《華佗神方》~ 卷二·華佗臨症神方 (7)
卷二·華佗臨症神方 (7)
1. 二○二六·華佗治臟腑癰瘍要訣
藥用麻沸，臟腑可割，既斷既截，不難縫合。
白話文：
可以使用含有麻沸（類似麻醉劑）的藥物，這樣即使進行內臟或腑臟的割除手術，患者也不會感到疼痛。割斷後進行縫合不會困難。
按：癰瘍髮結於臟腑之內，雖針藥亦無所用之。先生治斯類險症，常先令服麻沸散，既昏罔覺，因刳破腹背，抽割聚集。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，已而縫合，五六日而創合，月餘而平復矣。（孫思邈注）
白話文：
太醫：癰腫膿瘡發病於內臟，雖然使用針灸和藥物也不能見效。先生治療這類危險的疾病，通常先讓病人服用麻醉藥，病人昏迷不醒後，就剖開腹背，抽刀割開膿腫。如果是腸胃內的膿腫，就切斷腸胃，清洗乾淨，把膿液和污穢去除，然後縫合傷口，五到六天就可以癒合，一個月左右就能完全恢復。（孫思邈注）
2. 二○二七·華佗治精神衰頹要訣
御婦人，得長生；服麻術，亦仙佗。
白話文：
與女性交合，可以達到延年益壽的效果。服用麻沸術後，據說可以達到仙人般的健康效果。
襟同御，抵禦婦人，即握固不泄，遠精補腦之術也。《列仙傳》曰：「容成公者，能善補道之，取精於玄牝（即服丹鉛也），其要穀神（即腎臟之元神）不死，守生養氣者也。」故世言御婦人術者，多推容成公為始祖。其實此術非創自容成公，乃創自先生。先生持假名於容成耳。
白話文：
這些方法可以幫助男性在與女性交合時控制自己，不會過早泄精，這也是一種養生的補腦術。《列仙傳》說：「容成公善於養生之道，能從玄牝（指女性的陰道）中取得精氣，通過服用丹鉛來達到目的。他的重要之處在於保養腎臟的元神，使其不死，並且保護生命，養護氣血。」因此，世人認為與女性交合的養生術起源於容成公，實際上這種技術並非由容成公首創，而是由一位先生創立，他只是借用了容成公的名字。
按：後漢時有冷壽光者，與華先生同時，常師事先生，得先生秘授御婦人術。壽光年可百五六十歲，當屈頸⿱亡掌息，鬚髮盡白。而色理如三四十歲。同時又有女生者，長樂人，初餌胡麻及術，絕谷八十餘年，日少狀，色若穠桃，日能行三百里，走及獐鹿。常採藥入嵩高山，見女子自言為三天太上侍官，以五嶽真形與之，並授以施行法。
白話文：
相傳後漢時期，有位名叫冷壽光的人，與華先生是同時代人，常年跟隨華先生學習，並得到華先生秘密傳授的養生秘術。壽光活到一百五六十歲，雖然頸項彎曲，手掌垂下，呼吸微弱，頭髮鬍鬚都白了，但面色紅潤，看起來像三四十歲的人。同一時期，還有一位女子，住在長樂，她最初服用胡麻和藥物，後來不吃任何東西，僅靠藥物維持生命，活了八十多年，仍然容光煥發，面色紅潤如盛開的桃花，每天能行走三百里，速度快如獐鹿。她經常到嵩山採藥，一次遇見一位女子，自稱是三天太上侍官，將五嶽的真形圖給了她，並教她如何運用。
女生道成，一旦與知交故友別，云入華山，去五十年，先時相識時，逢女生華山廟前，乘白鹿從玉女三十人，並令謝其鄉里故人也。
白話文：
女子修道有成，有一天她與親朋好友告別，說要去華山，過了五十年，以前認識她的人都過世了。後來，有位到華山廟祭拜的男子，遇見了這位女子，她正騎著白鹿，身旁有三十位玉女隨伺，女子向那男子表達謝意，並問候在鄉裏的故舊親友。
3. 二○二八·華佗治發白要訣
服地節，頭不白。
樊阿從先生求方，可服食益於人者。先生授以漆葉青面散。漆葉屑一斗，青面十四兩。以是為率，云久服，去三蟲，利五臟，輕體，使人頭不白。阿從之，壽百餘歲。
白話文：
樊阿向老師求取可以服用，對人有益的藥方。老師給了他漆葉青面散的藥方。漆葉屑一斗，青面十四兩。以這個比例服用，老師說長期服用，可以去除體內的寄生蟲，對五臟有利，減輕體重，使人頭髮不變白。樊阿按照老師的方法服用，活了一百多歲。
按：漆葉或謂之漆樹之葉，郁脂膏，或謂即黃耆，大補氣。青面一名地節，又名黃芝，即今熟地，主理五臟，益精氣。昔有遊山者，見仙家常服此，因以語先生，試之良效。即以語阿，阿初秘之，旋因酒醉泄於人，其方遂流傳於後世云。
白話文：
漆葉：也有人稱之為漆樹的葉子。
鬱脂膏：也有人說就是黃耆，大補元氣。
青面：又名地節，也稱黃芝，即現在所說的熟地，主要調理五臟，益精氣。
從前有位遊山者，看見仙人經常服用此物，便告知先生，試用後效果很好。就將方法告訴了阿，阿一開始保密，旋因喝醉酒而洩漏給了別人，其方法便流傳到了後世。