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《醫學啓源》~ 卷之上 (5)

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卷之上 (5)

1. (十)大腸經,手陽〔明〕,燥,庚金。

經曰:大腸者,肺之腑也,傳道之司,號監倉之官。肺病久,則傳入大腸,手陽明是其經也。寒則泄,熱則結,絕則利下不止而死。熱極則便血。又〔風中〕大腸則下血。又實熱則〔脹〕滿而大便不通;虛寒則滑泄不止。大腸〔者〕,乍虛乍實,乍來乍去,寒則溏泄,熱則後重,有積物則發寒慄而戰,熱則發渴如瘧狀。積冷不去,則當臍痛,不能久立,痛已則泄白物是也。

虛則喜滿喘嗽,咽中如核妨矣。此乃大腸虛實寒熱,生死〔逆順〕脈證之法也。

《主治備要》云:是動則病齒痛,頸腫。是主津液所生病者,目黃,口乾,鼽衄,喉痹,肩前臑痛,大指次指〔痛〕不用。氣有餘,則當脈所過者熱腫,虛則寒慄不復。《脈訣》云:右寸大腸肺脈之所出也,先以輕手得之,是大腸,屬表;後以重手得之,是肺,屬裡。肺合皮毛,肺脈循皮毛而行,持脈指法,如三菽之重,按至皮毛而得之者,為浮;稍稍加力,脈道不利,為澀;又稍加力,脈道縮入關中,上半指不動,下半指微動者,為短。此乃浮澀而短,肺不病之狀也。

肺脈本部出於皮毛之上,見於皮膚之表,是其浮也;入於血脈肌肉之分,是其沉也。

白話文:

經典提到:大腸是肺臟的相關腑臟,負責食物的傳導,被稱為監督倉庫的官員。如果肺臟長時間生病,會影響到大腸,這就是手陽明大腸經的範疇。在寒冷的情況下,大腸會產生腹瀉;在熱的情況下,則會便祕;如果大腸功能完全喪失,就會導致嚴重的下痢,甚至死亡。過度的熱還會引發便血。如果大腸受到風邪影響,也會造成出血。大腸實熱會引起腹部脹滿和大便困難;如果是虛寒,就會不停拉肚子。大腸的狀態總是忽虛忽實、忽來忽去,寒冷時會產生稀便,熱時會感到排便困難,如果有積食,會發冷戰慄,熱的時候則會像瘧疾一樣口渴。如果長期的寒涼不能去除,會在肚臍周圍疼痛,無法久站,疼痛消失後會排出白色物質。

大腸虛弱時,會有喘息咳嗽和喉嚨有異物感的症狀。這些都是大腸的虛實寒熱,以及決定生死的脈象診斷原則。

根據《主治備要》所述:如果大腸經絡出現問題,可能會有牙痛和頸部腫脹的問題。大腸經主導津液的疾病,可能出現的病症包括眼睛發黃、口乾、鼻出血、喉嚨痛、肩膀前方和手臂疼痛,以及拇指和食指的疼痛或無法使用。如果氣血過盛,則在脈絡經過的地方會有熱感和腫脹;如果氣血不足,則會感到寒冷並無法恢復。

根據《脈訣》所述:右側寸脈是大腸和肺的脈象,先用輕柔的手法可以感受到的是大腸,屬於表;再用更重的手法感受到的是肺,屬於裏。肺與皮毛相結合,肺的脈象沿著皮毛行走,按脈的技巧就像三粒豆子的重量,按到皮毛層能感受到的就是浮脈;稍微用力一些,脈象不流暢,那就是澀脈;再加些力氣,脈象縮回到關脈中,上半指無動靜,下半指微微動彈,那就是短脈。這種浮、澀、短的脈象,是肺臟健康的情況。

肺的脈象原本出現在皮毛上方,呈現於皮膚表面,這就是浮脈;深入到血液和肌肉組織中,那就是沉脈。

2. (十一)腎之經,命門,腎脈本部〔在〕足少陰,寒,癸水。

經曰:〔腎者〕,精神之舍,性命之根,外通於耳,男子以〔藏〕精,女子以系胞,與膀胱為表裡,足少陰(太陽)是其經也。腎氣絕,則不盡天命而死也。旺於冬,其脈沉滑曰平,反此者病。其脈來如彈,〔石〕名曰太過,病在外;其去如解索,謂之不及,病在內。太過令人解㑊脊痛,而少氣不欲言;不及則令人心懸,小腹滿,小便滑,變黃色。

又腎脈來喘喘累累如鉤,按之緊曰平;又來如引葛,按〔之〕益堅曰病;來如轉索,辟辟如彈石曰死。又腎脈但石無胃氣亦死。腎有水,則腹脹臍腫,腰重痛,不得溺,陰下濕,如同牛鼻頭汗出,〔足〕為逆寒,大便難。

