江涵(日敦)

《奉時旨要》~ 卷七 水屬 (6)

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卷七 水屬 (6)

1. 小腹痛湯頭

大承氣湯用芒硝,枳實大黃原樸饒。

麻仁丸內小承氣,白芍蜜丸麻杏泥。

四苓散用豬赤苓,瀉術加桂即五苓。

代抵當丸大黃生,歸桃山甲桂玄明。

濟生腎氣丸,六味附桂牛車前。

十全大補八珍齊,四君四物加桂耆。

調肝散,用歸芎,半夏菖蒲肉桂從,酸棗木瓜牛膝共,細辛甘草棗姜同。

橘核丸用木茴香,香附桃楂楝紅良。

奔豚丸用茱桂附,楝橘茴苓荔木做。

白話文:

[小腹痛治療方]

大承氣湯裡使用芒硝,加上枳實、大黃、厚樸這些成分。

麻仁丸則是搭配了小承氣湯,再加入白芍和蜂蜜製成丸狀,還有麻子仁和杏仁。

四苓散使用的主藥為豬苓和茯苓,如果要加入瀉藥效果,可再加澤瀉和白朮,若想強化溫經散寒作用,就加入桂枝,這樣就成了五苓散。

代抵當丸裡有生的大黃,還有當歸、桃仁、山甲、桂枝和玄明粉。

濟生腎氣丸的配方為六味地黃丸加上附子、肉桂和牛膝、車前子。

十全大補湯是在八珍湯的基礎上,再加入四君子湯、四物湯、肉桂和黃耆。

調肝散主要用當歸和川芎,並輔以半夏、菖蒲、肉桂、酸棗仁、木瓜、牛膝,最後加入細辛、甘草、大棗和薑片。

橘核丸的主要成分是木香和茴香,再加入香附、桃仁、山楂、苦楝皮、紅花。

奔豚丸則是使用吳茱萸、桂枝、附子,再加苦楝皮、陳皮、茴香、茯苓、荔枝核和木香。

2. 脅痛

《經》云:肝病者,兩脅下痛引小腹,令人善怒。心病者,胸中痛,脅支滿,脅下痛。又曰:肝有邪,其氣流於兩脅。又曰:少陽有餘,病筋痹脅滿。又曰:胃痛者,腹䐜脹,胃脘當心而痛,上支兩脅。蓋脅痛之病,本屬肝膽二經,然而心、脾、肺、胃、腎與膀胱諸經有邪,氣逆不解,勢必延及少陽、厥陰,而為脅痛。

故因焦勞憂思而得者,此心肺之所傳也;飲食勞倦而得者,此脾胃之所傳也;色欲內傷,水道壅閉而得者,此腎與膀胱之所傳也。傳至本經,則無非肝膽之病矣。獨有忿怒疲勞,傷血、傷氣、傷筋,及邪在半表半裡者,是真肝膽之病,治宜直取本經。若傳自他經者,必拔其致病之本,方能應乎。

且本經病,必脅痛、耳聾、寒熱、作嘔者,方是少陽表症,否則,悉屬內傷,不可不察。外感則宜和解,內傷則調氣、消滯、行痰、降火、活血、疏郁、補陰諸法,當隨症施治。

其有謂病在左者為血積,病在右者為氣鬱,及濕痰流注。其說亦難盡信,惟察其有形而堅硬拒按者是血積,無形而聚散不常者是氣痛;若食積痰飲,亦屬有形,而無非由於氣滯,但得氣行,則何聚不散乎。

筆花氏曰:脅痛之症,不外乎肝膽,如少陽受邪,用小柴胡湯;肝氣不和,柴胡疏肝散;七情鬱結,輕則逍遙散,重則化肝煎;若兼肝火、食積、痰飲、瘀血者,隨症治之;若右脅痛,是肝移邪於肺,用推氣散,大法左用枳殼,右用鬱金,皆為的劑。亦有虛寒作痛,得熱則散,手按則止者,又宜溫補,不可拘執也。

白話文:

