蘇頌

《本草圖經》~ 玉石上品卷第一 (10)

1. 婆娑石

婆娑石，文具無名異條下。

白話文：

婆娑石，是記載在「無名異」這條下的文具。

2. 石中黃子

石中黃子，《本經》不載所生州土，云出禹餘糧處有之。今惟出河中府中條山谷內。舊說是餘糧殼中未成餘糧黃濁水。今云其石形如面劑，紫黑色，石皮內黃色者，謂之中黃。兩說小異，謹按葛洪《抱朴子》云：石中黃子所在有之，近水之山尤多，在大石中，其石常潤濕不燥，打石，石中有數十重，見之赤黃，溶溶如雞子之在殼，得者即當飲之，不爾便堅凝成石，不中服也。破一石中，多者有一升，少者數合，法當正及未堅時飲之，即堅凝，亦可末服也。

若然舊說，是初破取者。今所用，是久而堅凝者耳。採無時。

白話文：

《本草經》沒有記載石中黃子的產地，只說在出產禹餘糧的地方會有。現在只有在河中府的中條山谷內出產。舊的說法認為，它是禹餘糧外殼中尚未成形的、黃色的混濁液體。現在的說法是，它的形狀像麵糰，呈紫黑色，石皮裡面是黃色的，就叫做中黃。兩種說法略有不同，仔細考證葛洪《抱朴子》的記載，說石中黃子到處都有，靠近水邊的山上尤其多，它在大石頭裡面，石頭常常是濕潤不乾燥的。敲開石頭，石頭裡面有幾十層，會看到紅黃色的液體，像雞蛋在殼裡一樣。採到的人要立刻喝掉，不然就會凝固成石頭，不能再服用。打破一顆石頭，多的可以得到一升，少的也有幾合。要趁它剛取出來還沒凝固的時候喝掉，如果已經凝固了，也可以磨成粉末服用。

如果按照舊的說法，那麼是剛打破石頭取出來的液體。現在使用的，是時間久了已經凝固的石頭。採集沒有時間限制。