《是齋百一選方》~ 卷之四 (1)
卷之四 (1)
1. 第五門
虛勞，平補，氣疾，盜汗
2. 治勞疾
袁州寄居武節郎李應，本相州法司，嘗以吏役事。韓似夫樞密兵火後，忽於宜春見之云：從岳侯軍得官，今閒居於此。從容問其家事，潸然淚下曰：應先有兒女三人，長子因議買宅，入空無人所居之室，忽覺心動，背寒凜凜，遂感勞瘵之疾，垂殆，傳於其次，次室女也，長子既死，女病尋亟，繼又傳於第三子，症候一同。應大恐，即禱於城隍神，每日設面飯，以齋雲水，冀遇異人，且許謝錢三十萬。
白話文：
袁州曾居住著武節郎李應，本是相州法司，曾以吏役的身份做事。韓似夫樞密兵火之後，忽然在宜春看到他，他說道：我從嶽侯軍中得了官，現在閒居在這裡。慢慢地詢問他的家事，他潸然淚下說道：我原先有三個子女，長子因為商量買房子，走進一間空無一人居住的房子，忽然覺得心悸，背後寒氣逼人，於是患上了勞瘵之疾，危在旦夕，傳染給了次子，次子是女兒，長子死後，女兒的病很快就加劇了，接著又傳染給了三子，症狀都相同。李應大為恐懼，便向城隍神祈禱，每天擺放麵飯，用齋雲水，希望遇到奇人，還許諾酬謝三十萬錢。
數日因往市中開元寺前，有一人衣俗士服，自稱貧道，踵足而呼曰：團練聞宅上苦傳屍勞，貧道有一藥方奉傳。同入寺內，問其姓名，不答，口授云云，應即假筆書之。道人言欲過湖南。應留之飯，云已吃飯了，欲贈之錢，云自有盤纏。臨行又言：此藥以天靈蓋、虎糞內骨為主，切須仔細尋覓青蛇腦，如無亦可服藥，前一日須盛享城隍，求為陰助。應曰：既求之於神，何必用藥？道人曰：不然。
白話文：
幾天後，我到市裏的開元寺去，看見一個人穿着道士的衣服，自稱是個道士，快步走上前來對我說：「團練，我聽說你家裏有人得了傳屍勞，我這裏有個藥方，送給你。」我們一起走進寺廟，我問他的姓名，他不回答，只是口述了藥方，我趕緊找來紙筆寫了下來。道士說他要到湖南去。我想留他吃飯，他說他已經吃過了。我想送他錢，他說他自己有盤纏。快走的時候，他又說：「這個藥方里的主要藥材是天靈蓋和虎糞裏的骨頭，必須仔細尋找青蛇的腦髓，如果沒有也可以服用這個藥。在服用藥的前一天，一定要祭拜城隍，祈求神靈保佑。」我說：「既然要祈求神靈保佑，為什麼還要用藥呢？」道士說：「不是這樣的。」
即揖別西去。應以事頗異，敬如其言治藥。既成，設五神位，各具飲饌十品，如待賓客，以享城隍。又別列酒食，以犒陰獄，仍於其家設使者一位，於病榻之前。服藥食頃，臟腑大下，得蟲七枚，色如紅燠肉而腹白，長約一寸，闊七、八分，前銳後方，腹下近前有口，身之四周有足，若魚骨，細如針尖而曲，已死，試取火焚之，以鐵火筋扎刺不能入，病頓減。後又服一劑，得小蟲四枚，自此遂安，今已十年，肌體悅澤，不復有疾，道人後竟不來。
白話文：
大夫就告別他，準備向西離開這裡。應氏就用大夫的方法來療病，按照他說的來治療。完畢後，設立了五個神靈的位置，各準備了十樣酒水食物，就像款待客人一樣，用來祭拜城隍神。另外單獨準備了酒食，用來犒賞陰間的獄卒，還在應氏家中，在病榻前設置了一個使者位置。服下藥後吃點東西，臓腑蠕動得很厲害，排出七條蟲子，蟲的顏色像又紅又熱的肉，但肚子是白色的，長度約有一寸，寬度七、八分，前面尖後面方，肚子下面臨近前面有一個嘴，身體周圍有腳，像魚骨，細得像針尖一樣而且彎曲著，已經死了。大夫取來用火燒它們，用鐵火筋扎刺卻扎不進去，應氏的病頓時減輕了。後來應氏又服了一劑藥，排出了四條小蟲子，從此就康復了，直到今天已經十年了，皮膚肌肉潤澤紅潤，病再也沒有復發過，而那位道人後來再也沒有來過他們家。