【脅痛】

《經典》提及:肝臟有問題的人,會感到兩側脅下疼痛,甚至連帶影響小腹,使人容易發怒。心臟有問題的人,會有胸痛,脅部支撐著滿滿的感覺,脅下也會痛。又說:當肝臟有異常,其不正常的氣息會流向兩側脅部。再者,少陽經絡過剩,會導致筋骨麻痺,脅部飽滿。還提到:胃痛時,腹部會感到脹痛,胸口正中的胃脘部位也會痛,且這種痛會延伸到兩側脛部。

脅痛的疾病,主要屬於肝臟和膽囊兩個經絡的問題,然而心臟、脾臟、肺臟、胃、腎臟以及膀胱等其他經絡如果出現問題,氣息逆亂無法順利運行,勢必會影響到少陽和厥陰經絡,導致脅痛。

因此,由煩惱憂慮產生的脅痛,通常是由心臟和肺臟所引起的;由飲食不當和過度勞累造成的脅痛,通常是脾胃所致;因性生活過度或內部傷害,導致水路阻塞而產生的脅痛,通常是由腎臟和膀胱所致。這些問題傳到肝膽經絡,就會變成肝膽疾病。只有真正由憤怒、疲勞,或是血液、氣息、筋骨受損,以及邪氣在半表半裏的情況下,纔是真正的肝膽疾病,治療時應針對肝膽經絡進行。如果是由其他經絡傳來的問題,必須找到病因,才能對症下藥。

肝膽經絡疾病,一定會有脅痛、耳聾、寒熱交替、嘔吐等症狀,這纔是典型的少陽表症,否則,全部都屬於內傷,不能忽視。對於外感疾病,應該使用調和的方法來治療;對於內傷,則應該調節氣息、消除滯留、排除痰液、降低火氣、活化血液、紓解鬱悶、補充陰氣,應根據不同症狀來進行治療。

有人認為,如果疾病出現在左側,可能是血液堆積;出現在右側,可能是氣息鬱悶,以及濕氣痰液流動。這種說法並不能全然相信,只有在確認有形且堅硬,拒絕按壓的部位,纔可能是血液堆積;無形且聚散不定的疼痛,纔是氣痛;如果食物堆積或痰液存在,也屬於有形的問題,但這些都是因為氣息不暢所致,只要氣息順暢,這些堆積物自然就會消失。

筆花氏指出:脅痛的疾病,大多與肝膽有關。如果是少陽經絡受到邪氣影響,可以使用小柴胡湯;如果是肝氣不調,可用柴胡疏肝散;如果是情緒鬱結,輕微的可以用逍遙散,嚴重的則需使用化肝煎;如果同時伴有肝火、食物堆積、痰液、瘀血等問題,應根據症狀進行治療;如果是右側脅痛,可能肝臟的邪氣影響到了肺臟,可使用推氣散。通常左手邊的疼痛用枳殼,右手邊的疼痛用鬱金,都是非常有效的藥物。另外,也有虛弱寒冷導致的疼痛,這種疼痛遇熱會減緩,用手按壓也能止痛,這種情況應使用溫補的療法,不可固守一法。

3. 脅痛湯頭

小柴胡湯赤芍芩,棗姜甘草半人參。

柴胡疏肝香附芎,枳殼陳甘赤芍從。

逍遙散用柴歸芍,苓朮陳甘煨姜薄。

化肝煎用青陳芍,丹梔澤貝添白芥。

推氣散用枳鬱金、薑棗甘陳桔桂心。

白話文:

[脅痛治療方]

小柴胡湯中包含赤芍和黃芩,還有大棗、生薑、甘草、半夏以及人參。

柴胡可以疏肝,與香附、川芎相配,再加枳殼、陳皮、甘草及赤芍。

逍遙散使用柴胡、當歸、白芍,加上茯苓、白朮、陳皮、甘草以及煨姜和薄荷。

化肝煎則以青皮、陳皮、白芍為主,再加入丹皮、梔子、澤瀉、貝母及白芥子。

推氣散則需用到枳實、鬱金,以及生薑、大棗、甘草、陳皮、桔梗和肉桂之心部。

4. 腰痛

《經》云:督脈為病,脊強反折,腰痛不可以轉搖。又曰:腎盛怒,則傷志,喜忘其前言,腰痛不可以俯仰屈伸。又曰:巨陽虛,則頭項腰背痛。又曰:膀胱之脈,挾脊抵腰,故挾脊痛,腰似折。

