《女科仙方》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 身瘦不孕
婦人有瘦怯身軀,久不孕育,一交男子即臥病終朝,人以為氣虛之故,誰知是血虛之故乎。或謂血藏於肝,精涵於腎,交感乃瀉腎之精,與血虛何歟?殊不知肝氣不開,則精不能瀉,腎經既瀉,則肝氣亦不能舒。以腎為肝之母,母既瀉精,不能分潤以羊其子,則木燥乏水;而火且暗動以鑠精,則腎愈虛矣。
況瘦人多火而又瀉其精,則水嗌少而火益熾,水雖制火,而腎精空乏,無力以濟成火在水上之卦,所以倦怠而臥也。此等之婦,偏易動人,然此火因貪欲而出於肝木之中,又是虛燥之火,絕非真火也。且不交合則已,交合又偏易走瀉,此陰虛火旺不能受孕,即偶爾受孕,必致逼干男子之精,隨種而隨消者有之。治法必須大補腎水而平肝木,水旺則血旺,血旺則火消,便成水在火上之卦。
白話文:
這位女士身材瘦弱,長期不孕,一旦和男人發生性行為就會整天生病,人們認為這是因為她的身體氣不足所造成的,但你知道其實這是因為她血液不足嗎?有人說血液儲存在肝臟裡,精子含在腎臟裡,當男女之間產生情慾時,就是把腎中的精子排出,跟血液不足又有什麼關係呢? 不知道的是,如果肝氣不通暢,就無法排泄出精子;如果已經排出了精子,那麼肝氣也就不能再得到舒緩了。因為腎是肝的母親,如果母親已經耗盡精力,就不能再分享到孩子身上,這樣樹木就會變得乾燥缺乏水分;而且火焰也會悄悄地燃燒掉精子,讓腎更加虛弱。 尤其是對於瘦削的人來說,他們的火力更強烈,並且會消耗更多的能量來製造熱量,即使水可以控制住火勢,但是由於沒有足夠的能量去幫助它們,因此形成了「火在水上的卦」,也就是疲憊不堪、躺在牀上的原因。這種女性很容易引起他人的興趣,然而這個火源是由貪婪和慾望從肝木中生發出來的,它是虛假的、乾燥的火,完全不是真正的火。 如果不進行性生活就不會出現問題,但是如果進行性生活,又容易導致流產或者早產的情況,甚至可能會迫使男性失去自己的精子,使胚胎消失。治療的方法應該要大力滋養腎水並平衡肝木,只有當水充足的時候,血液才會豐富起來,血液豐富起來後,火勢自然就會減弱,形成「水在火上的卦」。
方用_養精種玉湯_:
大熟地(一兩,九蒸),當歸(五錢,酒洗),山萸肉(五錢,蒸熟)
水煎服,三月便可身健受孕,斷可種子。此方之用,不特補血,而純於填精。精滿則子宮易於攝精,血足則子宮易於容物,皆有子之道也。惟是貪欲者多,節欲者少,往往不驗。服此者果能節欲三月,心靜神清,自無不孕之理,否則不過身體壯健而已,勿咎方之不靈也。
服藥三月後不受孕,仍照原方加杜仲二錢(炒)、續斷二錢、白朮五錢(土炒)、雲苓三錢,服數劑後,必受孕矣。
白話文:
