《三元參贊延壽書》~ 卷之二 (9)
卷之二 (9)
1. 四時調攝
《內經》曰：春三月，此謂發陳，夜臥早起，生而勿殺，逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。又春傷於風，夏必飧泄。
《書》云：春夏之交，陰雨卑濕，或引飲過多，令犯風濕，自汗體重，轉側難，小便不利。作他治必不救，惟五苓散最佳。
《內經》曰：夏三月，此謂蕃秀，夜臥早起，使志無怒，使氣得泄。逆之則傷心，秋為瘧，奉收者少。
陶隱居云：四時惟夏難將息，伏陰在內腹冷滑，補腎湯劑不可無，食物稍冷休哺啜。
《書》云：夏之一季，是人休息之時，心旺腎衰化為水。至秋而凝，冬始堅，當不問老少，皆食暖物，則不患霍亂，腹暖百病不作。
《書》云：夏冰止可隱映飲食，不可打碎食之，入腹冷熱相搏成疾。
《書》云：夏至以後迄秋分，須慎肥膩，餅臛、油酥之屬，此物與酒漿、瓜果極理相妨，所以多病者，為此也。
陶隱居云：冷枕涼蓆心勿喜。凡枕冷物大傷人目。
《書》云：夏不宜露臥，令皮膚厚，成癬或作面風。
《書》云：夏傷暑，秋痎瘧。忽大寒，勿受之。患時病由此。
《書》云：暑月日曬處，有石不可便坐，熱生瘡，冷成疝。
《書》云：盛熱帶汗，當風不宜過。自日中來，勿用冷水沃面，成目疾。伏熱者，未得飲水及以冷物迫之，殺人。
《書》云：五六月澤中停水，多有魚鱉精，飲之成瘕。
《內經》曰：秋三月，此謂容平，早臥早起，使志安寧，逆之則傷肺。冬為飧泄，奉藏者少。
《書》云：秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。又立秋日勿浴，令皮膚粗燥，因生白屑。又八月一日後，微火暖足，勿令下冷。
《內經》曰：冬三月，此謂閉藏，水冰地拆，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，去寒就溫，毋泄皮膚，逆之傷腎，春為痿厥，奉生者少。
《書》云：冬時忽大熱，勿受之，患時病由此。又曰：冬傷於寒，春必病溫。
《書》云：冬時天地閉，血氣藏，作勞不宜，汗出冷背。
《書》云：冬寒雖近火，不可令火氣聚，不須於火上烘炙，若炙手暖則已，不已損血，令五心熱，故手足應於心也。
《書》云：大雪中，跣足人不可便以熱湯洗，或飲熱酒，足趾隨墮。又觸寒來，寒未解，勿便飲湯食、熱物。
《四氣調神論》曰：夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，與萬物浮游於生長之門。逆其根則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。故《天真論》曰：有賢人者，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時也。
白話文：
【四季調整生活】
《黃帝內經》指出：春天的三個月，是自然界萬物推陳出新的時節。應該晚睡早起，保持心情愉快，避免殺戮。如果違反了，就會傷害肝臟，到了夏天就可能出現寒冷性的變化，影響夏季的成長。如果春天被風邪所傷，到了夏天就可能會出現飧泄（拉肚子）。
《書》提到：春夏交替之際，天氣陰雨綿綿，如果飲水過多，或者遇到風濕，可能導致出汗、身體沉重、翻身困難、小便不順等症狀。這種情況下，一般的治療方法效果不佳，使用五苓散會比較有效。
《黃帝內經》指出：夏天的三個月，是植物繁茂的時期，應該晚睡早起，保持心情平靜，讓身體自然排汗。如果違反了，就會傷害心臟，到了秋天就可能出現瘧疾，影響秋季的收穫。
陶隱居說：四季之中，夏天最難調養身體，因為體內有潛伏的寒氣，腹部容易感覺冰冷，補腎的湯劑不能少，食物稍微冷了就不能再吃。
《書》提到：夏天是人們休息的季節，心臟旺盛，腎臟衰退，體液化為水分。到了秋天，這些水分會凝固，冬天開始變得堅實。無論年齡大小，都應該食用溫暖的食物，這樣就不會出現霍亂，腹部溫暖可以預防各種疾病。
《書》提到：夏天冰塊只能用來降溫飲食，不能敲碎了直接吃，因為冰塊進入體內會造成冷熱衝擊，導致疾病。
《書》提到：從夏至到秋分，必須小心肥膩的食物，如餅乾、油酥等，這些食物和酒、瓜果一起食用，會相互妨礙，導致多種疾病。
陶隱居說：冷枕頭和涼蓆子不要高興，因為枕頭太冷會對眼睛造成很大的傷害。
《書》提到：夏天不適合露天睡覺，因為皮膚會變厚，容易形成癬病，甚至引起面部神經痛。
