《高淑濂胎產方案》~ 高氏《胎產方案》卷四 (12)

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高氏《胎產方案》卷四 (12)

1. 高氏《胎產方案》卷四

蓋行醫者,以求人生而除痛苦為任。勿為已便而救富貴為懷。如此診婦女更進一禮,凡長我者,作母當視之;平我者,作姐妹視之;晚我者,作女侄視之。男女之有別,吾儒之必要。若診尼僧營妓之病,當正顏端坐,命方即退,勿輕己身也。可及診寡婦處女,多留心焉,尺滑實數之脈,或辭或救邪,言不可出口。

尺實有力不動者,確是癥瘕,用加減四物湯有驗。加減四物湯:川芎當歸白芍丹參蘇木紅花上邊桂枳實檳榔酌宜用之。《洗冤錄》云:「凡寡婦、處女腹內癥瘕,結塊自下,多似胎孕,則疑似難明。須知胎孕必有衣膜癥瘕只是血塊。其或成形如鱉如蛇等,則受異氣所致,有結成鬼胎者,此不可不辨。

又有血盛思念成胎者,及用男子溺器成胎者,是二者皆生子無骨,或有亦軟,尤宜辯之。」

白話文:

行醫的目的是救人,解除病痛,而不是為了圖方便而只看富貴人家。診治婦女更要注重禮儀,年長的要像母親一樣看待,同齡的像姐妹,年輕的像侄女。男女有別,這是儒家倫理的根本。如果診治尼姑、僧人或妓女,應嚴肅端正地坐著,開完處方就離開,不可輕慢自己。診治寡婦和處女更要小心謹慎,遇到滑數的脈象,即使對方有所隱瞞,也不可隨便開口說出自己的判斷。

如果脈象有力卻不動,很可能是癥瘕,可以用加減四物湯治療,效果不錯。加減四物湯的藥方是:川芎、當歸、白芍、丹參、蘇木、紅花、桂枝、枳實、檳榔,根據情況酌量使用。《洗冤錄》中記載:寡婦、處女的腹部如果有癥瘕,結成塊狀從下墜,很像懷孕,容易混淆不清。但懷孕一定有胎膜,而癥瘕只是血塊。如果血塊形成像鱉或蛇等形狀,則是受到異氣的影響,可能形成「鬼胎」,這必須仔細區分。

還有一些情況,例如因血氣旺盛而誤認為懷孕,或因使用男子的器物而造成類似懷孕的現象,這兩種情況生的孩子都沒有骨頭,或骨頭很軟,更需仔細辨別。