《眼科錦囊》~ 卷一 (3)

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卷一 (3)

1. 點藥水飛

當今專門之家。百般眼疾。必用點藥。而無他策。觀其所制。取石藥煅煉之。而後用水飛過。大約十數回。至其叮嚀注意者。精精密密。自號除去石中所含有之火毒。予甚疑之。其所謂火毒也者。為害如何乎。用水飛過。則其所增功力幾許乎。而藥物之制。本非一途。有可煅煉者。

有可生用者。有可風化水飛者。若不知之。而謾為煅煉水飛。以企望藥力強大者何哉。應粗而密。應密而粗。若經水飛十數次。則卻恐脫去自然固有之力。而化於無用廢殘之品。此不明藥物之質。不達精煉之理。徒為苦心勞志。遂製作無益之物。不亦愚乎。

白話文:

現在那些專精於眼科治療的家庭或醫生,面對各種眼疾,一定會使用滴眼藥水,而沒有其他治療策略。他們製造藥水的方式,是先選擇合適的礦物藥材,經過煅燒提煉,然後再用水飛法反覆淨化,大約要重複十多次。在這過程中,他們極度小心,力求精確,自稱這樣可以去除礦物藥材中的火毒。但我對此存疑,所謂的火毒到底有多大的危害呢?用水飛法處理後,藥效又能提升多少呢?

其實藥材的處理方法並非只有一種,有的適合煅燒,有的可以直接生用,有的則需風乾或用水飛法。如果不清楚這些,就盲目地進行煅燒和水飛,期望能提高藥效,這是為什麼呢?有些藥材應該粗糙一些,有些則需要更細緻,但如果反覆用水飛十多次,可能會失去藥材原有的功效,變成無用的廢棄物。這就是因為不瞭解藥材的特性,不懂得精煉的原理,徒然耗費心力,製作出無益的東西,不是很愚蠢嗎?

2. 點劑

點藥和蜜者。一者包護龍麝芳香透竄之物。而不令風化飛散也。一者塗沫眼珠。而令滋潤緩和也。然甘味黏稠之品者。制伏峻烈之勢。緩解收斂之力。故蜜劑比粉末劑。則效力減半矣。況飛過數回。脫亡其銳氣者乎。初學之士。先究盡藥性。而後可活用焉。不然則百無一功矣。

白話文:

在製作點眼藥時,會加入蜂蜜。蜂蜜有兩個作用:一是保護藥材中的龍腦、麝香等香氣濃鬱且容易揮發的成分,防止其因空氣氧化而喪失效用;二是使眼藥塗抹於眼球上時更加滋潤、溫和。然而,蜂蜜這種甜味且粘稠的成分,會抑制藥物強烈的作用,減緩其收斂效果。因此,含有蜂蜜的藥劑相比純粹的粉狀藥劑,其療效會減半。更何況,經過多次研磨過篩,藥材的精華部分已流失,其藥效自然會大打折扣。初學者應當深入研究各種藥材的特性,才能靈活運用。否則,很可能會事倍功半,甚至完全無效。

3. 㗜鼻劑

㗜鼻之藥劑。古人既稱用。而其方亦為不少焉。然近世眼科之門。用之者幾希也。適雖有用之者。多出於口受家傳之一路。非有窮極其法方。此有法而無用也。故予懇舉數方。以告有志者。此乃眼科應用之貴劑。而頭痛熱眼及內外二障。皆能奏效焉。概之雖有噴嚏者。泄淚者。

流利稀涕者。吐出黏沫者等之別。皆是開達頭腦之鬱閉。快復神經之衰弱。流通氣血之留滯。外出上衝之汙毒之方法也。按蠲毒逐邪者。自然逐毒之外。如汗吐下利水放血發疱釀膿串線等。即其任也。水銀諸劑。導出邪毒於津唾。㗜鼻諸法。誘引郁毒於鼻口。同是驅邪之妙術也。

豈不鄭重乎。

白話文:

