《退思集類方歌注》~
1. 黃連阿膠湯類
2. 黃連阿膠湯
治少陰病得之二三日，心中煩而不得臥者。
黃連（四兩），黃芩，芍藥（各二兩），阿膠（三兩），雞子黃（二枚），水六升，先煮芩、連、芍三味，取二升，去滓，納阿膠烊盡，俟小冷，納雞子黃，（小冷而納雞子黃，則不致凝結而相和。）攪令相得，溫服七合，日三服。
白話文：
這個方子用來治療少陰病，病程兩三天，病人心中煩躁而睡不著的狀況。
使用黃連四兩、黃芩二兩、芍藥二兩、阿膠三兩、雞蛋黃兩枚，加水六升。先煮黃芩、黃連、芍藥這三味藥，煮到剩下二升，濾掉藥渣。再把阿膠放進藥液中，攪拌到完全融化。等藥液稍微冷卻後，放入雞蛋黃（稍微冷卻再放雞蛋黃，才不會凝固結塊，容易混合均勻），攪拌均勻。每次溫服七合，一天服用三次。
3. 〔附〕黃連阿膠湯
（《醫方集解》引王好古方），治傷寒熱毒入胃，下利膿血者。
黃連（炒四兩），黃柏，阿膠（炒各一兩），山梔（五錢），每服四錢，水煎服。
白話文：
此方出自《醫方集解》引用王好古的方子，是用來治療傷寒熱毒侵入胃部，導致腹瀉，並且排出膿血的狀況。
藥方組成：黃連（炒過，約150克），黃柏（炒過，約37.5克），阿膠（炒過，約37.5克），山梔子（約18.75克）。每次服用約15克，用水煎煮後服用。
4. 〔附〕駐車丸
（孫思邈《千金要方》），治冷熱不調，下利赤白，裡急後重，臍腹疼痛，口燥煩渴，小便不利，此濕熱鬱於大腸，故為此證。
黃連（六兩），阿膠（炒三兩），乾薑（炮二兩），當歸（炒一兩），水泛丸，空朝米飲下三錢。仲景黃連阿膠湯，黃芩芍藥雞子黃。少陰心煩不得臥，傳經熱灼致陰傷。酸甘鹹苦收陰氣，君火清寧煩自康。（此少陰傳經之熱邪，擾動少陰之陰氣，故心煩不得臥。以芩、連直折少陰之熱，阿膠、雞子黃滋少陰之陰，交合心腎。
第四者沉陰滑利，恐不能留戀中宮，故再佐芍藥之酸斂，從中收陰，而後清熱止煩之功得建。此酸甘鹹苦，收攝欲亡之陰，與四逆湯收攝亡陽，一水一火，為不同矣。）好古（黃連阿膠湯），連膠梔子柏，下利膿血堪煎嘗。（連、柏、阿膠鹹苦堅陰，山梔清熱毒也。）駐車丸治冷熱痢，連膠當歸與乾薑。
（此以黃連、阿膠堅陰止痢，當歸和血，少佐乾薑之苦辛，炮黑則能去瘀攝血。前二方治熱迫傷陰動血，此治濕熱瘀積久而陰傷，故佐使加減不同。）
白話文：
這個「駐車丸」出自孫思邈的《千金要方》，是用來治療因體內冷熱失調引起的各種腸胃不適症狀，例如腹瀉、大便帶有紅或白色黏液、想大便卻又拉不出來（裡急後重）、肚臍和腹部疼痛、口乾舌燥、煩躁口渴以及小便不順暢等等。這些症狀是因為濕熱積聚在大腸所導致。
這個藥方的組成是：黃連（六兩）、炒過的阿膠（三兩）、炮製過的乾薑（二兩）、炒過的當歸（一兩）。將這些藥材磨成粉末，用水和成丸狀，在早上空腹時用米湯送服三錢。
