《成方切用》~ 卷一下 (7)
卷一下 (7)
1. 養心湯
治心虛血少，神氣不寧，怔忡驚悸。（心主血而藏神，經曰：靜則神藏，躁則消忘，心血虛則易動，故怔忡驚悸，不得安寧也。）
白話文：
治療心臟虛弱、血液不足，精神不寧、心神不定，心慌恐懼不安的症狀。（心臟主導血液的運行，並且儲藏精神，經書上說：心神安定則精神內藏，心神煩躁則精神消失，心血虛弱則容易波動，因此心慌心悸，不能安定。）
黃耆（蜜炙），茯苓，茯神，當歸，川芎，半夏曲（一兩），甘草（炙一錢），柏子仁（去油），棗仁，遠志（去心），五味，人參，肉桂（二錢半），每服五錢。
白話文：
黃耆（用蜂蜜炙過），茯苓，茯神，當歸，川芎，半夏曲（一兩），甘草（用火炙過一錢），柏子仁（去除油脂），棗仁，遠志（去除中心），五味子，人參，肉桂（二錢半），每服五錢。
參耆以補心肺之氣，（肺為心之華蓋。）芎歸以養心肝之血，（肝木能生心火。）二茯遠志，以泄心熱。柏仁酸棗，以寧心神，五味收神氣之散越，半夏去擾心之痰涎。甘草補土以培心子，赤桂引藥以入心經。潤以滋之，溫以補之，酸以收之，香以舒之，則心得其養矣。
白話文：
人參和黃耆用於補充心肺之氣，（肺是心的華蓋。）川芎和當歸用於滋養心肝之血，（肝木能生心火。）二茯靈和遠志用於疏泄心熱。柏仁和酸棗仁用於安撫心神。五味子用於收斂神氣的散越。半夏用於去除煩擾心神的痰涎。甘草用於補土以培育心子。赤桂用於引藥以進入心經。潤以滋養之，溫以補養之，酸以收斂之，香以舒展之，那麼心就能得到滋養。
2. 還元水
治咳血吐血，及產後血暈陰虛久嗽，火蒸如燎。（血生於心，統於脾，藏於肝，宣布於肺。靜則歸經，熱則妄行。火傷肺絡，血隨咳出，或帶痰中，）童便（取十一二歲無病童子，不茹葷辛，清澈如水者。）去頭尾熱飲。冬則用湯溫之，或加藕汁阿膠和服，有痰稍加薑汁。童便鹹寒，降火滋陰，潤肺散瘀，故治血證火嗽血暈如神。
白話文：
（使用童便）治療咳嗽咳血、吐血，以及產後血暈、陰虛久咳、火蒸如燎等症狀。（依據中醫理論，血產生於心臟，運行於脾經，儲藏於肝臟，通過肺臟宣發出去。如果血氣運行緩和，血就會歸還經絡；如果血氣運行過於熱烈，血就會出現異常運行，火熱傷肺，就會導致肺絡受損，出現咳嗽出血的症狀，有時也會帶有痰液。）（需要使用）十一、十二歲沒有疾病的男童尿液（必須）不食用葷腥辛辣食物，清澈如水者。（使用方法是）去除小便的頭尾，然後加熱飲用。在冬天可以使用熱湯將小便溫熱後飲用，也可以加入藕汁、阿膠一起服用。（如果）有痰的患者，可以稍微加入一點薑汁。（童便）鹹而寒涼，可以清熱滋陰，潤肺散瘀，因此在治療血證、火熱引起的咳嗽和吐血、血暈等症狀方面，效果非常顯著。
（北齊褚澄曰：喉不容物，毫髮必咳。血既滲入，愈滲愈咳，愈咳愈滲。飲溲溺百不一死，服寒涼藥百不一生。李時珍曰：小便飲之入胃，隨脾之氣，上歸於肺，下通水道，而入膀胱，乃其舊路，故能治肺病，引火下行。其味鹹而走血，故治血病當熱飲，熱則真氣尚存，其行自速，冷則唯有鹹寒之性而已。
李士材曰：煉成秋石，真元之氣漸失，不及童便遠矣。飲自己溺，名回輪酒。）
白話文：
北齊的褚澄說：喉嚨中不能容納異物，一根毫毛都會引起咳嗽。血滲透進去以後，滲透得越多，咳嗽就越厲害，咳嗽越厲害，血滲透的就越多。喝自己的尿，一百個人中沒有死一個的，服用寒涼藥，一百個人中沒有一個人能活下來。李時珍說：小便喝進胃中，隨著脾胃之氣，向上歸於肺，向下貫通水道，進入膀胱，這都是它原來的路徑，所以能夠治療肺病，將火氣引導而下。小便味道鹹，能夠運行血脈，因此用來治療血病的時候要趁熱喝，熱的時候人體真氣仍然存在，小便運行起來自己就會快，涼了以後只剩下鹹寒的性質而已。
3. 獨聖散
治多年咳嗽，肺痿咯血，紅痰。
白芨，為末，每服二錢，臨臥糯米湯下。
白話文：
治療長期咳嗽、肺部虛弱導致的咳血以及紅色痰液。
使用白芨研磨成粉末，每次服用兩錢，在睡前用糯米湯送服。
人之五臟，唯肺葉壞爛者，可以復生。白芨苦辛收澀，得秋金之令，能補肺止血，故治肺損紅痰。又能蝕敗疽死肌，為去腐生新之聖藥。
白話文：
人體的五臟之中，只有肺部的疾病可以自癒。白芨性味苦辛，有澀味，接收秋天金行的命令，具有補肺止血的功效，所以可以治療肺部損傷引起的咳血、膿痰等症狀。白芨另外還能腐蝕壞死的肌肉組織，清除腐爛的組織，促進新組織的生長，是絕佳的去腐生肌聖藥。