《本草圖經》~ 木部上品卷第十 (9)
木部上品卷第十 (9)
1. 小柏
小柏，文具柏木條下。
白話文：
小柏，指的是用柏木條做成的文具。
2. 辛夷
辛夷似柿而長，正月、二月生；花似著毛小桃子，色白帶紫；花落無子，至夏復開花，初出如筆，故北人呼為木筆花。又有一種枝葉並相類，但歲一開花，四月花落時有子如相思子。或云都是一種，經一二十年老者，方結實耳。其花開早晚，亦隨南北節氣寒溫。九月採實，曝乾用。或云用花蕊，縮者良，已開者劣，謝者不佳。
白話文：
辛夷長得像柿子但更長一些，在農曆正月、二月開花；花朵像長著絨毛的小桃子，顏色是白色帶點紫色；花朵凋謝後沒有果實，到了夏天又會再次開花，剛長出來的花苞像毛筆的筆頭，所以北方人稱它為木筆花。另外還有一種辛夷，枝葉和前者很相似，但一年只開一次花，在農曆四月花落時會結出像相思豆一樣的果實。有人說這兩種其實是同一種，只是生長了一、二十年的老樹才會結果實。辛夷開花的早晚，也隨著南北地區節氣的寒冷溫暖而有所不同。農曆九月採收果實，曬乾後使用。也有人說要用花蕊，花蕊收縮的品質比較好，已經開花的品質較差，凋謝的就更不好了。
3. 木蘭
木蘭葉似菌桂葉，亦有三道縱紋；皮如板桂，有縱橫紋；香味劣於桂，此與桂枝全別。而韶州所生，乃云與桂同是一種，取外皮為木蘭，中肉為桂心，蓋是桂中之一種耳。十一月、十二月採，陰乾用。任昉《述異記》云：木蘭川，在潯陽江中，多木蘭。又七里州中有魯班刻木蘭舟，至今在州中。今詩家云木蘭舟，出於此。
白話文：
木蘭的葉子類似菌桂的葉子，也有三條縱向的紋路；樹皮像板桂，有縱向和橫向的紋路；香味比桂差，這點和桂枝完全不同。但韶州出產的木蘭，據說和桂是同一種植物，取外面的樹皮叫做木蘭，中間的肉叫做桂心，大概是桂的一種吧。在十一月、十二月採收，放在陰涼處乾燥後使用。任昉的《述異記》說：木蘭川，在潯陽江中，有很多木蘭樹。又說七里州有魯班雕刻的木蘭船，至今還在州中。現在詩人所說的木蘭舟，就是出自這裡。
4. 榆皮
榆皮，生潁川山谷，今處處有之。三月生莢仁，古人採以為糜羹，今無復食者，惟用陳老實作醬耳。然榆之類有十數種，葉皆相似，但皮及木理有異耳。白榆，皮先生葉，卻著莢，皮白色，剝之，刮去上粗皴，中極滑白，即《爾雅》所謂榆白粉也。此皮入藥，今孕婦滑胎方多用之。
小兒白禿，發不生，搗末，苦酒調塗之。刺榆，有針刺如柘，則古人所茹者，云美於白榆。《爾雅》所謂樞，莖，《詩·唐風》云：山有樞是也。二月採皮，取白曝乾。四月採實，並勿令中濕。榆皮，荒歲農人食之，以當糧不損人。
白話文：
榆樹皮，生長在潁川的山谷中，現在到處都有。三月會長出帶莢的果實，古人採來煮成粥食用，現在已經沒有人這樣吃了，只有用陳年的榆樹皮製作醬料而已。然而榆樹的種類有十幾種，葉子都很相似，只是樹皮和木頭的紋理有所不同。白榆，是先長出樹皮才長葉子，接著才結出莢果，樹皮是白色的，剝開樹皮，刮掉表面的粗糙外皮，中間非常滑溜潔白，就是《爾雅》所說的榆白粉。這種樹皮可以入藥，現在很多安胎的藥方都用它。
