《秘珍濟陰》~ 卷之一 (10)

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卷之一 (10)

1. 崩漏帶下不治之症

—,崩帶日久,純下臭黃水,或帶紫黑筋塊,腥穢不堪者不治。

—,崩帶日久,腹滿不能飲食,不受參朮補益者不治。

—,崩帶服大補劑後反加寒熱、口燥、面目足脛浮腫者不治。

—,崩帶已止,少腹不疼,後變陰戶腫脹,痛如刀割者死期迫矣。

白話文:

【對於長期崩漏帶下,流出的分泌物若是持續呈現惡臭黃色液體,或者夾帶著紫黑色血塊,散發出令人無法忍受的腥臭味,這種情況是無法根治的。

對於長期崩漏帶下的患者,如果腹部膨脹到無法正常進食,且身體已經無法接受人參、白朮等補藥的滋補,這種情況也是無法根治的。

對於崩漏帶下的患者,在服用大量補藥後反而出現發冷發熱、口乾舌燥,甚至臉部和腳部出現浮腫的現象,這種情況同樣無法根治。

對於崩漏帶下已經停止,小腹不再疼痛,但後來卻轉變成私處嚴重腫脹,痛得像被刀割一樣,這表示死亡的期限已經逼近。】

2. 帶濁單方(見《綱目》)

木槿皮煎水酒兌,隨赤白用。

雞冠花煎水酒兌,或煮雞子服,隨赤白用。

白合搗如泥,滾酒泡服,或炒豬肉吃,治白帶。

白扁豆炒研末飲服花同。

白淫用糯米、花椒炒研醋糊丸服。

白帶冷痛腥穢用白芷、蜀葵根、白芍飯和丸服,或用白蠟化和丸。

產後赤白帶絕孕用羊肉豉蔥煮熟入酥食。

治白帶白濁宜益智天冬四物湯,湘門自擬,屢試屢驗。

益智天冬四物湯

當歸(二錢),正芎(一錢),酒芍(一錢),熟地(四錢),塊苓(三錢),淮藥(三錢),益智仁(鹽水炒研一錢),天冬(二錢),香附(薑汁炒研,二錢),條芩(酒炒八分),條草(一錢)

身體痛加丹參(酒炒,二錢),有熱加柴胡(酒炒,一錢),有痰加半夏(一錢),腹痛加小茴(一錢)。或陰癢加芥穗(酒炒,一錢)、沙蒺藜(酒炒,一錢)。如有臭氣加熟石膏(六七分),同煎,連服四五劑可效。如不能全愈,及愈而復發,久則甚而不禁。經云:漏下時多腎水虧。

須以澀之,用芭蕉蔸切片,用滾水撈過,每用三兩炒豬腈肉四兩,著醬油食之,數服全愈。愈後用前方作丸一料服之,數月能孕。

歌曰

益智天冬芎歸芍,地附苓甘芩山藥。體痛丹參熱柴胡,痰夏腹痛小茴卻。陰癢芥穗沙蒺藜,如有臭氣石膏合。久濁不禁澀芭蕉,腈肉炒食病全脫。

白話文:

[帶濁單方(見《綱目》)]

  1. 用木槿樹皮煎水,再兌些酒服用,根據分泌物的顏色(紅或白)來調整用量。

  2. 雞冠花煎水,再兌些酒服用,或者煮雞蛋一同食用,同樣根據分泌物的顏色來調整用量。

  3. 把百合搗碎成泥,用熱酒浸泡服用,或者炒豬肉食用,可用於治療白帶。

  4. 白扁豆炒熟研成粉末飲服,用量與花瓣相同。

  5. 對於白淫症狀,可用糯米和花椒炒熟研成粉,再用醋糊成丸服用。

  6. 白帶伴有冷痛和異味的,可用白芷、蜀葵根、白芍飯和成丸服用,或者用白蠟融化和成丸。

  7. 產後出現赤白帶,且影響受孕的,可用羊肉、豆豉、蔥煮熟,加入酥油食用。

  8. 治療白帶和白濁,可使用益智天冬四物湯,這是湘門自己研製的配方,經過多次實踐證明有效。

益智天冬四物湯的配方如下:

  • 當歸(二錢)
  • 川芎(一錢)
  • 酒芍(一錢)
  • 熟地(四錢)
  • 茯苓(三錢)
  • 淮藥(三錢)
  • 益智仁(鹽水炒研一錢)
  • 天冬(二錢)
  • 香附(薑汁炒研,二錢)
  • 黃芩(酒炒八分)
  • 桔梗(一錢)

如果身體疼痛,可增加丹參(酒炒,二錢)。若體內有熱,可增加柴胡(酒炒,一錢)。若有痰,可增加半夏(一錢)。若腹痛,可增加小茴香(一錢)。若是私處瘙癢,可增加芥穗(酒炒,一錢)、沙蒺藜(酒炒,一錢)。若有異味,可增加熟石膏(六七分),一同煎煮,連續服用四五劑即可見效。