另外，張仲景的黃連阿膠湯，則是使用黃連、黃芩、芍藥和雞子黃。主要針對少陰病（一種體質虛寒的病症）引起的煩躁不安、難以入睡，這是因為熱邪傳入體內，灼傷了陰液導致的。藥方透過酸、甘、鹹、苦的味道來收斂陰氣，使心火平靜下來，煩躁自然就會消失。
（這個症狀是因為少陰經脈的熱邪擾亂了陰氣，造成心煩失眠。黃芩和黃連直接清除少陰的熱邪，阿膠和雞子黃滋補少陰的陰液，調和心腎。
由於第四種藥物（指雞子黃，質地黏滑）有向下走的特性，擔心它無法停留在體內發揮作用，所以加入芍藥的酸味來收斂陰氣，使藥效能集中在中焦，達到清熱止煩的效果。這個藥方利用酸、甘、鹹、苦的藥性來收斂將要耗盡的陰液，這點與四逆湯收斂將要散失的陽氣是不同的，一個是針對陰虛，一個是針對陽虛。）
後人認為黃連阿膠湯應該用黃連、阿膠、梔子和黃柏，來治療腹瀉帶膿血的症狀。（黃連、黃柏和阿膠都能堅固陰液，黃柏能清熱解毒。）
而「駐車丸」是用來治療因冷熱失調引起的痢疾，藥方是黃連、阿膠、當歸和乾薑。（這個方子用黃連和阿膠來堅固陰液，止住腹瀉；當歸用來活血；少量的乾薑用來溫暖身體，炮製過的乾薑則可以去除瘀血和止血。前面的兩個藥方是治療因為熱邪迫使陰液受損、導致出血的症狀，而這個藥方是治療因為濕熱積累太久導致陰液受損的症狀，所以藥材的配伍和加減會有所不同。）
5. 炙甘草湯類
炙甘草湯（一名復脈湯），治傷寒脈結代，心動悸者；又虛勞不足，汗出而悶，脈結心悸，雖行動如常，不出百日，若危急者，十一日死矣；又治肺痿涎唾多，心中溫溫液液者。
炙甘草（四兩），生薑（三兩），人參（二兩），生地黃（一斤），桂枝（三兩），麥冬（半斤），阿膠（二兩），大棗（三十枚），大麻仁（半升），以清酒七升，水八升，先煮八味，煮取三升，（水酒煎去五分之四，即今所謂膏子藥矣。）去滓，納膠烊盡，溫服一升，日三服。
炙甘草湯參薑桂，麥冬生地大麻仁，大棗阿膠加酒服，虛勞（凡虛勞脈結心悸而更汗出，陰氣消亡，孤陽無附，故雖行動如常，斷云不出百日；若復危急，則過十日必死，知其陰亡而陽絕也。）肺痿（此與陰虛火旺之肺痿不同。如陰虛火旺，咳血音啞，不得復用薑、桂。此涎唾多，乃肺中冷也，故得與是湯，不可誤也。
）效堪誇。傷寒心悸脈結代，（此傷寒邪盡之後，氣血兩虛，故現此證。王叔和《脈經》云：「脈來緩時一止復來者，名曰『結』。」又曰：「陰盛則結，脈來動而中止，不能自還，因而復動者，名曰『代』，幾動一息亦曰『代』。」皆血氣兩虛，經隧不通，陰陽不交之故。
）益血生津復脈遵。（王晉三《古方選注》曰：「此湯仲景治心悸，王燾治肺痿，孫思邈治虛勞，三者皆是津涸燥淫之證，《至真要大論》云：『燥淫於內，金氣不足，治以甘辛』也。第藥味不從心肺，而主乎肝脾者，是陽從脾以致津，陰從肝以致液，各從心肺之母以補之也。
人參、麻仁之甘以潤脾津，生地、阿膠之鹹苦以滋肝液，重用地、冬濁味，恐其不能上升，故君以炙甘草之氣厚，桂枝之輕揚，載引地、冬上潤肺燥，佐以清酒，芳香入血，引領地、冬歸心復脈，仍使以薑、棗和營衛，則津液悉上供於心肺矣。」喻嘉言曰：「此仲景傷寒門中之聖方也。