小孩子頭上長白色禿瘡，頭髮長不出來，把榆樹皮搗成粉末，用苦酒調勻塗抹。刺榆，有針刺般的突起，像柘樹一樣，是古人吃的，據說比白榆好吃。《爾雅》所說的「樞」，就是指刺榆的樹幹，《詩經·唐風》說的「山有樞」指的就是它。二月採集樹皮，取內層白色的部分曬乾。四月採集果實，都要注意不要弄濕。榆樹皮，在荒年時農民會食用它，用來當作糧食也不會對身體有害。
5. 酸棗
酸棗，生河東川澤，今近京及西北州郡皆有之，野生多在坡阪及城壘間。似棗木而皮細，其木心赤色；莖、葉俱青；花似棗花；八月結實，紫紅色，似棗而圓小，味酸。當月採實，取核中仁，陰乾，四十日成。《爾雅》辨棗之種類曰：實小而酸，曰樲棗。《孟子》曰：養其樲棗。
趙岐注：所謂酸棗是也。一說惟酸棗縣出者為真，其木高數丈，徑圍一、二尺，木理極細，堅而且重，邑人用為車軸及匕筋；其皮亦細，紋似蛇鱗；其核仁稍長，而色赤如丹，亦不易得。今市之貨者，皆棘實耳，用之尤宜詳辨也。《本經》主煩心不得眠。今醫家兩用之，睡多生使，不得睡炒熟，生熟便爾頓異。
而胡洽治振悸不得眠，有酸棗仁湯：酸棗仁二升，茯苓、白朮、人參、甘草各二兩，生薑六兩，六物切，以水八升，煮取三升，分四服。深師主虛不得眠，煩不可寧，有酸棗仁湯：酸棗仁二升，蝭母、乾薑、茯苓，芎藭各二兩，甘草一兩炙，並切，以水一斗，先煮棗，減三升後，內五物，煮取三升，分服。一方更加桂一兩。
二湯酸棗並生用，療不得眠，豈便以煮湯為熟乎？
白話文：
酸棗生長在河東地區的河流、沼澤地帶，現在靠近京城及西北方的州郡也都有。大多是野生的，生長在山坡、堤防和城牆邊。外型像棗樹，但樹皮較細，樹心是紅色的；枝幹和葉子都是青綠色的；花朵像棗花；八月結果，果實呈紫紅色，像棗子但較圓較小，味道酸。當月採收果實，取出果核中的果仁，放在陰涼處風乾，約四十天完成。《爾雅》這本書分辨棗的種類時說：「果實小而酸的叫做樲棗。」《孟子》也提到：「養護他們的樲棗。」
趙岐註解說：「這裡說的樲棗就是酸棗。」另一種說法是只有酸棗縣產的才是真正的酸棗，它的樹木高達數丈，樹幹直徑有一、二尺，木材質地非常細密，堅硬而沉重，當地人用來製作車軸和餐具。它的樹皮也很細緻，紋路像蛇的鱗片；果核中的果仁稍微長一些，顏色像丹砂一樣紅，也很不容易取得。現在市面上販售的酸棗仁，大多是棘的果實，使用時務必仔細分辨。《本經》記載酸棗仁主要治療心煩、失眠。現在醫生會兩種方式使用它，失眠時用炒熟的酸棗仁，嗜睡時則用生的酸棗仁，生用和熟用的效果截然不同。
胡洽治療心悸失眠時，使用酸棗仁湯：酸棗仁二升，茯苓、白朮、人參、甘草各二兩，生薑六兩。將這六種藥材切開，加入八升水煮成三升，分四次服用。深師治療體虛失眠，煩躁不安時，使用酸棗仁湯：酸棗仁二升，知母、乾薑、茯苓、芎藭各二兩，炙甘草一兩。將這些藥材切開，加入一斗水，先煮棗仁，水量減少三升後，再加入其他五種藥材，煮成三升，分次服用。有一個配方還加入桂一兩。
這兩個藥方中酸棗仁都是生用，用來治療失眠，難道煮湯就變成熟用了嗎？