《診餘舉隅錄》~ 柯敘

1. 柯敘

語云：儒者不為良相，必為良醫，以醫之治病，與相之治國，同其道也。顧世之習醫者多矣，即著為書，亦復汗牛充棟，大都可訾者多而可法者少。醫豈易言哉。陳君匊生，為毗陵名下士，早歲講求醫理，既得家傳，而加以天資學力，迥非流俗所可同年語。中年客遊南北，活人無算，公卿交譽，聲名藉甚，予前在津門，獲交匊生，孱軀多病，時賴診治，受惠孔多。今年需次金陵，夏秋之間，得伏暑證，群醫皆主燥濕利導，日見其憊。

幸值匊生來應鄉試，過我一診，即用滋陰重劑，與諸方迥別。果一服而大效，三四服而豁然。舉此一端，其醫學之精，已可概見。出《診余舉隅錄》見示，皆其生平所治疑難各證，或溫或清，或補或瀉，或重劑或輕劑，或用急法或用緩法，或數人同患一症而彼此治各不同，或一人迭患一症而前後治又不同。

其臨診也如珠走盤，無呆滯處；其辨症也如鏡鑑形，無模糊處；其用藥也如稱有權，無遊移處；其制方也如綱在綱，無鬆懈處。雖頃刻告危，不難立救；縱累年宿恙，亦可挽回。洵醫學中不經見之書，非若他書揣摩影響者所可比也。夫人能通天地人者為名儒，消息寸關尺者為良醫，匊生以儒兼醫，異日此書一傳，有功醫道，當非淺鮮，即謂與良相媲美，亦無不可。予雖不知醫，而頻年親藥餌，亦略窺其門徑，用敢贅述數語以諗精於此道者。

光緒二十三年歲在丁酉仲秋月古歙弟受丹柯鉻謹敘