陳自明

《婦人大全良方》~ 卷之九 (6)

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卷之九 (6)

1. 《千金翼》白薇丸

主久無子或斷緒,上熱下冷,百病皆療。

白薇,車前子(各三分),當歸,川芎,蛇床子(各四分),太一餘糧(六分),紫石英,菴䕡子,石膏,藁本,卷柏(各五分),澤蘭葉,覆盆子,桃仁(熬),麥門冬,白芷,人參(各六分),桂心,蒲黃(各十分),乾薑,椒(炒出汗),細辛,乾地黃(各十二分),白茯苓,赤石脂,遠志,白龍骨(各八分),橘皮(二分)

上為末,煉蜜丸如梧桐子大。酒服十五丸,日再增至四、五十丸,以知為度。忌驢、馬、豬、雞、魚、蒜及前所忌。覺有身即止。藥宜秘之,勿妄傳也。

白話文:

這個藥方主要治療長久不孕或曾經懷孕又斷了後代的情況,也治療上熱下冷的體質,各種疾病都可以治療。

藥材組成:白薇、車前子(各三分),當歸、川芎、蛇床子(各四分),太一餘糧(六分),紫石英、菴䕡子、石膏、藁本、卷柏(各五分),澤蘭葉、覆盆子、桃仁(熬)、麥門冬、白芷、人參(各六分),桂心、蒲黃(各十分),乾薑、花椒(炒到出汗)、細辛、乾地黃(各十二分),白茯苓、赤石脂、遠志、白龍骨(各八分),橘皮(二分)。

將以上藥材磨成粉末,用煉製過的蜂蜜做成丸子,像梧桐子那麼大。用酒送服,一開始吃十五丸,每天可以增加到四、五十丸,吃到感覺有效就停止。服藥期間忌吃驢肉、馬肉、豬肉、雞肉、魚、蒜,以及之前說的忌口食物。如果發現懷孕就停止服藥。這個藥方應該保密,不要隨便傳給別人。

2. 《經心錄》茱萸丸

療婦人陰寒,十年無子者。

吳茱萸,川椒(各一升)

上為末,煉蜜丸如彈子大。綿裹內陰中,日再易,無所下,但開子臟,令陰溫即有子也。

白話文:

治療婦女因為陰部寒冷,導致十年都無法生育的狀況。

吳茱萸、川椒(各一升)

將以上藥材研磨成粉末,用蜂蜜煉製成丸子,大小如彈珠一般。用棉布包裹後塞入陰道中,一天更換兩次,藥丸不會掉出來,這樣做是為了打開子宮,讓陰部溫暖起來,自然就能懷孕了。

3. 紫石英丸

紫石英,阿膠,當歸,川芎,赤芍藥,川續斷(各一兩),鹿茸,白朮,桂心(各半兩),柏子仁(二兩),熟地黃(三兩)

上為末,煉蜜為丸如梧桐子大,空心,溫酒下二十丸。兼治虛中有熱,頭目旋暈,足如履空,嘔吐不食,月水不調,或多或少,皆虛候也。久服能生髮,令人有子;更治虛悸,常若憂思,皆心血不足,血室虛所致也。

白話文:

將紫石英、阿膠、當歸、川芎、赤芍藥、川續斷(各一兩),鹿茸、白朮、桂心(各半兩),柏子仁(二兩),熟地黃(三兩)這些藥材磨成粉末,用蜂蜜煉製成丸子,大小像梧桐子一樣。在空腹時,用溫酒送服二十丸。

這藥丸可以同時治療體虛卻又帶有熱象、頭暈目眩、感覺腳步虛浮像踩在空中的人、想吐吃不下東西、月經不調,經血量忽多忽少,這些都是屬於虛弱的症狀。長期服用能夠促進頭髮生長,使人容易懷孕;也可以治療心虛引起的驚悸,常常像是在憂慮思索,這些都是因為心血不足,血液循環系統虛弱所導致的。

4. 溫隱居求嗣保生篇方論第五

昔東京有一焦公,因三世無嫡嗣,遂為商旅遊玩名山,尋訪至人,問其因果。遂至京都見一老僧,聲清而遠,目視精光,請教談論,話言甚異,故就齋而坐。僧曰:有何所諭?焦曰:貧家三世無嫡嗣奈何?僧曰:無嗣者有三:一、祖宗無德,自身無行;二、夫妻年命恐犯禁忌;三、精神不守,妻妾血寒。焦公曰:自身無行,夫妻年命,皆可受持;若妻妾血寒,有何法術?再拜告曰:願聞一言。

