《華佗神方》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 一○一八·論積聚癥瘕雜蟲
積聚癥瘕雜蟲，皆由五臟六腑真氣失。邪氣並而來，其狀各異，有害人與不害人之區。其為病，有緩速痛癢之異。蓋因內外相感，真邪相犯，氣血熏搏，交合而成。積者繫於臟，聚者繫於腑，癥者繫於氣，瘕者繫於血，蠱者血氣食物相感而化之。積有五，聚有六，癥有十二，瘕有八，蠱有九，其名不等。
白話文：
積聚、癥瘕和各種寄生蟲病，都是由五臟六腑的真氣虧損引起的。邪氣乘虛而入，表現各不相同，有的能殺人，有的卻無害。造成的疾病，病情的緩慢、迅速、疼痛、瘙癢也有所不同。這是因為人體的內外環境相互影響，真氣和邪氣相互作用，氣血相互薰染、搏擊，交合而成。積聚與臟有關，聚與腑有關，癥與氣有關，瘕與血有關，蠱與血氣、食物相互作用而產生。積聚有五種，聚有六種，癥有十二種，瘕有八種，蠱有九種，它們的名稱也不相同。
積有心、肝、脾、肺、腎之異；聚有大腸、小腸、膽、胃、膀胱、三焦之分；症有勞、氣、冷、熱、虛、實、風、濕、食、藥、思、憂之別；瘕有青、黃、燥、血、脂、狐、蛇、鱉之區；蟲有伏、蛔、白、肉、肺、胃、赤、弱、蟯之名。為病之說，出於諸論。治療之法，皆具於後。
白話文：
疾病症狀有心臟、肝臟、脾臟、肺臟、腎臟的不同；病症有分大腸、小腸、膽囊、胃、膀胱、三焦的不同；症狀則有疲勞、氣虛、畏寒、發熱、虛弱、壯實、風邪、濕邪、飲食不節、藥物過量、思慮過度、憂愁鬱結等不同；腫塊有青色、黃色、乾燥、血性、脂性、狐臭樣、蛇樣、鱉樣等不同；寄生蟲有伏梁蟲、蛔蟲、白蟲、肉蟲、肺蟲、胃蟲、赤蟲、弱蟲、蟯蟲等不同。關於疾病的理論，出自各種論著；治療方法，都將在後續內容中詳細介紹。
2. 一○一九·論勞傷
勞者，勞於神氣。傷者，傷於形容。飢飽過度則傷脾，思慮過度則傷心，色欲過度則傷腎，起居過度則傷肝，喜怒悲愁過度則傷肺。又風寒暑濕則傷於外，飢飽勞役則敗於內。晝感之則病營，夜感之則病衛。營衛經行，內外交運，而各從其晝夜。始勞於一，一起於二，二傳於三，三通於四，四干其五，五復犯一。
白話文：
勞累的人，勞累於精神和氣息。受傷的人，受傷於容貌和形體。飢餓或飽食過度會傷脾胃，思慮過度會傷心，色慾過度會傷腎，起居過度會傷肝，喜怒悲愁過度會傷肺。另外，風寒暑濕等外在因素會傷於體外，飢餓飽足、勞動役使等內在因素會敗於體內。白天受邪氣侵襲，則病在營氣；晚上受邪氣侵襲，則病在衛氣。營衛之氣在體內運行，內外相互交替，而且各自遵循著晝夜規律。最初勞累於一個部位，就會影響另外兩個部位，再傳播到第三個部位，第三個部位通連第四個部位，第四個部位影響第五個部位，第五個部位又反過來影響第一個部位。
一至於五，邪乃深，真氣自失，使人肌肉消，神氣弱，飲食減，行步難，及其如此，則雖有命，亦不能生。故《調神氣論》曰：「調神氣，戒酒色，節起居，少思慮，薄滋味者，長生之大端也。」診其脈，甚數，甚急，甚細，甚弱，甚微，甚澀，甚滑，甚短，甚長，甚浮，甚沉，甚緊，甚弦，甚洪，甚實，皆起於勞而生也。
白話文：
如果一個人一直沉迷於五種慾望，邪氣就會深入體內，真氣就會喪失，導致肌肉消瘦，精神萎靡，飲食減少，行走困難。到了這種地步，即使有生命，也很難生存。所以《調神氣論》說：「調養精神和氣血，戒絕酒色，節製作息，減少思慮，清淡飲食，是長壽的基本原則。」診斷他的脈搏，脈搏非常快、非常急、非常細、非常弱、非常微弱、非常澀、非常滑、非常短、非常長、非常浮、非常沉、非常緊、非常弦、非常洪、非常實，都是由於勞累而引起的。
3. 一○二○·論傳屍
凡人血氣衰弱，臟腑虛羸，中於鬼氣，因感其邪，遂成傳屍之疾。其候咳嗽不止，或胸膈脹悶，或肢體疼痛，或肌膚消瘦，或飲食不入，或吐利不定，或吐膿血，或嗜水漿，或好歌詠，或愛悲愁，或顛風發歇，或便溺艱難。或因酒食而得，或因風雨而來，或因問病弔喪而感受，或緣朝走暮遊而偶染，或因氣聚，或因血行；或露臥于田野，或偶會於園林，鍾此病死之氣，染而為疾，故曰傳屍。
白話文：
