《本草圖經》~ 木部下品卷第十二 (5)
木部下品卷第十二 (5)
1. 楝實
楝實丈餘，葉密如槐而長；三、四月開花，紅紫色，芬香滿庭間；實如彈丸，生青熟黃，十二月採實；其根採無時。此種有雌雄：雄者根赤，無子，有大毒；雌者根白，有子，微毒。當用雌者。俗間謂之苦楝子。韋宙《獨行方》：主蟯蟲攻心如刺，口吐清水，取根銼，水煮，令濃，赤黑色，以汁合米煮作糜，隔宿勿食，來旦從一匕為始，少時復食一匕半糜，便下蟯，驗。
白話文：
楝樹可以長到十多尺高，葉子茂密像槐樹但比較長；三、四月開花，花是紅紫色的，香氣充滿整個庭院；果實像彈丸一樣，剛長出來是青色的，成熟後變成黃色，十二月採收果實；它的根則不限時間都可以採挖。這種樹有分雌雄：雄樹的根是紅色的，不會結果實，而且有劇毒；雌樹的根是白色的，會結果實，毒性較弱。應該使用雌樹的根。民間俗稱它為苦楝子。韋宙的《獨行方》記載：主要治療蟯蟲鑽到心臟導致像針刺一樣疼痛，口中吐出清水，取苦楝樹根切碎，用水煮到濃稠，呈現紅黑色，用這個湯汁和米一起煮成粥，隔夜不要食用，第二天早上先從一小匙開始吃，過一會兒再吃一匙半的粥，就會排出蟯蟲，效果很好。
2. 柳華
柳華、葉、實，生琅邪川澤，今處處有之，俗所謂楊柳者也。《本經》以絮為華。陳藏器云：華，即初發黃蕊也，子乃飛絮也。採無時。其枝、皮及根，亦入藥。葛洪治癰疽腫毒妒乳等多用之。韋宙《獨行方》：主疔瘡及反花瘡，並煎柳枝葉作膏塗之。今人作浴湯膏藥，齒牙藥亦用其枝，為最要之藥。
按楊柳異類，今人謂柳為楊柳，非也。《說文》：楊，蒲柳也。柳，小楊也。其類非一：蒲柳，其枝勁韌，可為箭笴。《左傳》所謂董澤之蒲，又謂之雚符，即上條水楊是也，今河北沙地多生此。又生水旁，葉粗而白；木理微赤曰杞柳。《鄭詩》云：無伐我樹杞。陸機云：杞柳也，其木人以為車轂。
共山淇水旁，魯國汶水旁，純生杞也。又《孟子》云：告子曰：以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬是也。今人取其細條，火逼令柔韌屈作箱篋，河朔尤多。又下有赤檉木，生河西沙地，皮赤葉細，即是今所謂檉柳者。又名春柳。《爾雅》曰：檉，河柳。郭璞云：今河旁赤莖小楊。
陸機《詩疏》云：皮正赤如絳，一名雨師，枝葉似松是也。其木中脂一名檉乳。醫方稀用，故附於此。
白話文：
柳樹的花、葉子和果實，生長在琅邪的河流和沼澤地帶，現在到處都有，俗稱楊柳。《本草經》認為柳絮是柳樹的花。陳藏器說：花是指剛長出的黃色花蕊，果實就是會飛的柳絮。採集沒有固定時間。柳樹的枝、皮和根也可以入藥。葛洪用柳樹來治療癰疽、腫毒和產後乳房疾病等很多病症。韋宙的《獨行方》記載，用柳樹枝葉煎成膏塗抹，可以治療疔瘡和反花瘡。現在人們用柳樹來煮洗澡水，製作膏藥，牙齒藥也用柳枝，是最重要的藥材。
按照說法，楊樹和柳樹是不同的種類，現在的人說柳樹是楊柳，這是錯誤的。《說文解字》說：楊樹，是蒲柳。柳樹，是小楊樹。它們的種類不只一種：蒲柳，它的枝條堅硬有韌性，可以做箭桿。《左傳》中說的董澤的蒲，又叫做雚符，就是上面說的水楊，現在河北的沙地大多生長這種樹。還有一種生長在水邊，葉子粗糙發白；木材紋理稍微發紅的叫做杞柳。《鄭詩》說：不要砍伐我的杞樹。陸機說：就是杞柳，它的木材人們用來做車輪的軸。