天靈蓋（三錢，酥炙黃色，為末秤），虎糞（內骨一錢，人骨為上，獸骨次之，殺虎，大腸內者亦可用，同青蛇腦、小豆許，或綠豆許，同酥塗炙，色轉為度，無蛇腦只醋炙亦得），鱉甲（極大者，醋炙黃色為末，秤一兩，九肋者尤妙），安息香（半兩），桃仁（一分，去皮尖，研，以上為末，絹篩過），青蒿（取近梢三、四寸，細銼，六兩），豉（三百粒），蔥白（二十一枚，打破），東引桃、柳、李、桑枝（各七莖，粗如箸頭大，各長七寸，細銼），麝香（一錢，別研），楓葉（二十一片，如無亦得，初不曾用），童子小便（半升），檳榔（一分，別為細末）
白話文：
天靈蓋(三錢，用酥烤到黃色，研末後稱重)，虎糞(獸骨裡面的糞便一錢，以人骨為佳，獸骨次之，殺死的虎的大腸內也有，同樣和青蛇腦、綠豆大小的量，合在一起用酥塗抹燒烤，顏色轉為合適的程度，沒有蛇腦單用醋燒烤也可以)，鱉甲(非常大的，用醋燒烤至黃色後研末，稱重一兩，有九條肋骨的鱉殼更為佳良)，安息香(半兩)，桃仁(一分，去除皮和尖端，研磨，以上所有藥材都研磨成末，用絹布篩過)，青蒿(取靠近梢部的三到四寸，細碎，六兩)，豉(三百粒)，蔥白(二十一根，打碎)，取自東邊的桃花、柳樹枝、李樹枝、桑樹枝(各七根，粗如筷子的頭部，各長七寸，切碎)，麝香(一錢，另研磨)，楓葉(二十一片，沒有也可以，當初從來沒有用過)，童子小便(半升)，檳榔(一分，另外研磨成細末)
上先將青蒿、桃柳李桑葉、楓葉、蔥、豉以官省升量水三升，煎至半升許，去滓，入安息香、天靈蓋、虎糞內骨，鱉甲，桃仁與童子小便同煎取汁，去滓，有四、五合，將檳榔、麝香同研勻，調作一服，早晨溫服，以被蓋覆出汗，恐汗內有細蟲，以帛子試之，即焚此帛，相次須瀉，必有蟲下，如未死，以大火焚之，並棄長流水內，所用藥切不得令病人知，日後亦然。十來日後，氣體復原，再進一服，依前焚棄，至無蟲而止此藥。
白話文：
首先將青蒿、桃葉、柳葉、李葉、桑葉、楓葉、蔥、豉放入官省升量三升水中煎煮，煎至剩半升許，去掉渣滓，加入安息香、天靈蓋、虎糞、內骨、鱉甲、桃仁和童子小便一起煎煮，取其汁液，去掉渣滓，大約有四、五合，將檳榔和麝香研磨均勻，調成一劑藥，在早晨溫熱服下，蓋上被子發汗，擔心汗液中含有細蟲，可以用布來測試，如果布上沾有細蟲，就把布燒掉。接著需要瀉藥，一定會有蟲子排出，如果蟲子還沒死，就用大火燒死，然後把蟲子丟棄到流水中。所使用的藥物，絕不能讓病人知道，日後也是如此。十天左右後，身體狀況恢復，再服用一劑藥，依照前面的方法焚燒和丟棄，直到沒有蟲子排出為止。
如病者未亟，可以取安，如已亟，俟其垂死，則令下次已傳染者服之，先病者雖不可救，後來斷不傳染。此方傳之樞密之孫，詔州史君希道。
白話文：
如果病人沒那麼緊急，可以採取安撫措施。若已經危急，待快死亡時，讓他傳染給下次的患者服用。先染病的人雖然無法救治，但之後的人就肯定不會傳染了。這個方子傳給了樞密院的孫子、詔州史君希道。