腎病,手足冷,面赤目黃,小便不禁,骨節煩疼,小〔腹〕結瘀熱,氣上衝心,脈〔當〕沉〔細〕而滑,今反浮大,其色當黑,〔今反黃〕,其人吸吸少氣,兩耳若聾,精自出,飲食少,便下清穀,脈遲可治。

冬則脈沉而滑曰平,反浮大而緩,是土〔來〕剋水,〔大逆,十死不治〕;反浮澀而短,是肺〔來〕乘腎,〔雖病〕,易治;反弦〔細而〕長〔者〕,肝〔來〕乘腎,不治自愈;反浮大而洪,心〔來〕乘腎,不妨,腎病腹〔大脛〕腫,〔喘咳身重〕,〔寢〕汗出,憎〔風〕。虛則胸中痛。

陰邪入腎,則骨痿腰痛,上引背脊痛。過房,汗出當風,浴水久立,則腎損。其脈急甚,則病痿;微急則沉厥奔豚,足不收。緩甚則虛損;微緩則洞泄,食不下,入咽還出。大甚則陰〔痿〕;微大則水氣〔起〕臍下,〔其腫埵埵然〕而上至胸者,死〔不治〕。小甚則(亦)洞泄;微小則消癉。

滑〔甚〕則癃〔㿗〕;微滑則骨痿,坐不能起,目視〔見〕花。澀甚則寒壅塞;微澀則〔不月〕痔疾。其脈〔之〕至〔也〕,堅而大,有〔積〕氣在陰中及腹內也,名〔曰〕腎〔痹〕,得之浴清水,臥濕地來。沉而大堅,浮之而緊,手足腫厥,陰痿不起,腰背痛,小腹〔腫〕,心下有水氣,時脹滿〔而〕洞泄,此因浴水未乾,而房事得之也。虛則夢舟(舡)溺人,〔得其時,夢〕伏水中,〔若有所畏〕;實則夢臨〔深〕投水中。

腎脹則腹〔痛〕滿,引脊腰痹痛。腎病夜半平,四季甚,下晡靜。腎生病,口熱舌乾,咽腫,上氣,嗌乾及痛,煩心而痛,黃疸,腸癖,痿厥,腰脊背急痛,嗜臥,足心熱而痛,胻酸。腎病久不愈,而膂筋疼,小便閉,而兩脅脹滿,目盲者死。腎〔之〕積,〔苦〕腰〔脊〕相引而痛,飢見飽減,〔此腎中〕寒結在臍下也。

積脈來細而軟,附於骨者是也,面白目黑,腎已內傷,八日死。又陰縮,小便不出,出而不止者,亦死。又〔其〕色青黃連耳,其人年三十許,百日死;若偏在一邊,一(年)死。實則煩悶,臍下重;熱則口舌焦而小便澀黃;寒則陰中與腰背俱腫疼,面黑耳聾,乾嘔而不食,或嘔血者是也。又喉鳴,坐而喘咳,唾血出,亦為腎虛寒,〔氣〕欲絕者。

此腎臟虛實寒熱,生死逆順脈證之法也。

《主治備要》云:是動則病飢不欲〔食〕,面如漆〔柴〕,咳唾則有血,〔喝喝〕而喘,坐而欲起,目䀮䀮〔如〕無所見,心如懸若飢狀,氣不足則善恐,心惕惕(然)如人將捕之,是為骨厥。〔是〕主腎所生病者,口熱,舌乾,咽腫,上氣,嗌乾及痛,煩心,〔心〕痛,黃疸,腸澼,〔脊〕股內後廉痛,痿〔厥〕,嗜臥,足下熱而痛也。腎〔苦〕燥,則以辛潤之,知母、黃柏是也。

腎欲堅,〔堅〕以知母之苦,補以黃柏之苦,瀉以澤瀉之咸。腎虛則以熟地黃、黃柏補之。腎本無實,不可瀉,錢氏止有補腎地黃丸,無瀉腎之藥。肺乃腎之母,金生水,補母故也,又以五味子補之者是也。

白話文:

【十一】腎經,命門,腎脈的本部位於足少陰,性質寒冷,屬癸水。

經文說:腎是精神的居所,生命的根本,與耳朵外通,男性用來儲存精液,女性用來連接子宮,與膀胱互爲表裏,其經絡屬於足少陰(太陽)。如果腎氣消失,人會早逝,無法活到自然壽命。腎在冬季最爲旺盛,其脈象沉滑爲正常,如果相反,則是疾病。如果脈來如彈石,稱爲太過,表示疾病在外;如果脈去如解索,稱爲不及,表示疾病在內。太過會讓人感到疲倦,背部疼痛,並且少氣無力說話;不及則會讓人感到心慌,小腹脹滿,小便失禁,尿色變黃。

