吳儀洛

《成方切用》~ 卷七上 (6)

1. 五苓散

治暑濕為病，發熱頭疼，煩躁而渴。

方見卷七下燥濕門

2. 竹葉石膏湯

治傷暑，發渴，脈虛。

3. 人參白虎湯

治太陽中暍，身熱汗出，足冷惡寒，脈微而渴。

以上二方俱見卷八下瀉火門

4. 生脈散

（千金），治熱傷元氣，氣短倦怠，口渴多汗，肺虛而咳。（肺主氣，火熱傷肺，故氣短。金為火制，不能生水，故口渴。氣少，故倦怠。肺主皮毛，虛故汗出。虛火乘肺，故咳。李東垣曰：津者，庚大腸所主。三伏之時，為庚金受囚。若亡津液汗大泄，濕熱亢甚。燥金受囚，風木無制。

白話文：

(千金方)，治療熱氣損傷元氣，導致氣短、疲倦、口渴、多汗以及肺虛引發的咳嗽。(肺臟主管呼吸，火熱損傷肺臟，所以氣短。金被火剋制，無法生水，所以口渴。氣虛，所以疲倦。肺臟主管皮膚和毛髮，肺虛所以會出汗。虛火乘虛侵犯肺臟，所以咳嗽。李東垣說：津液是由大腸所主。三伏時節，金屬受囚。如果津液大量流失，汗液大量排出，濕熱就會變得非常嚴重。燥金受囚，風木就會失去控制。

故風濕相搏，骨節煩疼，一身盡痛也。凡濕熱大行，金為火制，絕寒水生化之源，致肢體痿軟，腳欹眼黑，最宜服之。）

白話文：

風濕相搏，骨節煩疼，全身都疼痛。每當濕熱盛行，金被火所制，失去寒水的滋生化育之源，導致肢體痿軟，腳欹眼黑，最適合服用此方。

人參，麥冬（五分），五味子（七粒）

肺主氣，肺氣旺則四臟之氣皆旺，虛故脈絕氣短也。人參甘溫，大補肺氣而瀉熱為君。麥冬甘寒，補水源而清燥金為臣。五味酸溫，斂肺生津，收耗散之氣為佐。蓋心主脈，而百脈皆朝於肺。補肺清心，則氣充而脈復，故曰生脈。夏月火旺剋金，當以保肺為主。清晨服此，能益氣而御暑也。

白話文：

肺臟主掌人體的氣，肺氣旺盛，則其他四臟的氣也都會旺盛，肺氣虛弱，則脈搏微弱氣息短促。人參味甘溫，可以大補肺氣，並瀉除熱邪，是君藥。麥冬味甘寒，可以補益腎水，清潤肺金，是臣藥。五味子味酸溫，可以斂肺生津，收斂耗散的氣，是佐藥。心臟主掌脈搏，而全身的脈絡都匯集於肺臟。補益肺臟，清利心臟，則肺氣充盈，脈搏恢復正常，所以叫做「生脈」。夏季火旺，剋制金，應該以保護肺臟為主。清晨服用此藥，可以增益氣、抵禦暑邪。

（李東垣曰：手陽明大腸，手太陽小腸，皆屬足陽明胃。大腸主津，小腸主液。大腸小腸，受胃之陽氣，乃能行津液於上焦，灌溉皮毛，充實腠理。若飲食不節，胃氣不充，大腸小腸，無所稟氣，故津液涸竭焉。又曰：夏月加黃耆甘草服之，令人氣力湧出。）加陳皮炙甘草，名五味子湯。

白話文：

李東垣說：手陽明大腸經和手太陽小腸經都屬於足陽明胃經。大腸主掌津液，小腸主掌液體。大腸和小腸，接受胃的陽氣，纔能夠運行津液於上焦，灌溉皮毛，充實腠理。如果飲食不節制，胃氣不足，大腸和小腸就沒有陽氣可以稟受，所以津液就會枯竭。另外，李東垣還說：在夏日服用黃耆、甘草，可以使人氣力湧出。加上陳皮、炙甘草，就叫做五味子湯。

蒸餅為丸，名補氣丸，治肺虛少氣，咳嗽自汗。加黃耆為君，甘草桔梗為佐，名補氣湯。治氣虛自汗，怔忡。再加茯神遠志木通，名茯神湯。治脈虛，咳則心痛，喉中介介，或腫。

白話文：

1. 蒸餅做成的丸藥，叫做補氣丸，用於治療肺虛少氣、咳嗽自汗的症狀。

2. 如果加上黃耆作為君藥，甘草和桔梗作為佐藥，則叫做補氣湯，用於治療氣虛自汗、心悸怔忡的症狀。

3. 如果再加入茯神、遠志和木通，則叫做茯神湯，用於治療脈虛、咳嗽時心痛、喉嚨有異物感、或腫脹的症狀。

5. 水葫蘆丸

治冒暑毒，解煩渴。

川百藥煎（三兩），人參（二錢），麥門冬，烏梅肉，白梅肉，乾葛，甘草（半兩），為細末，麵糊丸，如雞頭實大。含化一丸，夏月出行，可度一日。

白話文：

川百藥煎（三兩）、人參（二錢）、麥門冬、烏梅肉、白梅肉、乾葛、甘草（半兩），研磨成細末，用麵糊做成丸子，丸子的大小如雞蛋黃一般。含一丸在口中慢慢化開，在炎熱的夏季出門在外，可以頂上一整天。

按諸葛孔明五月渡瀘，深入不毛，分給此丸于軍士，故名水葫蘆。曹孟德遙指前有梅林，失於未備爾。

白話文：

諸葛亮在五月的時候渡過瀘水，深入到人跡罕至的地方，把這種丸藥分發給了軍士，因此而得名“水葫蘆”。曹操遠遠的指著前面有梅林，是沒有很好準備的緣故。