姚球

《本草經解》~ 附余 (6)

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附余 (6)

1. 代赭石

方稱研末。真金湯下。治小兒驚症。綱目載一兒瀉後。眼上。三日不乳。將危。有名醫曰。慢驚也。宜治肝。水飛代赭石末。每用半錢。冬瓜仁煎湯調下。果愈。考冬瓜仁研末服。補肝明目。故用煎湯。此更簡易。附記便用。

白話文:

代赭石磨成粉末,用真金湯送服,可以治療小兒驚風。本草綱目記載,有個小孩腹瀉後,眼睛向上翻,三天不喝奶,情況危急。有名醫診斷為慢驚風,應該治療肝臟。於是用水飛法處理過的代赭石粉末,每次使用半錢,用冬瓜仁煎的湯調和後服用,果然痊癒。研究發現,冬瓜仁磨成粉末服用,可以補肝明目,所以用冬瓜仁煎湯。這個方法更簡單方便,附在這裡供大家參考使用。

2. 粳米

粳同秔。稻黏者為糯。不黏者粳。入藥。晚粳良。其早熟者為秈。綱目另列。雲氣溫。主溫中除濕。先秋登場。江淮間於糯之外。統名為秈。不復稱粳。於此種早秈。謂之白稻。以其米色獨白。本草列稻粳秈三種。稻即糯。蓋專稱糯為稻也。

白話文:

粳米,也就是秔米。稻米中黏性高的稱為糯米,不黏的就叫做粳米。粳米可以入藥,晚熟的粳米品質較好。早熟的粳米則稱為秈米,《本草綱目》將其另外列出。粳米性味溫和,主要功效是溫養脾胃、去除體內濕氣。通常在秋季之前收成。在長江淮河一帶,除了糯米以外,其他的米都統稱為秈米,不再稱作粳米。這裡提到的早熟秈米,因為米色特別白,所以又被稱為白稻。古代的本草書將稻米分為糯米、粳米、秈米三種,其中稻米指的就是糯米,因為當時專門用「稻」這個字來稱呼糯米。

3. 神麯

紅曲,神麯出藥性本草。用白麵合藥汁。取配六神。於諸神聚會日作之。故名紅曲。出丹溪補遺。用粳米造。以入酢醢。鮮紅可愛。二曲製法。俱載綱目。

白話文:

紅麴和神麴都是具有藥性的本草。神麴是用白麵和藥汁混合製成,並配合六種神祇的形象。在眾神聚會的日子製作,因此稱為神麴。紅麴則出自丹溪補遺,是用粳米製作,可用來加入醋和肉醬中,顏色鮮紅可愛。關於這兩種麴的製作方法,都詳細記載在《本草綱目》中。

4. 生薑

舊附乾薑下。綱目始分出另列。且云。食姜久。積熱患目。病痔人多食兼酒立發。癰瘡人多食則生惡肉。是皆昔人所未及。所謂好而知其惡者此也。

白話文:

生薑,以前是附在乾薑的條目之下一起記載的。《本草綱目》開始將它分出來,另外獨立列為一項。而且說,長期吃薑,會累積熱氣導致眼睛方面的疾病。有痔瘡的人如果多吃薑又喝酒,痔瘡會馬上發作。長癰瘡的人如果多吃薑,會長出不好的肉。這些都是過去的人沒有提到的。這就是所謂知道某樣東西的好處,也要知道它的壞處。

5. 乾薑

造法。以老薑水浸三日去皮。置流水中六日。更刮皮淨。然後曬乾。置瓷缸中。釀三日乃成。以白淨結實者為良。又名白姜。綱目言孕婦不可食。恐使胎內消。以其性熱而辛散也。入藥宜炮黑。本經云。生者尤良。蓋指上文濕痢諸病。東垣云。生則逐寒邪而發表。炮則除胃冷而守中是也。

六地產姜。藥肆所貨。或連皮略曬。尚帶泥沙。正綱目生薑後附載乾生薑者。湯液本草於生薑稱氣溫味辛。氣味俱輕陽也。謂姜屑比之乾薑則不熱。比之生薑則不濕。姜屑即乾生薑也。於乾薑稱氣熱味大辛。味薄氣厚。陽中之陽也。姜附四逆理中等湯用之。則不獨生薑乾薑有別。

即乾薑乾生薑。未可概施明矣。

白話文:

製作方法:選用老薑,用水浸泡三天後去皮,再放在流動的水中浸泡六天,接著刮乾淨表皮,然後曬乾。將曬乾的薑放入瓷缸中,密封三天就完成了。以外觀潔白、結實的為上品,又稱白薑。《本草綱目》說孕婦不能食用,恐怕會使胎兒消損,因為它性熱且辛散。入藥使用時,最好炮製成黑色。但《本經》記載說,生乾薑的藥效更好,這裡指的是針對上文提到的濕痢等疾病。李東垣認為,生乾薑能驅散寒邪並發散到體表,炮製過的乾薑則能去除胃寒並守護中焦,這就是生乾薑和炮製乾薑的區別。

六地出產的薑,藥房裡販賣的,有些連皮稍微曬乾而已,還帶著泥沙,這其實是《本草綱目》在生薑之後附帶記載的乾生薑。湯液本草認為生薑氣味溫和且辛辣,屬於氣味輕薄的陽性藥物,並說薑屑(即乾生薑)比起乾薑不那麼熱,但比生薑不那麼濕。而乾薑則是氣味熱烈且非常辛辣,味薄氣厚,是陽中之陽的藥物。乾薑在四逆湯、理中湯等方劑中使用,可見不僅生薑和乾薑有區別,

即便都是乾薑,乾薑和乾生薑的功效也有所不同,不可以一概而論,這是很清楚的。

6. 白膠

即鹿角膠。藥性本草謂白膠一名黃明膠。非是。黃明膠乃牛皮膠也。

白話文:

白膠就是鹿角膠。藥性本草說白膠又名黃明膠,這是不對的。黃明膠其實是牛皮膠。

7. 阿膠

一名傳致膠。本經阿膠。煮牛皮為之。今世惟重烏驢皮。療風勝諸膠。必用烏者。取色屬水以制熱則生風之義。貴阿井者。以濟水所注清而重。其性趨下。故治淤濁及逆上之痰。糯米粉炒成珠用。然真者難得。或依法汲鹹苦井水。自造用可也。並造白膠法。俱詳綱目。

白話文:

阿膠,又名傳致膠。《本草經》記載的阿膠,是用牛皮熬製而成。現今世人只重視用烏驢皮製作的阿膠,認為它治療風邪的效果勝過其他膠。一定要用烏驢皮的原因,是因為黑色屬水,可以抑制熱邪,符合「熱盛則生風」的道理。阿膠以產於阿井的為貴,因為阿井的水是濟水注入的,水質清澈且重,其藥性趨於向下,所以能治療體內瘀濁和逆上的痰。使用時,通常會將阿膠用糯米粉炒成珠狀。然而,真正的阿膠很難得到,如果能按照古法汲取鹹苦的井水,自己製作也是可行的。至於製作白膠的方法,在《本草綱目》中有詳細記載。