《書》提到：夏天受暑氣，到了秋天就可能出現瘧疾。突然的寒冷不要接受，很多疾病都是因此而來。
《書》提到：夏天在烈日下暴曬的地方，如果有石頭，千萬不要馬上坐下，因為熱氣會導致皮膚長瘡，而冷氣會導致疝氣。
《書》提到：在炎熱的天氣裡，出汗後不宜立即吹風。從外面回來後，不要用冷水洗臉，以免導致眼部疾病。對於體內有伏熱的人，不能立即喝水或者用冷物接觸，否則會有生命危險。
《書》提到：五六月份的湖泊裡，有很多魚類的精華，飲用這些水會導致腹部腫瘤。
《黃帝內經》指出：秋天的三個月，是大自然平衡的時節，應該早睡早起，保持心情平靜。如果違反了，就會傷害肺部，到了冬天就可能出現飧泄，影響冬季的儲存。
《書》提到：秋天受潮濕影響，氣流上升，容易引起咳嗽，甚至導致癱瘓。另外，在立秋那天不要洗澡，否則皮膚會變得粗糙，產生白色鱗片。此外，從8月1日開始，稍微用熱水泡腳，防止下肢受寒。
《黃帝內經》指出：冬天的三個月，是封閉和儲存的季節。水結冰，土地凍結，不要幹擾陽氣。應該早睡晚起，等待日出，遠離寒冷，接近溫暖，不要讓皮膚過度出汗。如果違反了，就會傷害腎臟，到了春天就可能出現痿厥，影響春季的生長。
《書》提到：冬天突然的熱浪不要接受，很多疾病都是因此而來。另外，冬天受寒影響，到了春天就可能出現溫熱性疾病。
《書》提到：冬天天地封閉，血液和氣血都在體內儲存，不適合做過多的勞動，出汗後背部容易感到寒冷。
《書》提到：冬天雖然靠近火源，但是不能讓火氣聚集，不需要在火源旁烘烤，只需要暖手就可以了。如果不適當地烘烤，會損傷血液，導致五心熱，因為手足和心臟有關聯。
《書》提到：在大雪中，赤腳行走的人不能立即用熱水清洗，或者喝熱酒，否則腳趾會掉落。另外，接觸寒冷後，寒氣沒有完全消除，不能立即飲用熱湯或者吃熱食。
《四氣調神論》指出：四季陰陽是萬物的根本。因此，聖人在春夏養陽，在秋冬養陰，跟隨萬物的生長節奏。如果違反了這個原則，就會破壞生命的基礎。因此，陰陽四時是萬物的終始，是生死的根本。如果違反了，就會帶來災害；如果遵循了，就不會生病，這就是所謂的“得道”。因此，《天真論》指出：有智慧的人會根據陰陽變化和四季更迭來調整自己的生活，這樣就能延長壽命，達到生命的極限。
2. 旦暮避忌
《書》云：早出含煨生薑少許，闢瘴開胃。又曰：起空腹不宜見屍臭氣，人鼻、舌上白起、口臭，欲見宜飲酒少許。
真人曰：平明欲起時，下床先左腳，一日無災咎，去邪兼辟惡，如能七星步，令人長壽樂。
又清旦常言善事，聞惡事則向所來方三唾之吉。又旦勿嗔恚，暮無大醉，勿遠行。
《經》曰：平旦人氣生，日中陽氣隆，日西陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，違此三時，形乃困薄。
《書》云：夜行用手掠發，則精不敢近。常啄齒，殺鬼邪。又夜臥，二足伸屈不並，無夢泄。
真人云：夜夢惡不須說，旦以水面東噀之，咒曰：惡夢著草木，好夢成珠玉。吉。有教入廣者曰：朝不可虛，暮不可實。今氣候不齊，不獨入廣也。
白話文：
【旦暮避忌】
《書》中提到：早晨外出時，可以含一些稍微烤過的薑片在口中，這樣可以防止瘴氣，並幫助開胃。又說：空腹起牀後，不宜立即接觸屍臭之氣，如果鼻子、舌頭上出現白色物質，或是口中有異味，這時適合喝少量的酒。
有智慧的人說：天剛亮想要起牀的時候，應先用左腳下牀，這樣一整天都會平安無事，並且能夠驅邪避兇，如果能照著七星步走，更會讓人活得健康快樂。
另外，清晨應常講述美好的事情，若聽到不好的事情，就向其來源的方向吐三次口水，這樣會帶來好運。早上不要生氣，晚上不要喝得太醉，也不要遠行。
根據《經》中記載：天剛亮時人體的氣血開始活動，中午時分陽氣達到高峯，到了傍晚陽氣已經衰弱，氣門也會關閉。因此，到了傍晚應該要保持身體的安靜，不要擾動筋骨，也不要暴露在霧露之中，如果違反了這些時間的規律，身體就會感到疲憊不堪。
《書》中提到：夜晚行走時，用手梳理頭髮，就可以防止邪靈接近。經常咬緊牙齒，可以擊退邪靈。另外，夜晚睡覺時，兩腿伸縮不要併在一起，這樣就不會做噩夢。
智者說：夜晚做了不好的夢不必擔心，清晨面向東方對著水面吐口水，同時唸咒語：「惡夢化為草木，好夢變成珠玉」，這樣就是吉利的。有人教導說：早晨不宜空腹，晚上不宜吃太飽。現在的天氣變化多端，不僅僅是在廣場，這種原則在任何地方都適用。