蓋腰者,腎之府。腎與膀胱為表裡,故在經則屬太陽,在臟則屬腎氣,而又為沖、任、督,帶之要會,所以病腰痛者,多由真陰之不足,宜以培補腎氣為主,即間有實邪者,不過十中之二三耳。

腰痛有五症:一曰陽虛不足,少陰腎衰;二曰風痹寒濕;三曰勞役傷腎;四曰跌墜損傷;五曰寢臥濕地。其悠悠慼慼,痛而不已者,腎虛也;遇陰雨或久坐痛而重者,濕也;其遇寒而痛者,寒也;遇熱而痛者,火也;鬱怒而痛,則由氣滯;憂思而痛,則由氣虛;勞動即痛者,肝腎之衰也。

若風寒之在經者,其來必驟,必有寒熱,脈必緊數,其痛必拘急,兼痠而多連脊背,治當解表,正柴胡飲之類,挾寒則加溫散。

若濕滯在經者,或雨水濕衣,或坐臥濕地,其濕氣自外而入,宜平胃散;小水不利者,胃苓湯;若風濕相兼,一身盡痛者,羌活勝濕湯。

若跌撲在筋骨,血脈凝滯而痛者,宜四物湯加桃仁、紅花、牛膝、肉桂、延胡、乳、沒之類,外以酒糟、蔥、姜搗罨更速。

丹溪治法,腎虛腰痛,用杜仲、龜板、知母、枸杞、五味之屬,豬脊髓丸服。濕熱,用蒼朮、杜仲、黃柏、川芎。痰積,用二陳湯加南星,佐以快氣藥。

景岳治好飲火酒,濕熱內聚,痛不可忍,脈洪溺閉,膀胱脹急者,以大分清飲加倍黃柏、龍膽而愈。

至於腰痠之症,悉屬房勞,宜八味丸加補骨、杜仲。

腰軟之症,則有虛有濕。虛者八味丸;其濕熱襲於少陽經絡,即為腎著。陳無擇曰:腎著之病,體重腰冷,如帶五千錢,治宜疏濕,兼溫散法,腎著湯。

腰胯痛症,系寒濕流注於足少陽之經絡,結滯為痛,宜滲濕湯去橘紅加肉桂;若肝腎伏熱,加薑汁炒黃柏,酒炒防己。

若腰胯連腳膝曉夜疼痛者,此腎虛風毒乘之也,用虎骨散加補骨脂;老人腰痛連膝者,二至丸。

筆花氏曰:腰痛有風寒,有濕熱,有瘀血,有氣滯,有痰飲,皆標也,腎虛其本也。凡痛而牽引腿足,脈浮弦者為風;腰冷如冰,喜熨為寒,並用獨活湯;痛而身重如帶錢物,如坐水中為濕,蒼白二陳湯加獨活;若蒹腰間發熱,痿軟無力為濕熱;恐成痿症,前方加黃柏;若瘀積,則轉側若錐刺,大便黑色,脈芤澀,澤蘭湯;若氣滯則走注忽刺痛,聚散不常,脈弦急,橘核丸;腰間腫,按之不痛而軟者,痰也。

二陳湯加白朮、白芥、萆薢、竹瀝、薑汁之屬;腰痛如脫,重按稍止而脈細弱者,虛也,六君加杜仲,續斷,兼陰冷,更佐八味丸,此普明子之法也。大抵腰痛多屬腎虛,挾邪者自宜先祛邪而後用補,然而補腎之中,陽虛冷痛者宜補火,陰虛髓熱者宜滋水,又當詳審也。

白話文:

【腰痛】

古籍《經》記載:督脈出問題時,脊椎會變得僵硬,甚至彎曲,導致腰部疼痛難以扭轉。再說,腎氣過旺,會傷害心志,讓人容易忘事,腰痛到無法前俯後仰、屈伸自如。另外,太陽經脈虛弱時,頭頸、腰背會感到疼痛。再者,膀胱的經脈夾脊而行,抵達腰部,因此夾脊的疼痛,會像腰要斷了一樣。