使用【養精種玉湯】配方: 大熟地(一兩,經過九次蒸煮),當歸(五錢,用酒清洗),山萸肉(五錢,蒸熟至軟) 用水煎煮服用,三個月之後就能夠增強健康並懷孕,可以進行生育。這個配方的作用不僅僅是滋補血液,而且能夠增加精氣。精氣充足可以使子宮更容易吸收精子,血液充足可以使子宮容易接受胚胎,都是有助於懷孕的方法。但是因為很多人無法控制自己的慾望,所以很少有人會成功。如果真的想要懷孕的人能夠在服用這款藥品時做到節制慾望,保持心情平和,自然就沒有不能懷孕的道理了。如果不是這樣的話,可能只是讓身體變得更加健康罷了,不要怪罪這個配方不起作用。 如果服用三個月後仍然未能懷孕,繼續按照原本的配方加入杜仲(二錢,炒過),續斷(二錢),白朮(五錢,用土壤炒過),雲苓(三錢),再服用幾副之後,一定會懷孕的。
2. 胸滿不思食不孕
婦人有飲食減少,胸膈滿悶,終日倦怠思睡,一經房事,呻吟不已,人以為脾胃之氣虛也,誰知是腎氣不足乎。夫氣宜升騰,不宜消降。升騰於上焦,則脾胃易於分運;降陷於下焦,則脾骨難於運化。人乏水穀之養,則精神自爾倦怠,脾胃之氣可升而不可降也明甚。然則脾胃之氣雖充於脾胃之中,實生於兩腎之內。
無腎中之水氣,則胃之氣不能騰;無腎中之火氣,則脾之氣不能化,惟有腎之水火二氣,而脾胃之氣始能升騰而不降也。然則補脾胃之氣,可不急補腎中水火之氣乎?治法以補腎氣為主,但補腎而不兼補脾胃之品,則腎之水火二氣,不能提於至陽之上也。
白話文:
女性如果食慾不振,胸口悶悶的,整天昏昏欲睡,一做完房事就忍不住呻吟,很多人會認為是脾胃虛弱,其實很有可能是腎氣不足。人體的氣應該要往上走,不應該往下沉。往上走的話,脾胃就能順利消化吸收;往下沉的話,脾胃就難以運作。如果身體缺乏水谷的滋養,人自然就會感到疲倦,脾胃之氣應該要往上走,不應該往下沉,這點非常明顯。然而,雖然脾胃之氣存在於脾胃之中,但實際上是源於兩腎。
如果腎臟沒有水氣,胃氣就無法向上升;如果腎臟沒有火氣,脾氣就無法消化。只有腎臟的水火之氣,脾胃之氣才能夠往上走而不往下沉。因此,想要補脾胃之氣,就必須先補腎臟的水火之氣。治療方法以補腎氣為主,但單純補腎而不兼顧補脾胃的藥物,腎臟的水火之氣就無法到達陽氣最盛的地方。
方用_並提湯_:
大熟地(一兩,九蒸),山萸肉(三錢,蒸),枸杞(二錢),白朮(一兩,土炒),黨參(五錢),柴胡(五分),黃耆(五錢,生用),巴戟(一兩,鹽水浸)
水煎服,三月而腎氣大旺,再服一月,未有不能受孕者。此方補氣之藥多於補精,似乎以補脾胃為上矣。孰知脾胃健,而生精自易,是補脾胃之氣與血,正所以補腎之精與水也。又益以補精之味,則陰氣自足,陽氣易升,自爾騰越於上焦矣。陽氣不下陷,則無非大地陽春,隨遇皆是化生之機,安有不受孕之理歟!
白話文:
方用並提湯:
藥方:
- 熟地黃(一兩,九蒸)
- 山萸肉(三錢,蒸)
- 枸杞(二錢)
- 白朮(一兩,土炒)
- 黨參(五錢)
- 柴胡(五分)
- 黃耆(五錢,生用)
- 巴戟(一兩,鹽水浸)
用法: 水煎服
療效: 服用三個月腎氣就會大為旺盛,再服用一個月,幾乎沒有不能受孕的。
藥理分析: 此方補氣的藥材多於補精的藥材,似乎是以補脾胃為先。其實脾胃健壯,生精就容易,所以補脾胃的氣血,正是補腎的精氣和水分。又加上補精的藥材,則陰氣自然充盈,陽氣容易上升,自然就能到達上焦。陽氣不下降,就如同大地陽春,到處都是生機,怎麼可能不受孕呢!