這段文字談的是關於"㗜鼻劑"的使用,也就是鼻腔吸入的藥物。古時人們已經在使用,且配方種類繁多。然而,在近世的眼科領域,這種療法卻鮮少被採用。即便有人使用,多半也是從口述或家族傳承得來的方式,並未深入研究其理論和方法,這就形成了一種有方法卻無實踐的狀況。因此,我想舉幾個例子,來告訴那些有心學習的人。這些藥劑對眼科來說是非常重要的,不僅可以治療頭痛、熱眼症,對於內外障礙也有療效。總而言之,儘管有噴嚏、流淚、流鼻涕、吐出粘液等不同的反應,但這些都是為了打開頭腦的阻塞,恢復神經的活力,促進血液循環,排出體內的毒素。

根據研究,排除毒素和邪氣的方法,除了出汗、嘔吐、排泄、利尿、放血、起泡、排膿、縫合等手段外,鼻腔吸入藥物也是其中一種。像是水銀等藥物,能通過唾液將邪氣引出體外;而鼻腔吸入的療法,則能將積壓在鼻腔的毒素引導出來,同樣是驅除邪氣的妙招,值得我們慎重看待。

4. 吐劑

汗吐下之為方也。導出諸毒之要術。而僻村寒鄉之草醫。亦能知之。然世醫馴於汗下。而不熟於吐方。蓋吐方者。有功於留飲宿水及結滯於胸膈之諸證矣。比於汗下。實捷徑之一術也。予頃年熟察患家。發起胃中之汙液者。十居於七八。水飲之為禍。豈可不懼哉。而胃中釀生汙液。

則其毒混流於血中。遂致上攻於眼目。故可用吐方之證甚多矣。如昏花雷頭風黑障青盲風眼疫眼弩肉差明等。審其腹候。察其病因。皆邪毒鬱結於胸中而所致也。宜吐之。慎勿輕忽。

白話文:

這段文字談的是關於「吐劑」的使用。在中醫治療中,出汗、催吐和瀉下是常見的療法,用來引導排出體內的毒素。即使在偏遠鄉村的草藥醫生也能理解這種原理。然而,當代的醫生較熟悉出汗和瀉下的療法,對催吐的應用卻不夠熟練。事實上,催吐對於處理長期積存的飲食和胸膈間的堵塞症狀有著顯著的效果,相較出汗和瀉下,它其實是一種快速有效的治療方式。

我曾詳細觀察病患,發現胃部產生污濁液體的情況十分普遍,佔了大約七到八成的比例。由此可知,飲食不當所帶來的健康問題,我們應該要提高警覺。因為這些胃中生成的污濁液體,會混入血液中,導致眼睛疾病如視力模糊、雷頭風、黑障、青盲、風眼、疫眼、弩肉、視力下降等。因此,當我們仔細診斷患者的腹部狀況,並瞭解其病因,會發現這些病症都是由於邪毒在胸中積聚所導致的。在這種情況下,催吐療法就是一個合適的選擇,千萬不要輕視它的效果。

總之,這段文字強調了催吐療法在治療某些病症上的重要性,並且提醒人們不可忽視飲食對健康的影響。

5. 放血灌水

此二術者。頗行於世。而其書亦流布焉。故不必贅言。惟述予門所用之標的。以令知其大綱耳。放血之術者。醫家之寶法也。詳診病機而施之。則有應手取效之妙。其所主治者。上衝頭痛鼻髎骨痛風眼疫眼疼痛羞明。及赤腫焮熱等之眼疾也。輕證者。百會眼胞太陽穴。重劇者。

委中尺澤刺之。但瀉血有度。看患者之強弱。與血液之過不及。而宜斟酌焉。灌水之術。亦不過此數種之證候耳。其法應浣冷水於頂。如打撲損傷之眼目。出血不止者。宜在其部淋滴泠水。然而放血者。比於灌水。則其用頗多矣。張子和曰。治目暴赤腫隱澀難開者。以三稜針。

刺前頂百會穴。出血大妙。其言雖不盡蘊奧。尚足以取其規則矣。

白話文:

