《華佗神方》~ 卷二·華佗臨症神方 (6)
卷二·華佗臨症神方 (6)
1. 二○二二·華佗治欲產不通要訣
產以血為主，使血乏者難，宜助。
李將軍妻病，延先生使視之。先生曰：「傷身而胎未去。」將軍言頃實傷身，胎已去矣。先生曰：「案脈胎未去也。」將軍不謂然，越日稍瘥。三月後復動，更召先生，先生曰：「脈象如前，系雙胎。先下者耗血多，故後兒不得出，胎既死，血脈不復歸，必干附於母脊。」乃為施針，並令進湯，果下死胎，且人形已具，色已黑矣。（孫思邈注）
白話文：
生產主要依靠血氣，如果血氣不足就會困難，需要及時補充。
李將軍的妻子生病了，請醫生前來診治。醫生說：「妳傷了身體，胎兒還沒排出。」將軍說妻子確實之前受過傷，胎兒已經流掉了。醫生說：「我診脈發現胎兒還沒排出。」將軍不相信，隔天病情稍有好轉。三個月後，又出現症狀，再次請來醫生，醫生說：「脈象和之前一樣，是雙胞胎。先出生的胎兒耗損了大量血液，所以後面的胎兒無法排出。胎兒已經死亡，血液循環無法恢復正常，必定阻塞在母親的脊椎。」於是醫生為她針灸，並讓她喝藥湯，結果排出死胎，胎兒形體完整，但已經發黑。（孫思邈註解）
2. 二○二三·華佗治咳嗽要訣
表裡相應，二九復生。膿能化毒，不吐腸瘟。
軍吏李成苦咳，晝夜不寧，先生診為腸癰，與以散二劑，令服，即吐膿血二升余，病尋愈。先生謂之曰：「後十八年，疾當復發，若不得藥，不治。」復分散與之，令寶藏。其後五、六歲，有里人所患，適與成同，詣成乞藥甚殷，成憫而與之。乃知如譙，詣先生更乞，適值見收，意不忍言。後十八年，成復發，竟以無藥死。
按：肺與大腸相表裡，肺疾則大腸之力不足，故便不暢，或便後失力，上無感，下不應也。若大腸過疾，則肺之鼓動力受阻，故氣常不舒，或增咳嗽。幹不強，枝亦弱也。先生治咳嗽，而用吐劑，知其化膿毒，侵於腠理耳。視若甚奇，實則無奇也。（孫思邈注）
白話文：
二○二三·華佗治咳嗽要訣
人體表裡互相影響，疾病經過九九八十一天（或指病情週期）能恢復健康。膿液可以化解毒素，不吐出來則會導致腸癰（腸道炎症）。
軍吏李成患有嚴重咳嗽，日夜不得安寧，華佗診斷為腸癰，給他開了兩劑散劑讓他服用，結果吐出兩升多膿血，病情很快就好了。華佗當時就預言：「十八年後，你的病會復發，如果沒有藥物治療，就會危及生命。」於是又另外給他一些藥，囑咐他妥善保存。
過了五六年，村裡有人得了和李成同樣的病，去求李成要藥，李成同情他便給了他藥。那人得知藥方是華佗所開，於是又去求華佗再要些藥，卻恰好遇到華佗被徵召入朝，不好意思開口。十八年後，李成的病果然復發，因為沒有藥而死。
（孫思邈注釋）肺和大腸是表裡關係，肺部有病，大腸的功能就會減弱，所以大便不通暢，或者大便後無力，上不呼吸暢順，下不排泄順暢。如果大腸疾病嚴重，肺的宣發功能就會受阻，所以氣體不能舒暢，咳嗽加重。樹幹不強壯，樹枝也會衰弱。華佗治療咳嗽，使用吐法，是因為他知道膿毒侵犯到肌膚組織。看起來很神奇，其實並不奇怪。
3. 二○二四·華佗治血脈諸病要訣
身能活脈，何需藥石。
按：先生嘗語其門人吳普曰：「人體欲得勞動，第不當極。動搖則穀氣則銷，血脈流通，疾不得生。所謂流水不腐，戶樞不蠹也。故古之為導引者，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求不老。吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不舒，起作禽戲，怡而汗出，因以著粉，體自輕便，而嗜食。
」普遵行之，行年九十，耳目聰明，齒牙完堅。佗之斯術，蓋即得自仙傳也。（孫思邈注）
白話文：
身體健康靠自身調養，不需要依賴藥物。
華佗曾告訴他的學生吳普：「人體需要活動，但不能過度。活動能促進穀氣消耗，使血液循環通暢，疾病就不容易產生。這就像『流水不腐，戶樞不蠹』的道理一樣。古代的導引術，例如熊頸鴟顧（模仿熊、鴟的動作）等，牽拉腰部身體，活動各個關節，都是為了追求長壽。我有一套方法，叫做五禽戲：虎、鹿、熊、猿、鳥，也是用來去除疾病，同時強健筋骨，與導引術有異曲同工之妙。身體不舒服時，就做五禽戲，做到微微出汗，然後擦乾身體，就會感到輕鬆舒適，食慾也會變好。」
吳普遵照華佗的方法去做，活到九十歲，耳聰目明，牙齒堅固。華佗的這種方法，大概就是從仙家那裡傳下來的。
4. 二○二五·華佗治腹背諸疾要訣
藥不及，針可入，中肯綮，深奚弊。
世傳涪翁善針，著有《針經》，其弟子程高尋求積年，翁乃授之。郭玉師事程高，亦以針名。惟醫貴人，輒或不愈。和帝問其故。對曰：「腠理至微，隨氣用巧，針石之間，毫芒即乘，神存於心手之間，可得解而不可得言也。」又曰：「針有分寸，時有破漏，是可見用針之難矣。
」不知先生得仙授，亦精於此。其徒彭城樊阿，亦善針術。凡醫皆言，背及胸臟之間，不可妄針，針入不得過四分，而阿針背入一、二寸，胸臟深乃至五、六寸，而病皆療。是可見先生之針術，得之仙授，視涪翁等尤勝也。（孫思邈注）
白話文：
華佗治療腹部和背部疾病的要訣
藥物治療不到的地方，針灸可以奏效。針灸只要準確刺入穴位，深入穴位又怎麼會有壞處呢？
世人皆傳涪翁（張仲景）精通針灸，著有《針經》，他的弟子程高苦苦追尋多年，才得到涪翁的傳授。郭玉拜程高為師，也以針灸聞名。但是，他們治療達官貴人時，卻常常不能痊癒。和帝詢問其原因，他們回答說：「人體的肌理組織非常細微，施針要隨氣血的運行而靈巧運用，在針和穴位之間，毫釐之差就會造成很大的影響。這其中的訣竅全憑經驗和感覺，是無法用言語表達清楚的。」他們又說：「針灸有其準確的深度和角度，時間掌握不當還會造成損傷，由此可見針灸的困難。」
不知道先生（華佗）您是得到神仙的傳授，才如此精通針灸。您的弟子彭城樊阿，也擅長針灸。一般醫生都說，背部和胸部臟器之間，不能隨便施針，針刺深度不能超過四分，而樊阿卻能將針刺入背部一、二寸，刺入胸部臟器深處甚至達五、六寸，病人也都痊癒了。由此可見，先生的針灸術是得到了神仙的傳授，比涪翁等人還要高明。