胸滿不孕,人每誤為脾胃虛寒不能克食,用扶脾消導之藥,腎氣愈虛,何能受孕?妙在立方不峻補腎火,所以不用桔、附等藥。但專補腎氣,使脾胃之氣不復下陷,則帶脈氣充,胞胎氣暖,自然受孕無難矣。
白話文:
胸部脹痛且不易懷孕,人們常常誤以為是脾胃虛弱寒冷而無法消化食物,使用幫助脾胃和促進消化的藥物,反而會讓腎氣更加虛弱,怎麼可能容易懷孕呢?精妙的地方就在於這個方子並不是猛烈地滋補腎陽,因此不會使用橘皮、附子等藥物。只是單純地補益腎氣,使得脾胃之氣不再向下沈降,那麼帶脈之氣就會充沛,子宮溫暖,自然而然就能輕鬆懷孕了。
3. 下身冰冷不孕
婦人有下身冰冷,非火不暖,交感之際,陰中絕無溫熱之氣,人以為天分之薄也,誰知是胞胎寒之極乎。夫寒冰之地,不生草木;重陰之淵,不長魚龍。今胞胎既寒,何能受孕?雖男子鼓勇力戰,其精甚熱,直射於子宮之內,而寒冰之氣相逼,亦不過茹之於暫而不能不吐之於久也。
夫猶是人也,此婦之胞胎,何以寒涼至此,豈非天分之薄乎?非也,蓋胞胎居於心腎之間,上繫於心而下繫於腎,胞胎之寒涼,乃心腎二火衰微也。故治胞胎者,必須補心腎二火而後可。
方用_溫胞飲_:
白朮(一兩,土炒),巴戟(一兩,鹽水浸),黨參(三錢),杜仲(三錢,炒黑),菟絲子(三錢,炒),芡實(三錢,炒),肉桂(二錢,去粗皮,研),附子(三分,制),山藥(三錢,炒),補骨脂(二錢,鹽水炒)
白話文:
婦人下身冰冷,難以受孕之原因與治療方法
有些婦女下體冰冷,即使有性行為,也感受不到溫熱,她們常以為是天生的體質問題,殊不知這可能是因為子宮寒涼的緣故。就像寒冰之地無法生長草木,深淵也無法孕育魚龍,子宮冰冷又如何能受孕呢?
即使男性的精氣再熱,射入冰冷的子宮,也如同寒冰逼近,只能暫時停留,最終還是會被排出。
這婦人為何子宮如此冰冷呢?莫非是天賦不足?不盡然。因為子宮位於心腎之間,上連心臟,下繫腎臟,子宮的冰冷,正是心腎之火衰弱所致。
所以治療子宮冰冷,必須補益心腎之火,才能達到效果。
方劑:溫胞飲
藥材:
- 白朮 (一兩,土炒)
- 巴戟 (一兩,鹽水浸)
- 黨參 (三錢)
- 杜仲 (三錢,炒黑)
- 菟絲子 (三錢,炒)
- 芡實 (三錢,炒)
- 肉桂 (二錢,去粗皮,研磨)
- 附子 (三分,制)
- 山藥 (三錢,炒)
- 補骨脂 (二錢,鹽水炒)
用法:
注:
- 此處用藥和劑量僅供參考,具體用藥應在中醫師的指導下進行。
- 以上文字僅供參考,請勿自行診斷和治療。
水煎服,一月而胞胎熱。此方之妙,補心而即補腎,溫腎而即溫心。心腎之氣旺,則心腎之火自生;心腎之火生,則胞胎之寒自散。原因胞胎之寒,以至茹而即吐,而今胞胎熱矣,尚有施而不受者乎?若改湯為丸,朝夕吞服,尤能攝精,斷不至有伯道無兒之嘆也。
今之種子者,多喜服熱藥。不知此方特為胞胎寒者設。若胞胎有熱,則不宜服,審之!
白話文:
將藥材用水煎煮後服用,一個月後就會讓懷孕的婦女體內寒氣散去,恢復正常體溫。這個藥方的妙處在於,補益心臟的同時也能補益腎臟,溫暖腎臟的同時也能溫暖心臟。心臟和腎臟的氣息旺盛,心腎之火就會自然而然地生起來;心腎之火生起來,胎兒的寒氣自然就會散去。因為胎兒的寒氣,導致婦女懷孕後吃東西就吐,現在胎兒的體溫已經恢復正常了,還有什麼原因不能接受這個藥方呢?如果將湯藥改為丸藥,早晚吞服,更能固精,絕對不會有「有伯道卻沒有兒子」的遺憾。
現在很多人喜歡服用溫熱的藥物,卻不知道這個藥方是專門為懷孕婦女體內有寒氣的人而設計的。如果懷孕婦女體內有熱氣,就不適合服用這個藥方,請務必謹慎考慮!
