《成方切用》~ 卷二上 (9)
卷二上 (9)
1. 三才封髓丹
（拔萃），降心火，益腎水，滋陰養血，潤而不燥。
天冬，熟地，人參（五兩），黃柏（酒炒三兩），砂仁（兩半），甘草（炙七錢半），麵糊丸。用蓯蓉五錢切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎湯送下。
白話文：
天冬、熟地、人參（五兩）、黃柏（炒三兩）、砂仁（兩半）、甘草（炙七錢半），做成麵糊丸。用蓯蓉五錢切片，酒一大盞，浸泡一晚，第二天煎湯服用。
天冬以補肺生水，人參以補脾益氣，熟地以補腎滋陰。以藥有天地人之名，而補亦在上中下之分，使天地位育，參贊居中，故曰三才也。喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋陰，砂仁以入脾行滯，甘草以少變天冬黃柏之苦，俾合人參建立中氣，以伸參兩之權，殊非好為增益成方之比也。
白話文：
天冬用以滋陰補肺、生津潤燥，人參用以補益脾氣、升舉陽氣，熟地用以補益腎陰、滋養陰血。用藥有天地人之名，而補益作用也有上中下之分，使天地之位能生育萬物，把人參居於中間，故稱之為三才也。喻嘉言說：加入黃柏以滋陰補腎，加入砂仁以行滯開胃，加入甘草以減緩天冬、黃柏的苦味，使之與人參相合，建立中氣，以伸展參、兩藥的功效，這絕不是隨意增加藥物的方劑所能相比的。
除後三味，等分煎，名三才湯，治脾肺虛勞咳嗽。除前三味，名鳳髓丹，（治要）治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。
白話文：
除了最後三味藥，將其餘的藥材等份煎煮，取名為「三才湯」，用來治療脾肺虛弱導致的咳嗽。去掉前面的三味藥，取名為「鳳髓丹」，用來治療心火旺盛、腎精不固、容易遺精的疾病。
2. 當歸地黃飲
治腎虛腰腳疼痛等證。
當歸（二三錢），熟地（三五錢），山藥，杜仲（二錢），牛膝（錢半），山萸（一錢），炙甘草（八分），如下部虛寒，加肉桂一二錢，甚者加附子。如多帶濁，去牛膝，加金櫻子二錢，或補骨脂一錢。如氣虛者，加人參一二錢，枸杞子二三錢。
白話文：
當歸（二三錢），熟地（三五錢），山藥，杜仲（二錢），牛膝（錢半），山茱萸（一錢），炙甘草（八分）。如果下部虛寒，加上肉桂一二錢，很嚴重的加上附子。如果多帶濁氣，去掉牛膝，加上金櫻子二錢，或補骨脂一錢。如果氣虛，加上人參一二錢，枸杞子二三錢。
3. 人參固本丸
治肺癆虛極。（肺主氣，氣者，人身之根本也。肺氣既虛，火又克之，則成肺癆，有咳嗽咯血肺痿諸證也。）
白話文：
治療肺結核病情極度虛弱。（肺掌管呼吸，氣是人體的根本。當肺的功能虛弱，再加上火的侵害，就會形成肺結核，出現咳嗽、咳血以及肺功能衰退等症狀。）
人參（二兩），天冬，麥冬，生地，熟地（四兩），蜜丸。
白話文：
人參（二兩）、天冬、麥冬、生地、熟地（四兩），做成蜜丸。
肺主氣，而氣根于丹田，故肺腎為子母之臟，必水能制火，而後火不刑金也。二冬清肺熱，二地益腎水，人參大補元氣。氣者水之母也，且人參之用，無所不宜。以氣藥引之則補陽，以血藥引之，亦補陰也。
白話文：
肺主宰氣，而氣的根本在於丹田，所以肺和腎是相互依存的臟腑，一定需要水來控制火，才能防止火刑金。兩種冬草可以清肺熱，兩種地黃可以滋補腎水，人參可以大補元氣。氣是水之母，而且人參的應用，無處不適合。用一些補氣的藥物引導人參，就能補陽氣，用補血的藥物引導人參，也能補陰血。
4. 地黃醴
治男婦精血不足，營衛不充等證，宜制此常用之。
大熟地（八兩曬乾以去水氣），枸杞（四兩），（用肥極者，烘燥以去潤氣。）沉香（一錢或白檀三錢亦可。），上約每藥一斤。可用高燒酒十斤浸之，不必煮，但浸十日之外，即可用矣。凡服此者，不可過飲服完。又加酒六七斤，浸半月再用。
白話文：
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大熟地（八兩曬乾以去除水氣）
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枸杞（四兩）（使用肥厚者，烘乾以去除濕氣。）
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沉香（一錢，或白檀三錢亦可）
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以上每種藥材約一斤。
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可用上等烈酒十斤浸泡，不必煮，但浸泡十天後即可使用。
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服用此藥時，不可過度飲酒。
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再加入六七斤酒，浸泡半個月後再使用。