仲景方每多通利，於此處特開門戶，重用生地，再借用麥冬手經藥者，麥冬與地黃、人參，氣味相合，而脾胃與心經，亦受氣相交。脈絡之病，取重心經，故又名『復脈湯』。」）
白話文：
炙甘草湯，又名復脈湯，主要治療傷寒病後出現脈象結代、心悸的情況；也可用於治療虛勞不足導致的汗出、胸悶、脈象結代、心悸，這種情況即使患者看起來行動正常，若不治療，通常在百日內就會有生命危險，情況危急者甚至十一天內就會死亡；此方還可治療肺痿，症狀為口中多痰涎、心中有溫熱感。
此方組成包括：炙甘草（四兩）、生薑（三兩）、人參（二兩）、生地黃（一斤）、桂枝（三兩）、麥冬（半斤）、阿膠（二兩）、大棗（三十枚）、大麻仁（半升）。先用清酒七升、水八升，將前八味藥材一起煮，煮至剩三升，（水酒煎至剩五分之ㄧ，也就是現在所謂的膏狀藥）。去除藥渣，加入阿膠使其完全融化，溫服一升，每日三次。
炙甘草湯主要由炙甘草、人參、生薑、桂枝、麥冬、生地、大麻仁、大棗、阿膠等藥材組成，以酒調服，對於虛勞，若出現脈象結代、心悸又伴隨汗出，代表陰氣耗竭、陽氣無所依附，所以即使患者看起來行動正常，也斷言不出百日就會有生命危險，如果情況危急，十天內就可能死亡，可見陰氣喪失、陽氣衰竭。此方還可治療肺痿，但此處的肺痿與陰虛火旺導致的肺痿不同。陰虛火旺的肺痿會出現咳血、聲音嘶啞等症狀，不能使用生薑、桂枝等藥材。此處治療的肺痿是因肺中寒冷導致痰涎增多，所以才適用此方，不可混淆。
炙甘草湯療效顯著。針對傷寒病後出現心悸、脈象結代的症狀，是因傷寒邪氣已退，但氣血兩虛導致。王叔和《脈經》提到：「脈象緩慢，時而停止又恢復跳動，稱作『結脈』。」又說：「陰氣過盛導致脈象結滯，脈動時停止，不能自行恢復，隨後又再次跳動，稱作『代脈』，數次跳動一次停頓也稱作『代脈』。」這些都屬於血氣兩虛，經脈不暢，陰陽失調所致。
王晉三《古方選注》認為：「此方仲景用來治療心悸，王燾用來治療肺痿，孫思邈用來治療虛勞，三種情況都屬於津液枯竭、乾燥過盛的症狀。《至真要大論》說：『乾燥過盛於內，金氣不足，要用甘味、辛味藥材來治療。』此方的藥味並非直接作用於心肺，而是以肝脾為主，因為陽氣從脾臟產生津液，陰氣從肝臟產生液體，都從心肺之母臟進行補益。人參、麻仁的甘味可以滋潤脾臟的津液，生地、阿膠的鹹苦味可以滋養肝臟的液體，大量使用生地、麥冬等厚重藥材，擔心藥力無法上升，所以以炙甘草的厚重之氣、桂枝的輕揚之氣來引導生地、麥冬向上滋潤肺燥，再以清酒來輔助，酒的芳香氣味入血，引領生地、麥冬進入心脈恢復脈象，配合生薑、大棗來調和營衛之氣，使得津液都能夠向上供應心肺。」喻嘉言說：「這是張仲景在傷寒方劑中的聖方。」
張仲景的方劑大多以通利為主，唯獨此方特別，大量使用生地，並輔以麥冬這味手經藥材，是因為麥冬與生地、人參的氣味相合，而且脾胃與心經也互相影響。脈絡疾病要從心經入手，所以又將此方命名為「復脈湯」。