這兩種治療方式,也就是放血療法和灌水療法,在當時社會上頗為流行,相關的醫書也有廣泛的傳播,所以這裡就不必再做過多的解釋。我僅針對我們在診所常使用的方法,提供一個大綱性的介紹。

放血療法可說是中醫的寶貴法門。如果能詳細診斷病因,然後進行適當的放血治療,就能見到立竿見影的效果。這種療法主要用來治療一些如頭痛、鼻鼽骨痛、風邪引起的眼疾、眼睛疼痛畏光、以及眼睛紅腫發炎等症狀。對於病情較輕的患者,我們通常會選擇百會穴、眼周、太陽穴進行放血;對於病情嚴重的患者,則可能會選擇委中穴或尺澤穴。但放血的量必須要適度,要根據患者的體質強弱,以及血量的多少來做調整。

至於灌水療法,主要是用來處理上述類似的症狀。具體的操作方法是,將冷水倒在頭頂上,像是受到外力打擊導致眼睛出血不止的情況,就適合在受傷部位滴上冷水。然而,相較於灌水療法,放血療法的應用範圍更為廣泛。

張子和曾經提到,對於眼睛突然出現紅腫、視線模糊、難以睜開的患者,可以使用三稜針刺入前頂穴或百會穴,放出血液,效果非常好。雖然他的說法可能未完全揭示其中的深奧原理,但至少能給我們一個基本的治療原則。

6. 各國殊證

人生於地,命懸於天。而天之所命,有貴賤貧富強弱肥瘦之不同焉。人人稟賦既已不同,則天下四方之病態,亦不得不異也。蓋疾病素出於天制,故有山川之形勢,土地之美惡,高燥卑濕,山丘沃野,食餌之厚薄,寒燠之異宜,則各地之疾病,亦不一般也。予以醫事,負笈於千里,頗認得其病情。然寰宇之廣,人民之多,豈蠡測之所能盡哉。今述其所目擊,聊為方法活用之一助耳。夫大都通市之民,宴安逸樂,足蹈煙花,口飽膏腴,故其所患者,留飲腳氣勞瘵不遂梅毒淋痔等居多也。其眼目之證,亦關係此諸證者,十有七八焉。南方濱海之各地,氣候溫暖,草木不萎,蟲蛇不蟄,山野常蒸發濕黴之氣,加之吃膏腴之海族,是以食癩腫瘍爛眼內翳極不鮮焉。北方之諸地,冬春之時,積雪盈丈,朔風冽慄,土人常穴居於雪窩裡,是以鬱塞身體之蒸發氣,且雪光潑眼,自發劇動,起上衝頭痛,遂變於風眼,疫眼者甚多矣。故越羽之諸州,多有瞽瞍焉。東方常總之二州,大江縱橫,天下尤一之水國,其地卑濕,是以濕眼上衝眼過半矣。關東之諸州,至於山海遠隔之地,則廣野渺渺,眼不見鮮魚,身不觸瘴嵐,飲食淡薄,氣節中和,故比他邦,則百般之疾病,自覺微少。或如信甲二州之瞼生風粟,四國之瞳孔病,西肥崎陽之內障疳眼等,殊勝於各州矣。括之,沿海之邑,眼疾尤多,而山野之鄉稍少焉。此因地氣偏頗,與攝生異同也。蓋天下之廣,郡縣之夥,細見審察,則各鄉各邑,亦不得無偏有之患。禮記云:中國戎夷五方之民,皆有性也,不可推移。故順其性施治,則事半而功倍。若戾其性,則無益而有害。學者會得是之理,則當以臨變應機,而無刻舟求劍之弊。

白話文:

這段文字大意如下:

人生於大地之上,生命由天所賦予,然而天賦的生命,卻因人而異,有貴賤、貧富、強弱、肥瘦之差別。由於每個人的先天稟賦不同,因此在世界各地所呈現的病態也就各不相同。疾病的產生,本來就受到自然環境的影響,如地形地貌、土壤質量、氣候乾濕、食物種類、冷熱適宜程度等因素,都會影響各地的疾病發生情況。我從事醫學工作,走遍千山萬水,對各種病情有了深入的理解。然而,世界如此之大,人口如此之多,我所能瞭解的只是冰山一角。現在,我將我親眼所見的情況加以敘述,希望能對臨牀診療提供一些幫助。

