《退思集類方歌注》~ 退思集類方歌注 (16)

回本書目錄

退思集類方歌注 (16)

1. 桂枝加黃耆湯

治黃汗發熱,兩脛自冷,身體疼重,汗出而渴,從腰以上有汗,腰下無汗,汗沾衣色正黃如柏汁,腰臗弛痛,如有物皮中狀,劇者不能食,身重而煩躁,小便不利,宜此主之;並治諸病黃家脈浮者。

白話文:

主治黃汗發熱,兩小腿卻冰涼,身體疼痛沉重,汗出卻口渴,上半身有汗,下半身無汗。汗液沾上衣服的顏色呈現深黃色像柏樹汁液的顏色,腰間臀腿的部位鬆弛疼痛,好像有東西在皮中作怪,嚴重的不能吃東西,身體沉重煩躁,小便不利,用這個處方治療適宜,同時也治療脈搏浮浮的黃色系列疾病。

桂枝原方加黃耆三兩。

桂枝加耆(湯)治黃汗,(因汗色黃,故病即名黃汗。)身熱脛冷心煩亂。(濕傷於下,故脛冷。濕上甚為熱,故身熱心煩。)腰臗弛痛(腰下無汗之故)小便難,(濕熱交混,氣機不化。)汗出但從腰上半。和其營衛以祛邪,濕鬱皮中從汗散。(此方治濕鬱皮中,陽氣內郁,而又表氣不固,故用黃耆固表氣,桂枝湯宣陽氣和營衛,令黃從汗解也。)假令諸黃其脈浮,此方亦可相參贊。

白話文:

用桂枝湯加上黃耆治療黃汗症,(因為汗的顏色是黃色的,所以病名就叫做黃汗症。)病人感到身體發熱,小腿發涼,煩躁不安,(濕邪侵襲下半身,所以小腿發涼。濕邪上擾,所以身體發熱,心煩意亂。)通常腰以下不會出汗,小便困難,(濕熱交雜,氣機不暢通。)汗水只從腰部往上半身流出。這個藥方的作用是調和營衛之氣,以祛除邪氣,鬱積在皮膚中的濕氣隨著汗水排出。(這個藥方用來治療鬱積在皮膚中的濕氣,由於病人的陽氣內鬱,表氣又不固,所以用黃耆來固表氣,用桂枝湯來宣發陽氣,調和營衛之氣,讓黃色的汗液隨著汗水排出。)就算出現各種黃汗症,其脈象是浮脈,也可以使用這個藥方來治療。

(浮為在表,當從汗解。若脈沉者,又當利其小便。)黃汗沾衣色正黃,致病之由濕熱斷。歷節風水頗相同,臨證推求理自判。(黃汗與歷節相似,但歷節一身盡熱,黃汗則身熱而脛冷;又與風水相似,但風水惡風,黃汗不惡風為異。且歷節、風水,汗色不黃,為可辨也。)

白話文:

表證浮現於外,應用發汗治療。若脈象沉伏,還應利尿通便治療。黃色汗液浸透衣物,黃色純正,是濕熱所致。黃汗症候羣與痛風相似,根據臨牀表現推斷,自能分辨。(黃汗與痛風相似,但痛風全身發熱,黃汗則是體熱而小腿冷;又與風水相似,但風水厭惡風,黃汗不怕風為異。且痛風、風水,汗液不黃,為可分辨之處。)

2. 黃耆桂枝五物湯

治血痹陰陽俱微,寸口關上微,尺中小緊,外證身體不仁,如風痹狀。

桂枝甘草,加黃耆三兩,生薑加三兩。

白話文:

桂枝中去除甘草,加入三兩黃耆,生薑加三兩。

耆桂五物(湯)治血痹,黃耆芍藥桂薑棗。脈微細緊是陽虛,臥出風吹病之旨。(《素問·五藏生成篇》曰:「臥出而風吹之,血凝於膚者為痹。」)狀若風痹身不仁,(風痹則走注疼痛,血痹則不痛,而但不仁為異,所謂「營氣虛則不仁」也。)因其脈細宜煎此。祛風固表和營衛,陽氣宣通痹自已。

白話文:

耆桂五物湯:用黃耆、芍藥、桂枝、生薑和大棗等五味中藥組成的湯劑,用於治療血痹。脈象微弱、細小且緊促,是陽氣虛弱、因臥牀後風吹引起的疾病。素問·五藏生成篇中說:「臥牀後遇到風吹,血凝滯在皮膚上而引起的疾病就是痹症。」症狀類似於風痹,但身體卻沒有感覺(風痹則疼痛遊走不定,血痹則不痛,而無感覺纔是特別之處,所謂「營氣虛弱則無感覺」),因為脈象細小,所以適合服用此湯劑。祛風、固表、調和營衛,使陽氣宣通,痹症自然痊癒。

(旭高按:此方以桂枝湯加重生薑,佐桂枝領黃耆行陽通痹,既以祛風,且以固表,庶幾血中之風出,而血中之陽氣不與之俱去。不用甘草者,欲諸藥周衛於身,不欲留頓於中也。然《金匱·血痹虛勞篇》又別出一條云:「宜針引陽氣,令脈和緊去則愈。

白話文:

這個藥方是桂枝湯加入生薑,輔佐桂枝使黃耆行陽通痹,既能祛風,又能固表,纔有可能使血中的風氣排出,而血中的陽氣不會跟著一起排出。不用甘草的原因,是希望各種藥物在人體內周而復始地運行,不希望它們在體內停留。然而,《金匱要略·血痹虛勞篇》又記載另一種方法:「應該針灸引導陽氣,讓脈搏和緊去就能治癒。」

」蓋血中之邪,始以陽氣傷而得入,終必得陽氣通而後出;而痹之為證,血既以風入而痹於外,陽亦以血痹而止於中,故必針引陽氣,令脈和緊去乃愈,以是知血分受痹,必以宣通陽氣為首務矣。此五物湯和營之滯,助衛之行,亦針引陽氣之意。以脈陰陽俱微,故不可針而可藥,經所謂「陰陽形氣俱不足者,勿刺以針,而調以甘藥」也。)

白話文:

血脈中的邪氣,由陽氣受傷開始入侵,最終必須透過陽氣暢通才能排除。而痹症的徵狀,是血脈因風入侵而痹阻於外,陽氣也因此而停滯於中。所以,必須針刺引導陽氣,讓脈絡和暢,緊繃感消失,才能治癒。由此可知,血分受到痹症侵犯,必須將宣通陽氣作為首要任務。這個五物湯能夠和解營血的阻滯,幫助衛氣運行,也有引導陽氣的用意。因為陰陽脈象都很微弱,所以不能針刺,只能用藥物治療,這就符合經書上所說的:「陰陽形氣都虛弱的人,不要用針刺,而是用和緩的藥物調整。」