《高淑濂胎產方案》~ 《胎產方案》序

1. 《胎產方案》序

容之族兄，號淑濂，諱蓮溪，清癢生也。愚嘗與之講學岱陽石上，言：「修己治人之功，道統不傳之緒，多有契合。」愚喜有同志者。憶吾兄早知八股詩賦之不可為，而先去之以就醫，斯誠見之明行之決，而勇於進退者也。斯時也，予亦久厭詩文，辭場不入，而就雅言四教之正，志願足矣。

嗚呼！幸矣哉！吾兄弟得就有用之路，不埋沒於詩書無用之中也，可為慶賀。後余多年東遊，就正有道，每於海右濟陽歸岱宗，必造盧拜謁。一日遇兄，以醫學名當時已久矣，則見夫車馬盈門，求者滿座，疾者愈，病者輕，人謂我兄為一方之福星，豈不信哉！兄精於醫，而為婦科為尤精，於是著為《胎產方案》一書，兄子宗岳，藏之有年。一日將鋟板，遂捧書請序於余，余拜讀一過，知是書採擇也備，論斷也詳。

白話文：

容之的族兄，號稱淑濂，名為蓮溪，是清代的醫生。我曾經與他一同在岱陽山上講學，談論修身治人的學問，以及道統不傳的精髓，我們有很多契合之處。我很高興有志同道合的朋友。

我記得我兄長早年就認識到八股文和詩賦的無用，而毅然放棄轉而學醫，這確實是明智的選擇，也是他勇於進退的表現。當時，我也厭倦了詩文，不再參加科舉考試，而轉向研究儒家經典，志願已有所成。

啊！真是幸運！我和兄長都能走上有用之路，沒有沉淪於無用的詩書之中，這實在是值得慶賀的事。後來我多年東遊，求教於有道之人，每次從海右濟陽回到岱宗，都會去拜訪盧先生。有一天，我遇到兄長，他已經以醫術聞名於當時，車馬盈門，求診者絡繹不絕，病人痊癒，病患減輕，人們都稱兄長為一方的福星，這可不是空穴來風！

兄長精通醫術，尤其擅長婦科，因此寫了一本《胎產方案》。兄長的兒子宗岳，收藏了這本書多年。有一天，他打算刻板印刷，於是捧著書向我請求寫序。我讀過一遍之後，就知道這本書內容豐富，論述詳盡。

且會其義，不必泥其辭；用其說，不必名其人。期歸於至當而已，誠為醫家善冊，救坤良方。書成呈之公家，錄之《四庫》，則嘉惠後世無窮矣。但請序一節，非余所長，余自幼厭作文，加以治經而益荒。然義不容辭，故不揣固陋，是為序。然吾聞李星坡公之：「為人子者，當學高仲岱，其於先嚴片紙隻字，無一拋棄。

」余謂：「此書外如家譜、年譜、文集，皆散者輯之，缺者補之，不惜重資，或謄真或板印，無不詳詳整裝璜，使吾兄將敗之故紙，燦然可觀，其餘可稱者多，茲不盡述，至吾稱仲岱亦云，星坡公云。無奈余於仲岱本家也，譽辭不應吾，然有曰有，無曰無，古之直道也，言之遵古道耳。

」

民國二十三年夏，岱宗西南城子寨，族愚小弟子大安容敬撰寫於岱宗講愚處。

白話文：

這本書注重實用性，不必拘泥於文字的古今差異，只要能理解其意思就好。重要的是能將其醫理運用到實際治療中，不必追究其作者是誰。最終目標是達到至善至美的境界，這本書確實是醫家必備的良方妙冊，可以救濟眾生。

我希望將這本書呈給政府，收錄進《四庫全書》，讓後世子孫都能受惠。只是我寫序文的能力有限，我從小就厭惡寫作，而且專注於醫學鑽研，更顯得笨拙。但因為義不容辭，所以我只能硬著頭皮，不計較自己的不足，寫下這篇序文。

我曾聽說李星坡先生說過：「做兒子的人，應該學習高仲岱，對於父親留下的每一篇紙、每一句話，都要視如珍寶，絕不輕易拋棄。」我認為，這本書就像家譜、年譜、文集一樣，把散落的資料整理起來，把缺失的部分補齊，不惜花費大量資金，無論是手抄本還是刻版印刷，都要仔細整理裝潢，讓那些原本即將損壞的舊紙，變得煥然一新。除了這些值得稱道的地方以外，還有很多其他優點，我就不一一列舉了。

我之所以讚揚仲岱，也是因為星坡公的教誨。只是我與仲岱是本家親戚，稱讚他，顯得有失公允。但我認為，有則有，無則無，這是古人正直的態度，我所言不過是遵循古道而已。

民國二十三年夏天，岱宗西南城子寨，族中愚笨的弟子大安容敬，在岱宗講愚處寫下這些文字。