《痘疹精詳》~ 序

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1.

今將取古聖賢明道之書,經世之典,而為之論說,闡其奧妙,其不至擇焉不精,語焉不詳者有幾?若降而至於醫,小道耳,醫而專及於痘疹,偏技耳。此而求其精且詳焉,似易易也。然吾觀古先哲立方垂世,或主寒涼,或主溫補,雖各成其是,實各有所偏,偏矣而尚可以雲精乎?尚可以云詳乎?君子所以於錢、劉、王、陳諸先哲,未嘗不為之深惜也。

余少事岐黃,亦留心於痘疹,讀久吾聶公《活幼心法》,見其隨症用方,寒涼溫補,初不膠執己見,知痘疹中登峰造極者,惟聶公耳。宗之者張氏遜玉則有《新書》,朱氏純嘏則有《定論》,皆推原《心法》,而互相發明,故其書並行不悖,為治痘者所遵守。余嘗伏而誦之,謂朱之書約而當精矣,而詳尚有待也;張之書博而該詳矣,而精未盡也。

用是息心靜氣,取二書而合參之,並取他書而旁參之,隨其所得,手自抄。非敢謂即精且詳也,亦庶幾於張、朱二公,少補萬一耳。書成,同人請付諸梓,用以《精詳》名之,余不能禁也,姑徇所請。因以是弁諸首云。

時乾隆五十九年幾次甲寅仲春月上浣之三日耒水周冠甄陶氏序