傅山

《傅青主女科歌括》~ 女科上卷 (10)

回本書目錄

女科上卷 (10)

1. 經水後期(十六)

婦人有經水後期而來多者,人以為血虛之病也,誰知非血虛乎!蓋後期之多少,實有不同,不可執一而論。蓋後期而來少,血寒而不足;後期而來多,血寒而有餘。夫經本於腎,而其流五臟六腑之血皆歸之,故經來而諸經之血盡來附益,以經水行而門啟不遑迅闔,諸經之血乘其隙而皆出也,但血既出矣,則成不足。治法宜於補中溫散之,不得曰後期者俱不足也。

白話文:

婦女有月經延後或延遲而來且月經量多的情況,人們以為是血虛的疾病,但這未必是血虛。因為月經延後而來的多少,實際上是不同的,不能一概而論。月經延後而來的少,是血寒而不足;月經延後而來的多,是血寒而有餘。月經本源於腎,而五臟六腑之血流皆歸於腎,所以月經來潮的時候,諸經之血都來充盈,月經因此運行而來。陰道口開放來不及迅速合閉,諸經之血乘機而出來。但血既出來了,就會造成不足。治療的方法應該以補中溫散為主,不能說月經延後者都是不足。

方用,溫經攝血湯

熟地(一兩,九蒸),白芍(一兩,酒炒),川芎(五錢,酒洗),白朮(五錢,土炒),柴胡(五分),五味子(三分),續斷(一錢),肉桂(五分,去粗,研)

白話文:

  • 大熟地(60公克,蒸九次)

  • 白芍(60公克,用酒炒過)

  • 川芎(30公克,用酒洗過)

  • 白朮(30公克,用土炒過)

  • 柴胡(3公克)

  • 五味子(1.8公克)

  • 續斷(6公克)

  • 肉桂(3公克,去除粗糙的部位,研磨成粉)

水煎服。三劑而經調矣。此方大補肝、腎、脾之精與血,加肉桂以祛其寒,柴胡以解其鬱,是補中有散,而散不耗氣;補中有泄,而泄不損陰,所以補之有益,而溫之收功,此調經之妙藥也,而攝血之仙丹也。凡經來後期者,俱可用。倘元氣不足,加人參一、二錢亦可。

白話文:

用水煎服。三劑後即可調整經期。此方可以大幅補益肝、腎、脾的精血,再添加肉桂以祛除寒氣,柴胡以疏解抑鬱,好比在補藥中添加宣洩藥,但宣洩藥不會耗散元氣;好比在補藥中添加瀉藥,但瀉藥不會損傷陰分,所以補藥有益身體,溫熱藥物可以收到效果,此乃調整經期的妙藥,也是調養血液的神丹妙藥。凡是經期延後的人都可用此方。如果元氣不足,可以再添加人參一錢或二錢。

_歌括:_經水後期因血寒,經量多少應分辨。少屬不足多有餘,治宜補中合溫散。溫經攝血用肉桂,白朮川芎與五味。柴胡續斷熟地,加參可補元氣虧。

白話文:

歌括

在月經後期,由於血寒,經血量的多少應區分開來。經血量少屬於不足,經血量多則屬於有餘。治療應以補中、合溫、散寒為原則。溫經攝血可用肉桂、白朮、川芎、五味子。柴胡、續斷、熟地,加上人參可以補益元氣虧損。

2. 經水先後無定期(十七)

婦人有經來斷續,或前或後無定期,人以為氣血之虛也,誰知是肝氣之鬱結乎!夫經水出諸腎,而肝為腎之子,肝鬱則腎亦鬱矣;腎鬱而氣必不宣,前後之或斷或續,正腎之或通或閉耳;或曰肝氣鬱而腎氣不應,未必至於如此。殊不知子母關切,子病而母必有顧復之情,肝鬱而腎不無繾綣之誼,肝氣之或開或閉,即腎氣之或去或留,相因而致,又何疑焉。治法宜舒肝之鬱,即開腎之鬱也,肝腎之鬱既開。

白話文:

婦女有月經來潮斷斷續續的,有時提前,有時推遲,沒有規律,一般人認為是氣血虛弱,誰知這是肝氣鬱結所致!經血源於腎臟,而肝是腎臟的兒子,肝氣鬱結,則腎氣也鬱結;腎氣鬱結,氣血必不通暢,月經就會時而斷絕,時而繼續,正是腎臟時而暢通,時而閉塞的緣故。有人說肝氣鬱結,腎氣不應,未必會到這種程度。殊不知子母之間的關切非常密切,兒子生病,母親一定會牽掛愛護,肝氣鬱結,腎氣也會難免有依戀的情誼,肝氣或通或閉,腎氣也就或走或留,互相影響而導致,有什麼可懷疑的呢?治療的方法應該舒展肝氣的鬱結,也就是舒展腎氣的鬱結,肝腎的鬱結既然都舒展了。

而經水自有一定之期矣。

方用,定經湯

菟絲子(一兩,酒炒),白芍(一兩,酒炒),當歸(一兩,酒洗),大熟地(五錢,九蒸),山藥(五錢,炒),白茯苓(三錢),芥穗,柴胡(五分)

白話文:

菟絲子(一兩,用酒炒過),白芍(一兩,用酒炒過),當歸(一兩,用酒洗過),大熟地(五錢,經過九次蒸過的),山藥(五錢,炒過的),白茯苓(三錢),芥穗,柴胡(五分)

水煎服。二劑而經水淨,四劑而經期定矣。此方舒肝腎之氣,非通經之藥也;補肝腎之精,非利水之品也,肝腎之氣舒而精通,肝腎之精旺而水利,不治之治,正妙於治也。

白話文:

把藥以水煎煮後服下。服用兩劑藥,經血就清澈了;服用四劑藥,經期就正常了。這個方劑疏通肝腎之氣,不是一般的通經藥;滋補肝腎之精,也不是一般的利水藥。肝腎之氣疏通,精氣就會暢通;肝腎之精旺盛,水液就會順暢。這個不治之治,正是妙在治法。

_眉批:_以上調經三條辨論明晰,立方微妙,但恐臨時或有外感、內傷不能見效:有外感者宜加蘇葉一錢,有內傷者宜加神麯二錢(炒),有因肉食積滯者再加東山楂肉二錢(炒),臨症須酌用之。若肝氣鬱抑又當以逍遙散為主,有熱加梔炭、丹皮即加味逍遙散

白話文:

_醫生評語:_以上的三種調經方法都辯論清晰,立方微妙,但恐怕臨時遇到外感、內傷的情況時可能會無效:有外感者應加蘇葉一錢,有內傷者應加炒神麯二錢,有因肉食積滯者再加炒東山楂肉二錢,臨症時須視情況酌情使用。若肝氣鬱抑,又當以逍遙散為主,有熱加梔炭、丹皮,即成為加味逍遙散。

_歌括:_經水先後無定期,肝經鬱結莫狐疑。治法宜舒肝之氣,子開其母亦隨之。定經湯中用菟絲,白芍當歸與熟地。茯苓山藥柴荊芥,數服經自不衍期。

白話文:

歌括

月經先後沒有定期,肝經氣鬱結不用懷疑。治法的重點是舒緩肝氣,只要肝氣舒緩,子宮也會隨之恢復正常。定經湯中使用菟絲子、白芍、當歸、熟地、茯苓、山藥、柴胡、荊芥等藥材,服用幾次,月經就會恢復正常。