《婦人大全良方》~ 卷之六 (5)
卷之六 (5)
1. 婦人風痰方論第十五
夫婦人風痰者，由臟腑風冷，水飲停積在於胸膈所成也。人皆有痰，少者不能為妨，多者成患。但胸膈有痰飲，漬於五臟，則令眼暈，亦令頭眩、頭痛也。
評曰：夫痰之為害，多因外感五邪（五邪者：寒、暑、燥、濕、風），內傷七氣（七氣者：喜、怒、憂、思、驚、恐、恚）。因五邪而得者，得風為風痰，得寒為寒痰，得冷為冷痰，得熱為熱痰，得暑為暑痰。因七氣所傷者，多因婦人情性執著，不能容忍，而有此證。豈特只因風冷而成哉！所以外感五邪、內傷七氣。
則一身之中，血、液、淚、汗、涕、唾，身中濕者，則濁變而則成痰，乘間而為害也。經云：清則運為精華，濁則凝為痰飲，此之謂也。然有痰、涎、飲、沫四種相類，宜仔細詳辨調治。因風而生痰者，宜服三生飲、星香飲、青州白丸子、化痰丸（方見《局方》）因寒冷而得者，宜服降氣湯、黑錫丹、養正丹。（並見《局方》）因熱而得者，宜服金沸草散、柴胡半夏湯。
因暑而得者，消暑丸。（並見《局方》）因氣宇不調，鬱結而成者，宜服參蘇飲、四七湯、二陳湯。痰在上者，以瓜蒂散吐之；在下者，以控涎丹利之。雖曰可吐可下，亦要觀人之勇怯，察脈之虛實，方可投之。切記不宜痛系暴下，所以初虞世有金虎、碧霞之戒者，此也。
三生飲、星香飲、參蘇飲。（方並見第三卷第一論）控涎丹。（方見第三卷第六論）養正丹。（方見第四卷第四論）
白話文：
婦女如果出現風痰的症狀，通常是因為體內臟腑受到風寒侵襲，導致水液停留在胸腔和橫膈膜之間所造成的。每個人都會產生痰，少量無礙，但過多就會成為疾病。如果胸腔和橫膈膜積聚痰液，這些痰液會影響到五臟，導致眼睛暈眩、頭暈和頭痛。
總的來說，痰的危害多半是因為受到外來五種邪氣（寒、暑、燥、濕、風）的侵擾，或是因為內在七種情緒（喜、怒、憂、思、驚、恐、恚）的傷害。因為外邪引起的痰，如果是由風引起的，就稱為風痰；由寒引起的稱為寒痰；由冷引起的稱為冷痰；由熱引起的稱為熱痰；由暑引起的稱為暑痰。至於內傷七情引起的痰，大多是因為婦女的情緒容易執著，難以容忍，因而產生這種情況。所以，並非只有風寒才會導致痰的產生，外感五邪和內傷七情都會影響。
當身體受到這些內外因素影響時，體內的血液、體液、眼淚、汗水、鼻涕、口水等濕性物質就會變得混濁，進而形成痰，趁機危害身體。正如醫書所說：「清澈的液體會轉化為精華，混濁的液體會凝結成痰飲。」這就是痰飲的由來。此外，痰、涎、飲、沫四種物質性質相似，必須仔細分辨並加以治療。如果是因為風引起的痰，適合服用三生飲、星香飲、青州白丸子、化痰丸等藥方（這些藥方可以在《局方》中找到）。如果是因為寒冷引起的，則適合服用降氣湯、黑錫丹、養正丹（這些藥方也見於《局方》）。如果是因為熱引起的，則適合服用金沸草散、柴胡半夏湯。
如果是因為暑氣引起的，則適合服用消暑丸（此藥方也見於《局方》）。如果是由於情緒不順、氣機鬱結引起的，則適合服用參蘇飲、四七湯、二陳湯。如果痰在上部，可以用瓜蒂散催吐；如果痰在下部，可以用控涎丹通便排痰。雖然說可以催吐或通便排痰，但還是要觀察病人的體質是勇健還是虛弱，以及脈象的虛實，才能決定是否使用這些方法。切記不可過度使用猛烈的瀉藥，這也是為何前人會警惕不要輕易使用峻猛藥物的原因。
三生飲、星香飲、參蘇飲的藥方都可以在《本草綱目》第三卷第一論中找到。控涎丹的藥方可以在《本草綱目》第三卷第六論中找到。養正丹的藥方可以在《本草綱目》第四卷第四論中找到。
2. 旋覆花湯
治婦人風痰，嘔逆不下飲食，頭目昏悶。
旋覆花（去蒂），枇杷葉（去毛，炙），川芎，北細辛，藿香，桂心，枳殼（去穰，麩炒），前胡，人參（去蘆），羌活，半夏（各半兩），甘草，羚羊角（屑），赤茯苓（各三分）
上為粗末，每服三錢。水一盞，姜三片，煎至七分，去滓溫服。
白話文：
這個方子是治療婦女因風痰引起的嘔吐、吃不下東西，以及頭暈、眼睛昏花的。
藥材包含：旋覆花（去除花蒂）、枇杷葉（去除絨毛，炙烤過）、川芎、北細辛、藿香、桂心、枳殼（去除內瓤，用麩皮炒過）、前胡、人參（去除蘆頭）、羌活、半夏（以上各半兩），甘草、羚羊角（磨成粉）、赤茯苓（以上各三分）。
將以上藥材磨成粗末，每次服用三錢。用水一杯，加入生薑三片，煎煮至七分，去除藥渣後溫服。