《養生四要》~ 卷之二 (8)
卷之二 (8)
1. 法時第三
《禮》春夏教以禮樂，秋冬教以詩書，亦春夏養陽，秋冬養陰之法也。蓋春生夏長，乃陽氣發泄之時，教以禮樂者，歌詠以養其性情，舞蹈以養其血脈，亦養陽之道也。秋冬收藏，乃陰氣收斂之時，教以詩書者，優遊以求之，涵詠以體之，亦養陰之道也。
《內經》云：「冬不按蹺，春不鼽衄。」夫按摩蹺引，乃方士養生之術。冬月固密之時，尚不可行以擾乎陽，使之極泄，則有春鼽衄之疾。況以酒為漿，以妄為常，水冰地坼，醉以入房，暴泄其陽者乎。斯人也，春不病溫，夏不病飧泄，秋不病瘧痎者，未之有也。
今人春月喜服過藥利數行，謂之春宣。蓋宣者布散之義，春月上升之氣，或因寒氣所折，鬱而不發，則宜用升陽之劑，或吐劑，以助其發生之令，故謂之宣。若無寒折之變，則宣劑亦不必服也。豈可下之，以犯養生之禁，以逆上升之氣也耶。此春行秋令，肝必受傷，至秋乃發病也。
人到春時，多生瘡疥者，此由冬月不能固密皮膚，使汗易泄，寒氣浸之，營血凝滯，至春發陳，變生瘡疥。宜加減升麻和氣飲主之。
升麻，葛根，赤芍，甘草，當歸，川芎，防風，白蒺藜（炒），荊芥，生地黃，何首烏（等分）
水盞半，煎八分，溫服。乾燥加酒、紅花、瓜蔞根。膿水不幹，加黃耆、白芷。
有人但到春來便生瘡者，此名風瘡。蓋肝者風木也，肝藏血，欲為膿血，此有宿毒，故年年發，非新病也。宜服消毒丸，外用灸法，則永不發矣。
烏梢蛇（乾者一條，用酒浸去皮骨，焙取末，一兩，酒留作糊為丸），胡麻（炒，一兩），苦參（酒浸，三兩），白蒺藜（炒），牛蒡子（炒，各一兩半）
共為細末，用浸蛇酒煮，麵糊為丸，如梧桐子大，每服五十丸，酒送下，此方治梅瘡、癬及癩瘡極效。
灸風池二穴，曲池二穴，各灸三壯。
春溫夏熱，秋涼冬寒，此四時之氣也。春雖溫多風，棉衣不可太薄。秋雖涼而寒將至，衣褐宜早漸加也。
曾晢云：暮春者，春服既成。《豳風》云：九月授衣。其順天時，修人事，故宜如此。
八風者，天之號令也。常以八節，太乙移宮之日，必有暴風雨應之。太乙常以冬至之日，居葉藝之宮，在坎正北，名大剛風。立春日移居天留，在艮東北，名凶風。春分移居倉門，在震正東，名嬰兒風。立夏移居陰樂，在巽東南，名弱風。夏至移居天宮，在離正南，名大弱風。
立秋移居玄委，在坤西南，名謀風。秋分移居倉果，在兌正西，名剛風。立冬移居新落，在乾西北，名折風。其風雨之應，或先或後，自其所居之方來，為正風，主生長萬物。自其所沖之方來，為虛邪，乃能傷人成病也。晝發民多病，夜發民少病。何以然？蓋夜民皆臥，故聖人避此虛風之邪，如避矢石，所以邪弗能害也。
白話文：
法時第三
《禮記》中提到，春夏季節教導禮樂，秋冬季節教導詩書，這也是春夏養陽，秋冬養陰的方法。因為春天生長，夏天茂盛，是陽氣蓬勃發洩的時節，所以教導禮樂，通過歌唱和舞蹈來培養人的性情和血脈，也是養陽之道。而秋冬季節是收藏的時節，陰氣收斂，所以教導詩書，讓人在悠閒中學習領悟，也是養陰之道。