在大城市中,人們生活舒適,享受著美食,因而多患飲食過量、腳氣病、勞力衰竭、梅毒、淋病、痔瘡等病症。其中,眼睛的問題,往往與這些病症有關,佔了很大比例。在南方沿海地區,氣候溫暖,草木茂盛,蟲蛇活動頻繁,山野中常有濕氣蒸發,加上食用海鮮,導致食癰、腫瘤、爛眼、內障等眼疾十分普遍。北方地區,在冬季和春季,大雪覆蓋,寒風刺骨,當地居民經常躲在雪窩裡,導致身體的汗液無法正常排出,加上雪光刺激眼睛,容易引發劇烈的眼部疼痛,進而轉變為風眼、疫眼等病症,因此,許多地方有大量失明的人口。在東方的兩個省份,大江縱橫,是一個典型的水鄉,地勢低窪,因此濕眼症非常普遍,佔了所有眼疾的一半以上。在關東地區,遠離山海的地方,視野遼闊,人們很少接觸到新鮮的海魚,也少受瘴氣影響,飲食清淡,氣候適中,因此相對於其他地方,各種疾病顯得較少。例如信甲兩州的瞼生風粟、四國的瞳孔病,以及西肥崎陽的內障疳眼等,這些病症在其他地區並不常見。總的來說,沿海城市的眼疾特別多,而山區鄉村的病患則相對較少,這與地理環境和生活方式有關。

天下之大,郡縣之多,仔細觀察,每一個鄉鎮都有其特有的疾病。《禮記》中有言:“中國、戎、夷五方之民,皆有性也,不可推移。”意思是說,各地的人們都有其獨特的性質,不能強行改變。因此,醫生在治療病人時,應該順應他們的特性,這樣可以事半功倍。如果違背了他們的特性,可能會帶來更大的危害。學習醫學的人,如果能夠理解這個道理,就能夠靈活應對各種突發情況,避免像刻舟求劍那樣的錯誤。

7. 溫泉害目

各處溫泉。其所主治。雖一一不同。然大約舒暢筋骨。融通血液。燥瘡復痹等。此其用也。但病毒劇盛之時。未遂治療而浴之。則卻致逆攻。動至斃人。其輕者。亦作廢殘之人。如眼疾者。最可恐戒焉。何則。擾亂鬱熱。內陷瘡瘍。動血耗液。積毒竟薰騰於眼目。全使之不得救焉。

嘗聞北越鍾懸信州。諏訪西肥云仙。其溫泉專治眼疾云。是以四方患者。競赴其地。去時尚是小恙。歸時已成不治之盲。可不悲嘆哉。

白話文:

【溫泉對眼睛的危害】

各地的溫泉,其主要療效雖然各有不同,但大約都能緩解肌肉骨骼的疲勞,促進血液循環,對於皮膚病和麻痹等疾病有一定的療效。然而,在病毒性疾病的病情嚴重時期,如果在尚未得到適當治療的情況下就去泡溫泉,反而可能導致病情惡化,嚴重時甚至會致命。即使是最輕微的病情,也可能因此成為殘疾。尤其是有眼睛疾病的人,更應該小心警惕。為什麼呢?因為溫泉的高溫可能會打亂身體的熱平衡,使體內的創傷情況惡化,促進血液流動,消耗體液,使得毒素在體內聚集,最終對眼睛造成燻蒸般的侵害,導致病情無法挽回。

曾經聽說過,北方的鍾懸信州、諏訪西肥雲仙等地的溫泉,據說特別對眼睛疾病有療效。因此,來自四面八方的患者紛紛前往這些地方。然而,有些人去的時候只是些小毛病,回來後卻成了無法治癒的盲人,這豈不是讓人悲嘆嗎?