《婦人大全良方》~ 卷之十二 (16)
卷之十二 (16)
1. 縮砂湯
療妊娠偶有所傷，胎動不安，疼痛不可忍。兼治崩血甚效。兼治子冒。（又名子癇。）
縮砂（不以多少），和皮炒，令黑色。
一方用仁，熨斗內略炒，為細末，熱酒調下二錢。不飲酒者，以米飲調下皆可。覺腹中熱則胎已安矣。此方極效。溫隱居云：神效不可盡述。僕用有效。
白話文：
治療懷孕期間偶爾受到損傷，導致胎動不安、疼痛難忍的情況。同時也對產後大出血有很好的療效。也能治療子冒（又名子癇）。
縮砂（用量不拘多少），連同外皮一起炒，炒到變成黑色。
另一種做法是用縮砂的果仁，放在熨斗裡稍微炒一下，磨成細末，用熱酒調服二錢。不喝酒的人，可以用米湯調服也可以。如果感覺腹中有熱感，就表示胎已經安定了。這個方子非常有效。溫隱居說：它的神奇療效說也說不完。我用過，確實有效。
2. 妊娠胎上逼心方論第八
夫妊娠將養得所，則氣血調和。故兒在胎則安，當產亦易。若節適失宜，則血氣乖理，兒在胎則亟動，至產育亦難。而子上逼於心者，由產難用氣力，胎動氣逆，胎上衝逼於心者。凡胎上逼於心則悶絕，胎下乃蘇，甚者至死也。
白話文：
婦女懷孕期間，如果調養得當，就能使氣血調和，這樣胎兒在肚子裡就會安穩，生產時也會比較順利。但如果生活作息不當，就會使氣血失調，胎兒在肚子裡就會躁動不安，生產時也會比較困難。而胎兒往上頂到心臟的情況，是因為生產困難用力時，導致胎動氣逆，胎兒往上衝擊到心臟所造成。凡是胎兒往上頂到心臟，孕婦就會感到悶絕，胎兒往下時才會恢復意識，嚴重的話甚至會導致死亡。
3. 紫蘇飲
治妊娠胎氣不和，懷胎迫上脹滿疼痛，謂之子懸。兼治臨產驚恐氣結，連日不下。名七寶散，芎。
當歸（三分），甘草（一分），大腹皮，人參，川芎，陳橘皮，白芍藥（各半兩），紫蘇（一兩）
上㕮咀，每服半兩。水一盞半，姜四片，蔥白七寸，煎至七分，去滓，空心溫服。
曾有一婦人，累日產不下，服催生藥不驗。許學士曰：此必坐草太早，心懷一點懼氣，結而不行，然非順不順也。《素問》云：恐則氣下。蓋恐則精卻，卻則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，氣乃不行矣。得此藥一服便產。及婦人六、七月子懸者，余用此數數有驗，不十服，胎便近下。方出《本事》。
丁未六月間，羅新恩孺人黃氏有孕七個月，遠出而歸。忽然胎上衝心而痛，臥坐不安。兩醫治之無效，遂說胎已死矣。便將蓖麻子去皮研爛，加麝香調貼臍中以下之，命在垂危。召僕診視，兩尺脈沉絕，他脈平和。僕問二醫者曰：契兄作何證治之？答曰：死胎也。何以知之？答曰：兩尺脈絕，以此知之。
僕問之曰：此說出在何經？二醫無答。遂問僕曰：門下作何證治之？僕答曰：此子懸也。若是胎死，卻有辨處。夫面赤舌青者，子死母活；面青舌青吐沫者，母死子活；唇口俱青者，母子俱死，是其驗也。今面色不赤，舌色不青，其子未死；其證不安，衝心而痛，是胎上逼心，謂之子懸。
宜紫蘇飲子治，藥十服，而胎近下矣。
白話文：
此方名為「紫蘇飲」，用於治療懷孕時胎氣不順，導致胎兒上頂、腹部脹滿疼痛，這種情況稱為「子懸」。此方也可用於治療臨盆時因驚恐導致氣結、遲遲無法生產的情況。此方又名「七寶散」。
藥材組成：川芎、當歸（各三分）、甘草（一分）、大腹皮、人參、川芎、陳皮、白芍藥（各半兩）、紫蘇（一兩）。
製作方法：將上述藥材切碎，每次取半兩，加入一碗半水，四片生薑，七寸蔥白，煎煮至剩七分，去除藥渣，空腹溫服。
曾有一位婦人，多日無法生產，服用催生藥也無效。許學士說：「這必定是太早坐產，心中存有恐懼，導致氣結不行，但這並非胎兒不順。《素問》說：『恐則氣下』。這是因為恐懼導致精氣收斂，收斂則上焦閉塞，閉塞則氣逆上行，上行則下焦脹滿，氣機就無法運行了。」服用此藥一劑後便順利生產。另外，婦女懷孕六、七個月時出現子懸的情況，我使用此方多次都有效，不用十服，胎位就會下降。此方出自《本事》。
丁未年六月間，羅新恩的夫人黃氏懷孕七個月，遠行歸來，忽然感到胎兒上衝心臟導致疼痛，坐立不安。兩位醫生醫治無效，就說胎兒已死。便將蓖麻子去皮搗爛，加上麝香調和後敷在肚臍以下，情況十分危急。僕人被請來診視，發現她的兩尺脈沉而微弱，其他脈象平和。僕人問兩位醫生：「你們是怎麼診斷的？」醫生回答：「這是死胎。」僕人問：「你們是如何知道的？」醫生回答：「兩尺脈弱，由此判斷。」
僕人問：「這個說法出自哪本經書？」兩位醫生答不上來。醫生反問僕人：「你打算如何診治？」僕人回答：「這是子懸。若是死胎，是有辨別方法的。臉色發紅，舌苔發青，是胎死母活；臉色發青，舌苔發青並吐沫，是母死子活；唇和口都發青，是母子俱亡，這是判斷的依據。現在她臉色不紅，舌苔不青，說明胎兒還活著；她感到不適，心痛難忍，是因為胎兒上頂心臟，這就是子懸。」
應該用紫蘇飲來治療，服藥十劑後，胎位就下降了。