《秘珍濟陰》~ 序一

1. 序一

昔范文正公曰：「不為良相，當為良醫。」蓋良相活國，良醫活人，濟人一也。余老友湘門周先生，少攻舉子業，屢試不售，既而改業岐黃，親受於綸、樹蕙兩翁秘旨，日夜博覽，參稽以歷代之載籍。

兩師所指授，其有濟於人如《周禮·醫師》所謂十全者，蓋已多歷年所矣！一日自顧老景頹唐，喟然嘆曰：予雖心乎濟人，何能濟時者、濟後世乎？夫內外諸科，皆非臨症審脈，功深折肱，莫能探其奧竅，而其旁見側出，雜症百端者尤著。若婦人一科，爰以平日古方參已歷試有驗者，彙輯上中下三卷作為歌訣，便人記誦，顏曰《秘珍濟陰》，鐫諸梨棗。夫曰《濟陰》者，謂有濟婦人也。

白話文：

昔日范仲淹先生說：「若不為良相，就當為良醫。」因為良相可以救國，良醫可以救人，都是濟世救人的事業，道理是一樣的。

我的老友湘門周先生，年輕時攻讀科舉，屢試不第，後來改行學醫，親受綸、樹蕙二位老先生的秘傳，日夜勤奮學習，參閱歷代醫籍。

兩位師傅傳授的醫術，其中有能救治百姓，如同《周禮·醫師》中所說的「十全」之術，他已經精研多年了！有一天，他自覺年老體衰，感嘆道：「我雖然心繫救人，但如何才能救時救世呢？內外諸科，都需要臨症診脈，精研深思，才能洞悉奧妙，而那些旁枝末節、雜症百端的病症，就更難治癒了。比如婦科，我根據平日的古方，結合自己多年的臨床經驗，彙集上中下三卷，寫成歌訣，方便人們記憶，取名為《秘珍濟陰》，刻在梨木和棗木上。之所以取名《濟陰》，就是指能救治婦女的意思。」

於戲！陰陽一氣，是即太極，渾括乾坤，其所濟者無窮，夫豈獨在閨幃也哉？辱顧小孫秀美𣻹真付梓，因贅數語，弁其首云。

道光拾年初夏研牙蓮浦陶鴻響謹撰

白話文：

唉呀！陰和陽是一股力量，這就是太極，包括天地萬物，它所成就的事物沒有止境，怎麼只侷限在女性房間呢？承蒙您看重我的小孫子秀美的文章而交付印刷出版，因此我在前面多說幾句。這是清朝道光十年初夏，在研究象牙蓮蒲的時候，由陶鴻響謹慎撰寫的文章。