《本草圖經》~ 蟲魚下卷第十五 (4)
蟲魚下卷第十五 (4)
1. 蜈蚣
蜈蚣，生吳中川穀及江南，今江浙山南唐鄧間皆有之。多在土石及人家屋壁間，以頭、足赤者為勝。七、八月取之，黃足者最多。人以火炙令赤以當之，不堪用也。其性能制蛇，忽見大蛇，便緣而啖其腦。陶隱居及蘇恭皆以為莊子稱螂蛆、甘帶。《淮南子》云：騰蛇殆於螂蛆，並言螂蛆是此蜈蚣也。
而郭璞注《爾雅》：蒺藜，螂蛆云：似蝗而大腹，長角，乃又似別種。下有馬陸條，亦與蜈蚣相類，長三、四寸，斑色，其死側臥，狀如刀環，故一名刀環蟲。書傳云：百足之蟲，至死不僵。此蟲足多，寸寸斷之，亦便寸行是也。胡洽治屍疰、惡氣諸方，皆用蜈蚣。今醫治初生兒口噤不開，不收乳者，用赤足蜈蚣去足炙，末，以豬乳二合調半錢，分三、四服，溫灌之。
白話文：
蜈蚣這種生物，生長在吳地（今江蘇一帶）的河谷和江南地區，現在在江浙一帶的山區、河南南陽、湖北鄧州等地也都有。它們多半棲息在泥土、石頭之間，以及人們房屋的牆壁縫隙中。其中以頭部和腳部呈現紅色的蜈蚣為佳。一般在農曆七、八月捕捉，這時黃腳的蜈蚣最多。有人會用火烤的方式將黃腳蜈蚣烤成紅色來冒充紅腳蜈蚣，這種是不能用的。
蜈蚣的特性是能夠制伏蛇類，如果遇到大蛇，蜈蚣會爬到蛇的身上，啃食蛇的腦部。陶弘景和蘇恭都認為莊子所說的「螂蛆」就是指蜈蚣。《淮南子》也說「騰蛇會害怕螂蛆」，都認為螂蛆指的就是蜈蚣。
然而郭璞在註解《爾雅》時，提到「蒺藜」也就是「螂蛆」時，說它長得像蝗蟲但肚子很大，頭上有長角，又好像是另一種不同的生物。在《爾雅》的「馬陸」條目中，也提到一種和蜈蚣很相似的生物，長約三、四寸，身上有斑點，死後會側身躺著，身體彎曲成環狀，像刀環一樣，所以又被稱為刀環蟲。古書上說：「百足之蟲，至死不僵。」意思是說多足的蟲子，即使死後也不會僵硬。這種蟲子腳很多，即使身體被切斷成一段段的，每段都能夠各自行動。胡洽治療屍疰（傳染病）和惡氣等疾病的許多藥方，都使用蜈蚣。現在醫生治療剛出生嬰兒的口噤不開、無法吸吮乳汁的情況，會使用紅腳蜈蚣，去除腳後用火烤過，磨成粉末，加入兩合（約36毫升）豬乳調和半錢（約1.5克）的蜈蚣粉，分三到四次溫服餵食。
2. 馬陸
馬陸，文具蜈蚣條下。
白話文：
馬陸，是生長在蜈蚣棲息處附近的一種蟲子。
3. 蠮螉
蠮螉，生熊耳川穀及牂牁，或人家屋間。今處處有之。黑色而細腰，雖一名土蜂，而不在土中作穴，但摙土於人家壁間或器物旁作房，如並竹管者是。謹按郭璞注《爾雅》果蠃、蒲盧。云：即細腰蜂也，俗呼為蠮螉。又《詩·小雅》云：螟蛉有子，蜾蠃負之。注螟蛉，桑蟲也。
蜾蠃，蒲盧也。言蒲盧取桑蟲之子負持而去，嫗養之，以成其子。又楊雄《法言》云：螟蛉之子殪，而逢果蠃祝之曰：類我類我。注云：蜾蠃遇螟蛉而受化，久乃變成蜂爾。據諸經傳，皆言此蜂取他蟲而化為己子。陶隱居乃謂生子如粟米大，在其房中，乃捕取草蟲以擬其子大為糧耳。
又有人壞其房而看之，果見有卵如粟在死蟲之上，皆如陶之說。又段成式云：書中齋中多蠮螉，好作窠於書卷，或在筆管中，祝聲可聽，有時開卷視之，悉是小蜘蛛，大如繩虎，旋以泥隔之，乃知不獨負桑蟲也。數說不同，人或疑之。然物類變化，固不可度。蚱蟬生於轉丸，衣魚生於瓜子，龜生於蛇，蛤生於雀，白鶂之相視，負蜂之相應，其類非一。若桑蟲、蜘蛛之變為蜂，不為異矣。
如陶所說卵如粟者，未必非祝蟲而成之也。宋齊丘所謂蠮螉之蟲，孕螟蛉之子，傳其情，交其精，混其氣，和其神，隨物大小，俱得其真，蠢動無定情，萬物無定形，斯言得之矣。
白話文：
蠮螉這種昆蟲，生長在熊耳川的山谷和牂牁一帶，也可能出現在一般人家房舍的屋簷下。現在到處都可以看到牠們。牠們身體是黑色的，腰部很細，雖然俗稱土蜂，但牠們不是在土裡築巢，而是把泥土黏在人家牆壁或器物旁邊築巢，樣子像並排的竹管。
根據郭璞註解《爾雅》中提到的果蠃、蒲盧，說的就是這種細腰蜂，也就是俗稱的蠮螉。《詩經·小雅》也說：「螟蛉有子，蜾蠃負之。」註解中說，螟蛉是桑蟲，而蜾蠃就是蒲盧，牠會抓桑蟲的幼蟲帶走，然後撫養牠，讓牠變成自己的幼蟲。楊雄在《法言》中也說，螟蛉的幼蟲死後，遇到蜾蠃會對牠說：「像我一點，像我一點！」註解說，蜾蠃遇到螟蛉會受其影響，久了之後就會變成蜂。從這些經傳看來，都說這種蜂會抓別的蟲子，然後把牠變成自己的孩子。但陶弘景卻認為，蠮螉生出來的卵像小米那麼大，放在巢裡，牠只是抓一些草蟲，讓這些草蟲的大小和自己的卵差不多，當作牠們的糧食。
有人破壞蠮螉的巢穴觀察，發現果真有像小米的卵在死蟲身上，和陶弘景說的一樣。段成式也說，書房裡常常有蠮螉，牠們喜歡在書卷上或筆管裡築巢，發出嗡嗡的聲音。有時候打開書卷一看，裡面全是像繩虎那麼大的小蜘蛛，用泥土隔開。這樣看來，蠮螉不只抓桑蟲而已。對於這些說法，各家不同，有人會覺得很疑惑。但是生物的變化本來就難以預料，像蟬從轉丸裡生出，衣魚從瓜子裡生出，烏龜從蛇生出，蛤蜊從麻雀生出，白鶂互相注視會產生交感，負蜂也會互相感應，這些都是不同生物之間互相影響的例子。所以，如果桑蟲、蜘蛛會變成蜂，也沒什麼好奇怪的。
就像陶弘景說的卵像小米一樣，也許也是蠮螉透過「祝」的方式讓蟲變成自己的卵。宋齊丘說的「蠮螉這種蟲子，懷著螟蛉的幼蟲，傳遞牠們的情感，交換牠們的精華，混合牠們的氣息，調和牠們的精神，隨著獵物的大小而改變，都能夠真實地呈現，牠們的蠢動沒有定情，萬物沒有定形」，這句話說得很有道理。