僧曰:不難。先修德,後修身,三年之後可到五臺山,當授異方。說畢忽不見。焦公自遇老僧之後,時時行方便,種種作陰功。遇人臨難者,效觀音之救;若見物垂死者,助上帝之好生,行恩布德,如此三年。竟往五臺山尋訪老僧,數日不見,方迴歸,忽見行童手持一書,言曰:老師傳語大夫,功成行滿回宅,合藥志誠服之,富貴子孫隨念降生。

焦公曰:但得嫡子足矣,何望貴子乎!於是隨生焦員外。後員外養子不肖。嘆曰:有何損德如是。忽遇一道人云:汝有憂色,何不往五臺山見老僧。焦氏反省,遂往五臺山訣其因果。至五臺山,不見老僧,只見行童,曰:老師昨日言,員外今日到山,令行童相接。再三傳語,何必來問,但依父行,愚者自賢爾,後必生賢德子孫。

焦氏曰:豈愚子反賢乎?行童曰:昔竇氏五子,皆不全形,後行恩布德,悉皆如故,積德報應,皆登科第。焦氏拜謝而歸,奉行雕版,印施方書。不及二十年,富貴子孫數人。長子橫金,出入金門。後人收得行狀,及方受持行,用求藥者,獲其子孫,皆有德行。余躬受此方,不敢緘默,並錄篇論,以告諸賢,庶不致堙沒耳。

方具於後。

白話文:

從前在東京有個焦公,因為三代都沒有嫡子,就去各地遊玩名山,尋訪有道之人,想問明原因。他來到京都,遇到一位老和尚,聲音清亮悠遠,眼神明亮有神。焦公向他請教,老和尚說的話很特別,就請他一同坐下。老和尚問:「你有什麼事要問嗎?」焦公說:「我家三代都沒有嫡子,該怎麼辦?」老和尚說:「沒有後嗣的原因有三種:一是祖先沒有積德,自身也沒有好的行為;二是夫妻的生辰八字可能犯了禁忌;三是精神不集中,妻子或妾的身體虛寒。」焦公說:「自身行為和夫妻生辰八字都可以改善,如果妻子或妾身體虛寒,有什麼方法可以治療?」他再次拜託老和尚說:「希望您能告訴我。」

老和尚說:「這不難。先要修養德行,再調理身體,三年後可以到五台山,我會給你特別的藥方。」說完就不見了。焦公自從遇到老和尚之後,就時常做好事,暗中積德。遇到有困難的人,就效法觀音菩薩救苦救難;看到快死的生物,就幫助它們活下來,行善布施,如此過了三年。他前往五台山尋找老和尚,找了好幾天都沒見到,正要回去時,忽然看到一個小童拿著一本書,說:「老師傳話給您,說您功德圓滿可以回家了,誠心服用書裡的藥方,富貴的子孫自然就會降生。」

焦公說:「只要有嫡子就夠了,哪敢奢望貴子呢!」後來他生了一個兒子叫焦員外。員外長大後,兒子卻很不爭氣。焦員外感嘆說:「有什麼比這樣更損德的事情呢?」這時他遇到一個道士,說:「你看起來很憂愁,為何不去五台山見老和尚呢?」焦員外反省自己,就去五台山想問個明白。到了五台山,沒見到老和尚,只看到那個小童,小童說:「老師昨天說,員外今天會來,要我來迎接你。已經多次傳達訊息了,何必再來問呢?只要照著你父親的做法,即使是愚笨的人也能變得賢明,以後必定會生出賢德的子孫。」

焦員外說:「難道笨兒子反而會變賢能嗎?」小童說:「以前竇家的五個兒子,長相都不健全,後來行善布施,全都恢復正常,累積功德就有好報,全都考上功名。焦員外拜謝後就回家了,把藥方刻版印刷,廣為流傳。不到二十年,生了好幾個富貴的子孫。長子很有才能,出入朝廷。後人收集到這些事蹟,以及他依藥方求子的經歷,發現他所生的子孫,都很有德行。我親身經歷過這個藥方,不敢將它隱藏起來,將這些記載下來,告訴大家,希望不要讓它埋沒了。

藥方在後面。