腎脈來時如鉤,按之緊實,爲正常;如果像拉扯葛藤,按之更硬,爲疾病;如果像轉動繩索,闢辟如彈石,爲死亡的預兆。如果腎脈只有石脈,沒有胃氣,也是死亡的預兆。腎有水,會出現腹部膨脹,臍部腫脹,腰部沉重疼痛,無法排尿,私處溼潤,如同牛鼻頭出汗,足部逆冷,大便困難。

腎病發作時,手足冰冷,面色紅潤,眼珠泛黃,小便失禁,骨節煩疼,小腹淤熱,氣衝心胸,脈應沉細而滑,現在反而浮大,顏色應爲黑色,現在反而黃色,病人呼吸短促,兩耳如聾,精液自行流出,飲食減少,大便稀薄,脈遲可以治療。

冬季時,脈沉而滑爲正常,如果反而浮大而緩,是土克水,爲大逆,十死不救;如果反而浮澀而短,是肺乘腎,雖然有病,容易治療;如果反而弦細而長,是肝乘腎,不用治療,自己會好;如果反而浮大而洪,心乘腎,不影響,腎病腹部腫脹,小腿水腫,喘咳身重,睡眠時出汗,怕風。虛則胸中痛。

陰邪入侵腎,會出現骨痿腰痛,上引背脊痛。過度房事,汗出當風,沐浴冷水,長時間站立,會損傷腎。脈象急甚,會有痿症;微急則會沉厥,氣往上衝,足部無法收起。緩甚則會有虛損;微緩則會有腹瀉,食物無法下嚥,吞下去又吐出來。大甚則會陽痿;微大則水氣起於臍下,腫脹上至胸部,爲死亡的預兆。小甚則會有腹瀉;微小則會消瘦。

滑甚則會有癃閉;微滑則會有骨痿,坐不能起,視力模糊。澀甚則會有寒氣堵塞;微澀則會有痔瘡。脈象出現堅而大,有積氣在陰中及腹內,名爲腎痹,得之於冷水浴和溼地處。脈象沉而大堅,浮之而緊,手足腫厥,陽痿不起,腰背痛,小腹腫脹,心下有水氣,時常脹滿並且腹瀉,這是由於冷水浴後未乾,進行性行爲導致的。虛則會夢見船溺人,夢中伏水中,有所畏懼;實則會夢見臨深投水中。

腎脹則腹痛滿,引脊腰痹痛。腎病在夜半時分平穩,在四季時嚴重,在黃昏時平靜。腎生病,口熱舌幹,咽喉腫脹,上氣,嗌幹疼痛,煩心痛,黃疸,腸癖,痿厥,腰脊背急痛,嗜臥,足心熱而痛,小腿痠痛。腎病久不愈,膂筋疼,小便閉塞,兩脅脹滿,目盲者死。腎積聚,腰脊相互牽引而痛,飢餓時症狀加重,這是腎中寒結在臍下的表現。

積脈來時細而軟,貼於骨上的就是了,面色蒼白,眼睛黑,腎已經內傷,八日後死。另外,陰縮,小便不出,或者出而不止,也會死。另外,臉色青黃連至耳朵,此人約三十歲,百日後死;如果偏在一側,一年後死。實則煩悶,臍下沉重;熱則口舌乾燥,小便澀黃;寒則陰中與腰背都腫疼,面色黑,耳聾,乾嘔不食,或者嘔血。另外,喉鳴,坐而喘咳,唾血,也爲腎虛寒,氣將絕的表現。

以上是腎臟虛實寒熱,生死逆順脈證的方法。

《主治備要》說:如果發病,會餓但不想吃,面色如漆,咳嗽時有血,喘息,坐而欲起,目光空洞,心中如懸,若飢餓狀,氣不足則易害怕,心悸如人將捕,這就是骨厥。主腎所生病者,口熱,舌幹,咽喉腫脹,上氣,嗌幹疼痛,煩心,心痛,黃疸,腸澼,脊股內後側痛,痿厥,嗜臥,足下熱而痛。腎苦燥,所以用辛潤之,知母、黃柏就是這樣的藥物。

腎想要堅固,用知母的苦來加固,補以黃柏的苦,瀉以澤瀉的鹹。腎虛則用熟地黃、黃柏來補。腎本無實,不可瀉,錢氏只有補腎地黃丸,沒有瀉腎的藥。肺是腎的母親,金生水,所以補母,又用五味子來補。