在共山和淇水旁邊，魯國的汶水旁邊，全部生長著杞柳。《孟子》也說：告子說，把人性比作仁義，就像把杞柳做成杯子和盤子一樣。現在的人們取用它細長的枝條，用火烤使其柔軟有韌性，彎曲來製作箱子和竹筐，在黃河以北地區尤其多。還有下面說的赤檉木，生長在河西的沙地，樹皮是紅色，葉子細小，就是現在說的檉柳，也叫春柳。《爾雅》說：檉樹，是河邊的柳樹。郭璞說：就是現在河邊紅莖的小楊樹。
陸機《詩疏》說：樹皮正紅色像絳色，又名雨師，枝葉像松樹。它的樹木中的油脂叫做檉乳。醫書中很少使用，所以附帶在這裡說明。
3. 赤檉木
赤檉木，文具柳華條下。
白話文：
赤檉木這種植物，生長在文具柳的枝條下面。
4. 桐
桐，生桐柏山谷，今處處有之。其類有四種：舊注云：青桐，枝葉俱青而無子；梧桐，皮白，葉青而有子，子肥美可食；白桐，有華與子，其華二月舒，黃紫色，一名椅桐，又名黃桐，則藥中所用華葉者是也；崗桐，似白桐，惟無子，即是作琴瑟者。陸機《草木疏》云：白桐宜為琴瑟。
雲南䍧牱人，績以為布，似毛布。是作琴瑟宜崗桐，白桐二種也。又曰：梓實桐皮曰椅，今人云梧桐也。《爾雅》謂之櫬，又謂之榮。是白桐、梧桐二種，俱有椅名也。或曰梧桐以知日月正閏。生十二葉，一邊有六葉，從下數一葉為一月，至上十二葉。有閏十三葉，小余者。
視之，則知閏何月也。故曰梧桐不生則九州異。或云今南人作油者，乃崗桐也，此桐亦有子，頗大於梧子耳。江南有赬桐，秋開紅花，無實。有紫桐，花如百合，實堪糖煮以啖。嶺南有刺桐，葉如梧桐，花側敷如掌，枝幹有刺，花色深紅。主金瘡止血殊效。又梧桐白皮，亦主痔。
刪繁方療腸中生痔，肛門邊有核者，豬懸蹄、青龍五生膏中用之，其膏傅瘡並酒服之。
白話文：
桐樹，生長在桐柏山的山谷中，現在各地都有。它的種類有四種：過去的註解說：青桐，枝葉都是青綠色，沒有果實；梧桐，樹皮白色，葉子青綠色且有果實，果實肥美可以食用；白桐，有花和果實，花在二月開放，黃紫色，又叫做椅桐，也叫做黃桐，這是藥材中使用的花葉；崗桐，像白桐，但沒有果實，就是用來製作琴瑟的樹木。陸機在《草木疏》中說：白桐適合用來製作琴瑟。
雲南䍧牱人，會用桐樹的纖維織成布，像毛布一樣。適合做琴瑟的是崗桐和白桐這兩種。另外，梓樹的果實和桐樹的樹皮被稱作「椅」，現在人們說的梧桐也是。在《爾雅》中稱它為櫬，又稱它為榮。這說明白桐和梧桐這兩種都有「椅」這個名稱。有人說梧桐可以用來判斷日月和閏月。它會生長十二片葉子，一邊有六片，從下面數第一片葉子代表一個月，數到上面的第十二片葉子。如果遇到閏月，就會有十三片葉子，多出來的那片會比較小。
觀察桐樹的葉子，就知道閏月是在哪個月。所以說梧桐不生長，九州就會有異常。有人說現在南方人用來榨油的是崗桐，這種桐樹也有果實，只是比梧桐的果實大一些。江南地區有赬桐，秋天開紅花，沒有果實。有紫桐，花像百合花，果實可以加糖煮來吃。嶺南地區有刺桐，葉子像梧桐，花側生像手掌，枝幹上有刺，花色深紅色。對於金瘡止血有特別好的效果。另外，梧桐的白皮也可以治療痔瘡。
在刪繁方中，用梧桐白皮來治療腸道中生的痔瘡，也就是肛門邊長了核狀物的情況，會在豬蹄湯、青龍五生膏中使用，把藥膏敷在瘡上，也可以用酒送服。