《醫方簡義》~ 卷三 (3)

1. 厥症

五絡俱竭，令人身脈皆重而形無知，其狀若死，各曰屍厥，顯非手足逆冷可概之也。

夫靜而不搐為厥，動而多搐為風；脈微身冷為厥，脈浮身暖為風。風則邪氣有餘，厥則正氣不足也。學者能稽古研究，潛心體會，則下手施治，機圓法活矣。

○查葉氏論厥，謂從下逆上之病也。良由氣血日偏，陰陽一併而成，雷風相薄鬱極而發也。勢漸者猶可轉危為安，勢暴者更發而致劇也。痰填胸中，則有燒鹽湯以探吐之，痰去而自安矣。若火升莫制，則用瀉心湯以瀉之，或用萬氏牛黃丸以清之。至於邪穢蒙神，昏無知識而兼譫語者，有至寶丹、蘇合香丸以開其竅道。

厥頭痛者當用天麻二陳湯，厥心痛者，更以丹參蠲痛丹，腰痛治以舒筋湯，厥疝投以蔥白丸。且夫痿厥、痹厥之兩症，必須血肉之品以補其不足。有氣升於上而陰虛於下者，則髮腳氣，有金匱之礬石湯、崔氏之八味丸，皆治厥之大略也，亦足供一時之採擇爾。

白話文：

厥症是指五條經絡都衰竭，導致全身脈絡沉重，身體失去知覺，狀似死亡，稱為屍厥。這並非單純的手腳冰冷就能概括的。靜止不動而不抽搐的是厥證，動而抽搐厲害的是風證。脈象微弱、身體冰冷是厥證；脈象浮數、身體溫熱是風證。風證是邪氣過盛，厥證則是正氣不足。學習者要深入研究古代醫籍，用心體會，才能準確施治，妙手回春。

葉氏認為厥證是由下而上逆行的疾病，因氣血日漸虧損，陰陽失調而發病。病情發展緩慢的尚可轉危為安，病情驟發的則會加重病情。痰液阻塞胸中，可用燒鹽湯催吐；痰液排出後就會好轉。如果內火上升無法控制，則用瀉心湯瀉火，或用萬氏牛黃丸清熱。如果邪氣蒙蔽心神，神志昏迷並伴有胡言亂語，則可用至寶丹或蘇合香丸開竅醒神。

厥證頭痛者，可用天麻二陳湯；厥證心痛者，再加用丹參蠲痛丹；腰痛者，用舒筋湯；厥證疝氣者，用蔥白丸。至於痿證和痹證引起的厥證，必須用補益血肉的藥物來彌補不足。如果氣往上走而下焦陰虛，則會出現腳氣，可用金匱的礬石湯或崔氏的八味丸治療，這些都是治療厥證的主要方法，可以根據實際情況選擇使用。