《本草圖經》~
1. 蟲魚上卷第十四
2. 蜜
蜜，（《本經》作石蜜，蘇恭云當去石字），生武都山谷、河源山谷及諸山中，今川蜀江南嶺南皆有之。蠟、白蠟，生武都山谷，出於蜜房木石間，今處處有之，而宣、歙、唐、鄧、伊洛間尤多。石蜜即崖蜜也。其蜂黑色，似虻，作房於岩崖高峻處，或石窟中，人不可到。但以長竿刺令蜜出，以物承之，多者至三、四石，味醶色綠，入藥勝於它蜜。
張司空云：遠方山郡幽僻處出蜜，所著絕巖石壁，非攀緣所及，惟于山頂籃輿，自垂掛下，遂得采取。蜂去余蠟著石，有鳥如雀，群飛來，啄之殆盡，至春蜂歸如舊，人亦占護其處，謂之蜜塞；其鳥謂之靈雀。其蜜即今之石蜜也。食蜜有兩種：一種在山林木上作房，一種人家作窠檻收養之，其蜂甚小而微黃，蜜皆濃厚而味美。又近世宣州有黃連蜜，色黃，味小苦。
雍洛間有梨花蜜，如凝脂。亳州太清宮有檜花蜜，色小赤。南京柘城縣有何首烏蜜，色更赤。並以蜂採其花作之，各隨其花色，而性之溫涼亦相近也。蠟，蜜脾底也，初時香嫩，重煮治，乃成藥家應用。白蠟，更須煎煉，水中烊十數過即白。古人荒歲多食蠟，以度飢。欲啖當合大棗咀嚼，即易爛也。
劉禹錫《傳信方》云：甘少府治腳轉筋，兼暴風，通身水冷如癱緩者，取蠟半斤，以舊帛絁絹，並得約闊五、六寸，看所患大小加減闊狹，先銷蠟塗於帛上，看冷熱，但不過燒人，便承熱纏腳，仍須當腳心便著襪裹腳，待冷即更易之，亦治心燥驚悸。如覺是風毒，兼裹兩手心。
白話文：
蜂蜜，（《本經》記載為石蜜，蘇恭說應該去掉「石」字），生長在武都山谷、河源山谷以及各山區中，現在四川、江南、嶺南等地都有。蜂蠟、白蠟，生長在武都山谷，出自蜂巢的木頭或石頭間，現在各地都有，尤其以宣州、歙州、唐州、鄧州、伊洛一帶最多。石蜜就是崖蜜，它的蜜蜂是黑色的，像虻蟲，在陡峭的岩壁或石洞裡築巢，人無法到達。只能用長竿刺破蜂巢讓蜂蜜流出，用東西接住，多的能有三、四石（古代容量單位），味道醇厚，顏色偏綠，藥用價值比其他蜂蜜高。
張司空說：偏遠山區出產的蜂蜜，附著在險峻的岩石峭壁上，人無法攀爬上去，只能從山頂用籃子懸掛下去採集。蜜蜂離開後剩下的蜂蠟留在石頭上，有一種像麻雀的鳥，會成群飛來啄食，幾乎吃光，等到春天蜜蜂回來又和原來一樣，人也會在那裡看守，稱這個地方為蜜塞；那種鳥叫做靈雀。這種蜜就是現在的石蜜。食用的蜂蜜有兩種：一種是在山林樹木上築巢，另一種是人們在家裡製作蜂巢養殖的，這種蜜蜂很小，顏色微黃，蜂蜜都很濃稠，味道也很好。近代宣州有黃連蜜，顏色黃色，味道微苦。
雍州、洛陽一帶有梨花蜜，像凝固的油脂。亳州太清宮有檜花蜜，顏色稍紅。南京柘城縣有何首烏蜜，顏色更紅。這些都是蜜蜂採集這些花的花蜜製成的，蜂蜜的顏色會隨著花色而不同，其溫涼的性質也相近。蜂蠟是蜂巢底部的物質，剛開始的時候柔軟香嫩，經過多次煎煮提煉，才成為藥用的東西。白蠟，更需要煎熬提煉，在水中溶化十幾次就會變白。古時候鬧飢荒的時候人們會吃蠟來度過饑荒。如果想吃蠟，要和大棗一起咀嚼，就容易爛。