凡是體質虛弱，身體機能衰竭的患者，遭遇到有害精神，並受到其邪惡能量的影響，便會導致「傳屍病」。感染者通常有咳嗽不止、胸悶、腹悶、四肢痠痛、消瘦、不想吃飯，或是拉肚子等症狀；有些還會吐膿血，有些則是愛喝水、喜歡唱歌，或愛傷心難過，發顛瘋，甚至大小便困難。有些人是因為喝酒、吃東西引起的；有的人則是因為淋到風雨而發病；有的人則是因為去探病或參加葬禮而感染；有些人則是因為早出晚歸、經常在外遊蕩而偶爾染病；有些人則是由於氣虛血弱，抑或是露宿田野或是偶遇鬼怪等而發病。他們染上這些死氣，進而引發疾病，因此稱之為「傳屍病」。
4. 一○二一·論肝臟虛實寒熱生死逆順脈證之法
肝與膽為表裡，足厥陰少陽是其經也。王於春，春乃萬物之始生，其氣嫩軟虛而寬，故其脈弦軟，不可發汗，弱則不可下，弦長曰平，反此曰病。脈虛而弦則為太過，病在外，太過則令人善忘，忽忽眩冒；實而微則為不及，病在內，不及則令人胸脅脹滿。大凡肝實引兩脅下痛，其氣逆，則頭痛耳聾頰赤，其脈沉而急。
白話文：
肝臟與膽囊是相互表裡關係的臟腑，足厥陰肝經和足少陽膽經是它們的經脈。肝臟在春天當令，春天是萬物開始生長的時候，它的氣息柔嫩、虛弱、寬鬆，所以它的脈搏也是弦軟的，這時不適合發汗，如果肝臟虛弱也不適合瀉下。脈搏弦長而柔和叫做平和，反之就是疾病。脈搏虛弱而弦緊則為肝氣太過，疾病在體外，太過則會讓人善於忘事，頭暈目眩；脈搏結實而微弱則為肝氣不足，疾病在體內，不足則會讓人胸脅脹滿。凡是肝臟實證，會引發兩脅下疼痛，肝氣逆亂，則會頭痛、耳聾、面頰發紅，脈搏沉而急促。
浮而急亦然，主脅支滿，小便難，頭痛眼眩，其脈急甚，惡言，微急氣在脅下，緩甚嘔逆，微緩主脾，太急內癰吐血，太甚筋痹，小甚多飲，微小消痹，滑甚則頹疝，微滑遺溺，澀甚流飲，微澀瘲攣。又肝之積氣在脅久不去，則發咳逆，或為瘧疾，虛則夢花草茸茸，實則夢山林茂盛。
白話文：
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浮而急也是如此，主要症狀是脅部脹滿、小便困難、頭痛、眼花眩暈，脈搏急促且甚，惡言相向，微急的話，症狀在脅部下方，緩甚的話會嘔吐、呃逆，微緩則主要症狀在脾，太急的話會內癰並吐血，太甚會筋骨麻痺，小甚多喝水，微小會消解麻痺，滑甚則是疝氣下垂，微滑會遺尿，澀甚會水腫，微澀會抽筋。
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又肝臟積氣長期存在脅部不散發，就會導致咳嗽、呃逆，或者發展成瘧疾，虛弱的話夢境中會出現花草茸茸的景象，實熱的話夢境中會出現山林茂盛的景象。
又肝病如頭痛目眩，肢滿囊縮，小便不通，十日死。又身熱惡寒，四肢不舉，其脈當弦長而急，乃反短澀，是為金剋木，十日死，不治。又肝中寒，則兩臂不舉，舌本燥，多太息，胸中痛不能轉側，其脈左關上遲而澀者是也。肝中熱則喘滿多怒，目疼腹脹，不嗜食，所作不定，睡中驚怖，眼赤視不明，其脈左關陰實者是也。
肝虛冷則脅下堅痛，目盲臂痛，發寒如瘧狀，不欲食，婦人月水不來，氣急，其脈左關上沉而弱者是也。
白話文：
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肝病出現頭痛眩暈、肢體麻木腫脹、小便不通的症狀，十日內死亡。
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身體發熱畏寒、四肢不能舉動，脈搏應該是弦長而急促，但卻表現為短促澀滯，這是金剋木的徵兆，十日內死亡，無法治癒。
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肝臟受寒，表現為雙臂不能舉起、舌根乾澀、頻繁嘆息、胸中疼痛難以轉身，脈搏左關上部位遲緩而澀滯。
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肝臟有熱，則表現為氣喘胸悶、容易發怒、眼睛疼痛腹脹、不思飲食、做事不定、睡覺時驚恐不安、眼睛發紅視力不明，脈搏左關陰部實大。