《內經》說：「冬天不要按摩足厥陰肝經，春天不要出血」。按摩足厥陰肝經是方士養生的方法。冬天是閉藏的季節，更不應該這樣做，擾亂陽氣，使其過度發洩，就會導致春天出血的疾病。更何況有些人以酒為飲料，行為放縱，在冰天雪地裡喝醉酒行房事，過度發洩陽氣呢？這樣的人，春天不會得溫病，夏天不會得霍亂，秋天不會得瘧疾，這是絕不可能的。
現在有些人春天喜歡服用過多的瀉下藥，認為這是春天宣洩之法。所謂宣洩，是指疏通散佈的意思。春天陽氣上升，如果因為寒邪的阻礙而鬱結不通，則應該服用升陽的藥物或吐瀉藥物，以幫助陽氣的生發，所以稱為宣洩。如果沒有寒邪阻礙，則不需要服用宣洩的藥物。怎麼可以服用瀉下藥，違背養生的禁忌，逆亂上升的陽氣呢？這樣春天行秋天之令，肝臟必然受損，到秋天就會發病。
春天很多人容易長瘡疥，這是因為冬天沒有很好地保護皮膚，導致汗液容易流失，寒邪入侵，營血凝滯，到春天舊病復發，變成了瘡疥。可以用加減升麻湯來治療。
處方：升麻、葛根、赤芍、甘草、當歸、川芎、防風、炒白蒺藜、荊芥、生地黃、何首烏（等分）
用法：用半碗水煎成八分滿，溫服。乾燥者加酒、紅花、瓜蔞根。如果膿水不幹，加黃耆、白芷。
有些人每年春天都會長瘡，這叫做風瘡。因為肝屬風木，肝藏血，容易化為膿血，這是因為體內有宿毒，所以年年發作，不是新病。應該服用消毒丸，並配合灸法，就可以徹底治愈。
處方：烏梢蛇（乾的，用酒浸泡去皮骨，烘乾研末，一兩，酒留作丸藥的糊劑），炒胡麻（一兩），酒浸苦參（三兩），炒白蒺藜、炒牛蒡子（各一兩半）
用法：研成細末，用浸泡烏梢蛇的酒煮成麵糊，做成梧桐子大小的丸藥，每次服用五十丸，用酒送服。這個方子治療梅毒、癬和癩瘡非常有效。
針灸：灸風池穴、曲池穴各三壯。
春天溫暖多風，秋天涼爽但寒冬將至，所以穿衣要根據季節變化調整。春天即使溫暖，棉衣也不能太薄；秋天雖然涼爽，但寒冬將至，衣服應該及時加厚。
曾晢說：暮春，春天的衣服已經做好了。《詩經·豳風》說：九月做冬衣。順應天時，修養人事，所以應該這樣做。
八風是天的號令。在八個節氣，太乙移宮的日子，一定會有暴風雨相應。太乙常在冬至這天位於葉藝宮，在坎卦正北方，叫做大剛風；立春移居天留宮，在艮卦東北方，叫做凶風；春分移居倉門宮，在震卦正東方，叫做嬰兒風；立夏移居陰樂宮，在巽卦東南，叫做弱風；夏至移居天宮宮，在離卦正南方，叫做大弱風；立秋移居玄委宮，在坤卦西南方，叫做謀風；秋分移居倉果宮，在兌卦正西方，叫做剛風；立冬移居新落宮，在乾卦西北方，叫做折風。這些風雨的應驗，有時早有時晚，從它所在的方位來，是正風，主宰萬物的生長；從它所衝擊的方位來，是虛邪，能傷人致病。白天發病的人多，晚上發病的人少。為什麼呢？因為晚上人們都睡覺了，所以聖人躲避這種虛邪之風，如同躲避弓箭一樣，所以邪氣就傷害不了人了。