劉禹錫《傳信方》記載：甘少府治療腳抽筋，同時還有突發的風疾，全身冰冷像癱瘓的人，用半斤蜂蠟，用舊的布或絲綢，裁剪成約五、六寸寬，根據患處大小增減寬窄，先將蠟融化塗在布上，看溫度是否適宜，只要不燙傷皮膚，就趁熱把布纏在腳上，腳心必須貼著襪子包裹住，等冷了再換，也可以治療心煩驚悸。如果覺得是風毒引起的，可以同時包裹在兩個手心。
3. 蜜蠟
蜜蠟，文具石蜜條下。
白話文：
蜜蠟，是記錄在「石蜜條」這個品項底下的。
4. 蜂
蜂，《本經》有蜂子、黃蜂、土蜂，而土蜂下云：生武都山谷，今處處有之。蜂子，即蜜蜂子也，在蜜脾中，如蛹，而白色，大黃蜂子，即人家屋上作房及大木間，𤬈（音侯）𤬏（音婁）蜂子也嶺南人亦作饌食之。蜂並黃色，比蜜蜂更大。土蜂子，即穴土居者，其蜂最大，螫人或至死。
凡用蜂子，並取頭足未成者佳。謹按《嶺表錄異》載宣、歙人取蜂子法，大蜂結房于山林間，大如巨鍾，其中數百層，土人採時，須以草衣蔽體，以捍其毒螫，復以煙火熏散蜂母，乃敢攀緣崖木，斷其蒂。一房蜂子或五、六斗至一石，以鹽炒曝乾，寄入京洛，以為方物。然房中蜂子，三分之一翅足已成，則不堪用。
詳此木上作房，蓋𤬈𤬏類也。而今宣城蜂子乃掘地取之，似土蜂也。故郭璞注《爾雅》土蜂云：今江東呼大蜂在地中作房者，為土蜂，啖其子，即馬蜂。荊巴間呼為蟺（音憚）。又注木蜂云：似土蜂而小，在木上作房，江東人亦呼木蜂。人食其子。然則二蜂子皆可食久矣。大抵蜂類皆同科，其性效不相遠矣。
白話文：
《本草經》記載了蜂子、黃蜂、土蜂等種類，其中土蜂的描述是：「生長在武都山谷，現在各地都有。」蜂子就是蜜蜂的幼蟲，在蜂巢的蜜脾中，像蛹一樣，是白色的。大黃蜂的幼蟲，是那些在人家屋簷或大樹間築巢的「𤬈𤬏」蜂的幼蟲，嶺南地區的人也會拿來當作菜餚食用。這種蜂全身黃色，比蜜蜂大。土蜂的幼蟲，是那些在土穴中居住的蜂的幼蟲，這種蜂體型最大，蜇人有時會導致死亡。
凡是使用蜂子，都要選取頭部和腳還沒發育完全的幼蟲，品質最好。《嶺表錄異》記載宣州、歙州一帶的人們採集蜂子的方法：大型的蜂在山林間築巢，巢穴像巨大的鐘，裡面有數百層。當地人採集時，必須用草編的衣服遮蓋身體，以防被毒蜂蜇傷，還會用煙火燻散蜂母，才敢攀爬懸崖樹木，砍斷蜂巢的根蒂。一個蜂巢的蜂子可能多達五、六斗甚至一石，用鹽炒過曬乾，寄到京城洛陽，作為特產。但是蜂巢中的蜂子，如果翅膀和腳已經發育完成三分之一，就不能使用了。
詳細來看，在樹上築巢的應該是「𤬈𤬏」蜂類。但是現在宣城出產的蜂子卻是挖土取得的，看起來像是土蜂。所以郭璞在註解《爾雅》時，提到土蜂：「現在江東地區稱呼在地面下築巢的大蜂為土蜂，人們吃牠們的幼蟲，也就是馬蜂。在荊州和巴郡一帶稱牠們為『蟺』。」他又註解木蜂：「看起來像土蜂，但比較小，在樹上築巢，江東人也稱之為木蜂，人們吃牠們的幼蟲。」如此看來，這兩種蜂的幼蟲很久以前就可以食用了。大致來說，蜂類都屬於同一科，藥性和功效應該不會相差太遠。