如果不能完全痊癒,或者痊癒後再次發作,時間久了會變得嚴重且無法控制。根據古籍記載,這可能表示腎臟功能不足。

此時需要使用一些收斂的藥物,比如芭蕉根切片,先用熱水煮一下,每次用三兩炒豬肝四兩,加入醬油食用,多服用幾次可以完全康復。康復後,可將上述的藥方做成丸劑,持續服用幾個月,有助於懷孕。

總結成詩如下:

益智天冬川芎歸芍,地附苓甘黃芩淮藥。 體痛需用丹參熱柴胡,痰多加半夏,腹痛加小茴香。 私處瘙癢加芥穗沙蒺藜,異味需配石膏。 長期白濁不止,需用芭蕉根收斂, 炒豬肝食用,疾病全消。

3. 求嗣門

4. 求嗣論

聞之乾道成男,坤道成女,乾坤以二氣交感而生化萬物。男女以二氣交感而廣其嗣。源此,男女配匹厥系匪輕也。然必陽道乾健而不衰,陰癸應候而不愆,陰陽交暢,精血凝合而胎元易成。倘陽衰而不能下應乎陰,陰衰而不能上從乎陽,即欲有子而不可得。雖雲天命之有定,抑亦人事之未盡歟?

白話文:

聽到有人說,男性是根據乾道而成,女性則是根據坤道而成,乾與坤兩種氣息交感,從而生成萬物。男女之間也是因這種二氣交感,才能延續子孫。由此可見,男女結合,繁衍後代並非小事。然而,必須男性保持旺盛的精力不衰退,女性的生理週期正常無誤,男女之間的陰陽調和,精血融合,這樣才容易形成胎兒。假若男性精力衰退,無法與女性相應;或女性精力衰退,無法順應男性,即使想要孩子,也未必能如願。雖然常說生育能力是由天命決定,但是否也因為人為的努力尚未達到呢?

這段文字主要講述了中醫理論中,男女陰陽二氣交感對於孕育子孫的重要性,以及強調人為努力在其中的作用。

5. 立命保身夫婦交合禁忌

五月十五為天地交日,夫婦當分床宿,若犯禁忌,二年內夫婦雙亡,惟子時犯之,半年雙亡(子時系十四下半夜)。

每月初一、十五、三十及十二月二十三夜,俱系司命申奏善惡之期,須當敬畏,如犯主凶。

凡立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,系天狗日,若嫁聚及交合,主無嗣。

立春、立夏、立秋、立冬各前一日為四絕,春分、夏至、秋分、冬至各前一日為四離,此八日夜若交合,雖妊多不育。

凡雷、風、雨、暗及日蝕、月蝕等日,俱不可犯,若犯主凶。

白話文:

在農曆五月十五這天,據說是天地交感的日子,夫妻應該分房睡覺。如果違反了這個規則,夫妻二人可能在兩年之內雙雙去世。特別是在子時違反(即十四號的下半夜),則可能會在半年內雙雙去世。

每個月的第一天、第十五天和最後一天,以及農曆十二月二十三晚上,這些日子都被認為是司命星君向天庭申報人間善惡的日期,必須要有所敬畏。如果在這些日子違反,可能會帶來兇運。

在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這些日子,被稱為“天狗日”,如果在這些日子舉行婚禮或夫妻同房,可能會導致無法生育。

立春、立夏、立秋、立冬前的一天被稱為“四絕日”,而春分、夏至、秋分、冬至前的一天被稱為“四離日”。在這八個日子的夜晚如果夫妻同房,即使懷孕也多數不會順利生產。

在打雷、刮風、下雨、天氣昏暗以及日食、月食的日子,都不能違反。如果違反,可能會帶來兇運。

6. 傳世奇聞

溟南一士人奉呂仙甚虔,年四十生九女,望子甚切,因朝夕焚香禱祝。一日,有道人至其家云:我有一聯,書之貼於臥室床後柱上,便可生子。叩其聯,乃「五更露結桃花實,二月春生燕子窩」十四字也。書時須默唸《易經》四句,云:無思也,無為也。寂然不動感,而遂通一氣。

念七遍,恰恰寫就,又須不令人知方妙。士人遵行,連生三子,皆顯達。因廣傳於人。余常以此告琢堂於公,果生子。於琢堂轉告人俱驗,真續世仙方也。愚意奉此法者神,堂亦須虔奉呂祖,以答神庥。

白話文:

在南方有位學士非常虔誠地供奉呂洞賓仙人,他四十歲時已有九個女兒,極度期盼能有兒子,因此早晚都會焚香祈禱。有一天,有位道士來到他家中說:我有一副對聯,你只要將它寫好貼在臥房牀後的柱子上,就能生兒子。這對聯是「五更露結桃花實,二月春生燕子窩」共十四個字。在寫的時候必須默默背誦《易經》中的四句話,就是:無思也,無為也,寂然不動感,而遂通一氣。

要念七遍,剛好寫完,而且必須保密才會靈驗。學士遵照執行,果然連生了三個兒子,這些兒子後來都十分出色。於是他就將這個方法廣泛地告訴他人。我經常將此事告訴琢堂先生,他也真的生了兒子。琢堂先生再將此事轉告他人,也都得到證實,這真是延續子孫的仙方啊。我的想法是,如果要遵循這個方法,除了虔誠地供奉呂洞賓仙人,也應該感謝神明的恩賜。