4. 胸滿少食不孕
婦人有素性恬淡,飲食少則平和,多則難受,或作嘔泄,胸膈脹滿,久不受孕,人以為賦稟之薄也,誰知是脾胃虛寒乎。夫脾胃之虛寒,原因心腎之虛寒耳。蓋胃土非心火不能生,脾土非腎火不能化。心腎之火衰,則脾胃失生化之權,即不能消水穀以化精微矣。既不能化水穀之精微,自無精液以灌溉於胞胎之中,欲胞胎有溫暖之氣以養胚胎,必不可得。縱然受胎,而帶脈無力,亦必墮落。
此脾胃虛寒之咎,故無玉麟之毓也。治法可不急溫補其脾胃乎?然脾之母,原在腎之命門;胃之母,原在心之包絡,欲溫補脾胃,必須補二經之火。蓋母旺,子必不弱;母熱,子必不寒,此子病治母之義也。
白話文:
有些女性天生性情平和,飲食清淡,吃得少就舒服,吃得多就難受,甚至會嘔吐腹瀉,胸悶氣脹,而且長期不孕,旁人以為她們體質不好,卻不知是脾胃虛寒導致的。其實,脾胃虛寒的根本原因在於心腎虛寒。因為胃土需要心火才能生化,脾土需要腎火才能運化。心腎之火衰弱,脾胃就失去生化能力,無法消化吸收食物精華。既然無法化生精微物質,自然也無法提供精液滋養胞胎。想要孕育胎兒,就必須要有溫暖的氣息來呵護它,這也是不可能的。就算懷孕了,由於帶脈無力,也可能導致流產。
這是脾胃虛寒造成的結果,所以無法懷孕。治療方法當然要溫補脾胃。但脾的根本在於腎的命門,胃的根本在於心包絡,想要溫補脾胃,必須補益心腎之火。因為母親強壯,孩子自然不會虛弱;母親溫暖,孩子也就不會寒冷,這就是子病治母的道理。
方用_濕土毓麟湯_:
巴戟(一兩,去心,酒浸),覆盆子(一兩,酒浸,蒸),白朮(五錢,土炒),黨參(三錢),懷山藥(五錢,炒),神麯(一錢,炒)
水煎服,一月可以種子矣。此方之妙,溫補脾胃,而又兼補命門與心包絡之火,藥味不多而四經並治。命門、心包之火旺,則脾與胃無寒冷之虞,子母相顧,一家和合,自然飲食多而善化,氣血旺而能任,帶脈有力不虞落胎,安有玉麟之不育哉!
少食不孕,與胸滿不思飲食有間,一補腎中之氣,一補命門與心包絡之火。藥味不多,其君、臣、佐、使之妙,宜細參之。
白話文:
方用濕土毓麟湯:
此方使用巴戟(一兩,去心,酒浸)、覆盆子(一兩,酒浸,蒸)、白朮(五錢,土炒)、黨參(三錢)、懷山藥(五錢,炒)、神麯(一錢,炒)等藥材。
水煎服,服用一個月即可懷孕。此方之妙,在於溫補脾胃,同時也兼顧補益命門與心包絡的陽氣,藥味不多卻能同時調理四經。命門和心包絡的陽氣旺盛,則脾胃就不會受到寒邪的侵襲,母子相依,一家和睦,自然飲食增多且容易消化,氣血充盈而能負擔孕育,帶脈有力不虞胎兒滑落,怎麼可能會有不孕的情況呢!
少食不孕,與胸悶不思飲食,原因各不相同,一個是腎氣不足,一個是命門與心包絡的陽氣不足,此方以少量的藥材,巧妙地運用君臣佐使的原則,藥效顯著,值得細細參悟。