《心印紺珠經》~ 卷上 (16)
卷上 (16)
1. 四時平脈應天運圖
天之陰陽，左升而右降，上浮而下沉，所以為四時之序也。人之氣血，春升而秋降，夏浮而冬沉，所以為四時之脈也。四時之序，謂生長化收藏也。四時之脈，謂弦鉤緩毛石也。春三月，天氣溫和，萬物發生，肝經木旺，脈來輕虛而滑，端直以長，故曰弦。夏三月，天氣暑熱，萬物盛長，心經火旺，脈來盛去衰，前屈後居，故曰鉤。
秋三月，天氣清涼，萬物凋零，肺經金旺，脈來輕虛以浮，故曰毛。冬三月，天氣凜冽，萬物閉藏，腎經水旺，脈來沉濡而滑，故曰石。《經》曰：春日浮，如魚之在波；夏日在膚，泛泛乎萬物有餘；秋日下膚，蟄蟲將去；冬日在骨，蟄蟲周密，君子居室。以其脈應天地之運，所以有規矩權衡之譬也。
應時而見曰太平，過曰病，不及曰病，反時而見曰死。謂春得秋脈，秋得夏脈，夏得冬脈，冬得長夏脈，長夏得春脈，五行相剋，鬼賊之脈見也。脈有胃氣曰平，故曰微弦、微鉤、微毛、微石，五臟兼胃氣而見也。脈無胃氣曰死，故真肝脈至，中外急，如循刀刃責責然，如按琴瑟弦，色青白不澤，毛折，乃死。真心脈至，堅如摶，如循薏苡子累累然，色赤黑不澤，毛折，乃死。
真肺脈至，大而浮，如以毛羽中人膚，色白赤不澤，毛折，乃死。真腎脈至，搏而絕，如指彈石劈，然色黑黃不澤，毛折，乃死。真脾脈至，如屋漏雀啄，色黃青不澤，毛折，乃死，是不兼胃氣也。故人以脈氣為宗，以胃氣為本也。
白話文：
天空中的陰陽變化，從左邊上升到右邊下降，上面浮動到下面沉降，這就是四季的順序。人體內的氣血，在春季上升，在秋季下降，在夏季浮現，在冬季沉潛，這就是四季脈象的表現。四季的順序指的是生長、成熟、收穫和儲藏的過程。四季的脈象則指的是弦、鉤、緩、毛、石等特徵。
春季三個月，天氣溫暖，萬物開始生長，肝臟的經絡木氣旺盛，脈象輕虛且滑順，形狀端正且延長，因此稱為弦脈。夏季三個月，天氣炎熱，萬物茂盛成長，心臟的經絡火氣旺盛，脈象強盛來臨，漸弱離去，前面彎曲後面平直，因此稱為鉤脈。
秋季三個月，天氣清涼，萬物開始凋零，肺臟的經絡金氣旺盛，脈象輕虛且浮動，因此稱為毛脈。冬季三個月，天氣寒冷，萬物閉藏，腎臟的經絡水氣旺盛，脈象深沉且潤滑，因此稱為石脈。《經》中說：春天的脈象浮動，就像魚在水面遊動；夏天的脈象在皮膚表層，像萬物充滿活力；秋天的脈象深入皮膚，像蟄伏的昆蟲即將離開；冬天的脈象在骨頭附近，像蟄伏的昆蟲密佈，君子待在室內。因為脈象應和天地的運行，所以有規矩權衡的比喻。
如果脈象符合季節的表現，就表示身體健康；如果脈象超過或低於季節的表現，或者與季節相反，可能代表疾病或危及生命的狀態。例如，春天出現秋天的脈象，秋天出現夏天的脈象，夏天出現冬天的脈象，冬天出現長夏的脈象，長夏出現春天的脈象，這些都代表著五行相剋，可能是病態的脈象。
如果脈象中包含胃氣，表示身體健康；如果脈象沒有胃氣，可能代表死亡。例如，真正的肝脈來臨時，內外都緊張，摸起來像沿著刀刃，聲音清脆，顏色青白無光澤，脈象斷裂，這可能代表死亡。真正的心脈來臨時，堅硬如握拳，摸起來像沿著薏苡子連綿不斷，顏色紅黑無光澤，脈象斷裂，這可能代表死亡。
真正的肺脈來臨時，大且浮動，摸起來像羽毛輕拂皮膚，顏色白紅無光澤，脈象斷裂，這可能代表死亡。真正的腎脈來臨時，搏動且突然停止，摸起來像手指彈擊石頭，顏色黑黃無光澤，脈象斷裂，這可能代表死亡。真正的脾脈來臨時，像屋頂漏水，鳥兒啄食，顏色黃青無光澤，脈象斷裂，這可能代表死亡，這些都是缺乏胃氣的表現。因此，人的生命活力主要來自脈氣，而健康的根本則來自胃氣。