《醫學啓源》~ 卷之中 (2)
卷之中 (2)
1. 小便渾濁
注云：天氣熱則水渾濁，寒則水清潔，水體清，火體濁故也。又如清水為湯，則自然濁也。
2. 腹〔脹〕大而鼓之有聲如鼓
注云：氣為陽，陽為熱，氣甚則然也。
3. 癰
注云：淺而大也。經曰：熱勝血則為癰膿也。
4. 疽
注云：深而惡也。
5. 瘍
注云：有頭小瘡也。
6. 疹
注云：浮而小癮疹也。
7. 瘤氣
注云：赤瘤〔丹〕熛，熱勝〔氣〕也，火之色也。
8. 結核
注云：火氣熱甚，則鬱結堅硬如果中核也，不必潰發，但以熱氣散，則自消也。
9. 吐下霍亂
注云：三焦為水穀傳化之路，熱氣甚，則傳化失常，而吐下霍亂，火性燥動故也。大法曰：吐利煩渴為熱，不渴〔為〕寒。或〔熱〕吐〔瀉〕，始得之亦有不渴者，若不止，則亡液而後必渴也。或〔寒〕本不渴，若不止，〔亡〕津液過多，則亦燥而渴也。若寒者，脈當沉細而遲；熱者，脈當實大〔而〕數。
或損氣亡液過極，則脈亦不能實數，而反緩弱也，雖爾，亦不為熱矣。
10. 瞀
注云：昏也，熱氣甚，則濁亂昏昧也。
11. 郁
注云：怫熱結滯，而氣不通暢也。所謂熱甚則腠理閉密而鬱結也。〔則〕如火煉物，反相合而不離也。故熱鬱則閉塞不通暢也。然寒水〔主〕於閉藏，而今反屬熱者，謂〔火〕熱亢甚，則反兼水化制之故也。
12. 腫脹
注云：熱勝於內，則氣鬱而為腫也。陽熱氣甚則腹脹。火主長而高茂，形貌彰顯，升明舒榮，皆腫脹〔之象〕也。
13. 鼻窒
注云：窒，塞也。火主䐜膹腫脹，故陽明熱，而鼻中〔䐜脹〕，則窒塞也。
14. 鼽
注云：〔鼽者〕，鼻出清涕也。夫五常之道，微則當其本化，甚則兼其鬼賊，故經曰：亢則害，承乃制也。由是肝熱甚則出〔泣，心熱甚則出〕汗，脾熱甚則出涎，肺熱甚則出涕，腎熱甚則出唾。此乃寒〔傷〕皮毛，則腠理閉密，陽熱怫鬱，〔而病愈甚〕也。
15. 衄
注云：陽熱怫鬱於足陽明，而上熱甚，則血妄行為鼻衄也。
16. 血溢
注云：〔血溢者〕，上出也。心養於血，故熱甚則血有餘而妄行也。
17. 血泄
注云：熱在下焦，而大小便血也。
18. 淋
注云：小便澀痛，熱客膀胱，鬱結而不能滲泄故也。可用開結利小便之寒藥，以使結散熱退，血氣宣通，榮衛和平，精神清利而已。
19. 閟
注云：大便澀滯也。熱耗其液，則糞堅結，大〔腸〕燥澀緊斂故也。俗謂風熱結〔者〕，謂火甚則制金，不能平木，則肝木自甚故也。或大便溏而〔閟〕者，燥熱在乎腸胃之外，而濕熱在內故也。
20. 身熱惡寒
注云：此熱在表也。邪熱在表而淺，邪畏其正，故病熱而反惡寒也。仲景云：無陽不可發汗。又云：身熱〔惡〕寒，麻黃湯汗之。汗泄熱去，身涼即愈。
21. 戰慄
注云：〔戰慄〕動搖，火之象也。陽動陰靜，而水火相反。故厥逆禁固，屈伸不便，為病寒也。慄者，寒冷〔也〕。此由心火熱甚，亢極而戰，反兼水化制之，故寒慄也。然寒〔慄〕者，由火甚似水，實非兼有寒氣也。故以大承氣湯下之，多有燥糞，下後熱退，戰慄愈矣。
22. 驚
注云：心卒動而不寧也。火主〔於〕動，心火熱甚〔故〕也。雖爾，止為熱極於裡，乃火極而似水，則喜驚也。反兼腎之恐者，亢則害，承乃制故也。
23. 惑
注云：疑惑、猶豫、濁亂，而志不一也。象火參差而惑亂，故火實則水衰，失志而惑〔亂〕也。〔志〕者，腎〔水〕之神也。
24. 悲
注云：金肺之志也。金〔本〕燥，能令燥者，火也。所謂悲泣五液俱出〔者〕，火熱亢極，而反兼水化制之故也。
25. 笑
注云：蕃茂鮮淑，舒榮彰顯，火之化也，故喜為心火之志也。喜極而笑者，猶燔爍火喜而鳴，笑之象也。
26. 譫
注云：多言也。言為心聲，猶火燔而鳴，故心火熱則多言，猶心醉而熱，故多言也。
27. 妄
注云：虛妄也。火為陽，故外清明而內濁昧，其主動亂。故心火熱甚，則腎水衰而志不專一，虛妄見聞，而〔自為〕問答，則神志失常，而如見鬼神也。