腰,是腎的所在。腎和膀胱互為表裡,所以在經絡上屬於太陽經,在臟腑上屬於腎氣,而且還是衝脈、任脈、督脈、帶脈的交會點。所以腰痛的病因,多來自真陰不足,應該以滋補腎氣為主。即使偶爾有實邪,也只佔十分之二三而已。

腰痛有五種情況:一是陽氣不足,腎氣衰弱;二是風濕寒濕;三是勞累傷腎;四是跌打損傷;五是睡在潮濕的地方。若持續不斷的隱隱作痛,是腎虛的徵兆;遇陰雨天或久坐加重的,是濕氣所致;遇寒而痛,是受寒了;遇熱而痛,是火氣;鬱怒而痛,是氣滯;憂思而痛,是氣虛;勞動後即痛,是肝腎衰弱的信號。

若是風寒侵襲經絡,其來勢必定突然,且伴有寒熱,脈搏緊數,腰痛且拘急,伴隨痠痛,多連及脊背,治療應以解表為主,如正柴胡飲等,夾雜寒氣的,應加上溫散的藥物。

若是濕氣滯留在經絡中,可能是雨水濕透衣服,或是睡在潮濕的地方,濕氣從外部進入身體,適合服用平胃散;小便不順的,可用胃苓湯;若是風濕兼備,全身疼痛的,可用羌活勝濕湯。

若是跌打損傷導致筋骨血脈凝滯而疼痛,可用四物湯加桃仁、紅花、牛膝、肉桂、延胡、乳香、沒藥等,外敷酒糟、蔥、薑搗爛罨敷效果更快。

丹溪的療法,對於腎虛腰痛,使用杜仲、龜板、知母、枸杞、五味子等,用豬脊髓製成丸藥服用。對於濕熱,使用蒼朮、杜仲、黃柏、川芎。對於痰積,使用二陳湯加南星,輔以快速行氣的藥物。

景嶽的療法,對於嗜好烈酒,導致濕熱聚集在體內,疼痛難忍,脈象洪大,小便不通,膀胱脹急的,使用大分清飲加倍黃柏、龍膽草,可見效。

至於腰痠的症狀,都屬於房事過度,適合服用八味丸加補骨脂、杜仲。

腰軟的症狀,可能源自虛弱或濕氣。虛弱的,服用八味丸;濕熱侵犯少陽經絡,即為腎著,陳無擇說:腎著病的特徵是身體沉重,腰冷,就像腰上帶著五千錢一樣,治療應疏除濕氣,同時溫散,使用腎著湯。

腰胯痛,是寒濕流入足少陽經絡,造成阻塞疼痛,適合服用滲濕湯去掉橘紅,加肉桂;如果肝腎有潛藏的熱氣,加薑汁炒黃柏,酒炒防己。

腰胯連腳膝晝夜疼痛,這是腎虛導致風毒侵襲,使用虎骨散加補骨脂;老年人腰痛連膝,服用二至丸。

筆花氏認為:腰痛可能源自風寒、濕熱、瘀血、氣滯、痰飲,這些都是表面原因,根本原因是腎虛。所有疼痛牽扯腿足,脈象浮弦的,是風;腰冷如冰,喜愛熱敷的,是寒,使用獨活湯;疼痛且身體沉重,像帶著錢物,像坐在水中,是濕,使用蒼朮、白朮二陳湯加獨活;若腰部發熱,軟弱無力,是濕熱;若成為痿癱,前方加黃柏;若瘀血,則轉側如針刺,大便黑色,脈象芤澀,使用澤蘭湯;若氣滯,則疼痛突然,位置不固定,脈象弦急,使用橘核丸;腰部腫脹,按壓不痛且軟的,是痰;

二陳湯加白朮、白芥、萆薢、竹瀝、薑汁等;腰痛如斷裂,重按稍微緩解且脈象細弱的,是虛,使用六君子湯加杜仲,續斷,如果伴有陰冷,再配合八味丸,這是普明子的方法。總體來說,腰痛大多源自腎虛,夾雜邪氣的,應先祛邪後再補益。然而,補腎時,陽虛冷痛的,應補火;陰虛髓熱的,應滋水,這一點應詳細判斷。