《內傷集要》~ 卷三 (2)

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卷三 (2)

1. 內傷傳屍勞瘵證治

謂五臟以次相傳,則克遍也。《難經》曰:七傳者死。謂如病始於腎,而脾復傳腎,是謂六傳已盡,不可再傳也。又如腎病不傳心而傳肺,此間一臟而傳於生我之母,以母子氣通也。如腎病不傳心、肺而傳肝,此間二臟而傳於己生之子,以母及子也。如腎病不傳心、肺、肝而傳脾,此間三臟而傳己所不勝之臟,經所謂輕而侮之也。

傳乘不明,豈能療病。

虛勞一證,方書皆以血虛、氣虛、陰虛、陽虛混同論治,而不知偏於陰虛者居多。夫氣虛者,面白無神,言語輕微,四肢無力,脈來微弱;陽虛者,體冷畏寒,手足逆冷,溲清便溏,脈沉小遲,惟能服參、耆溫補,乃為受補,可治也。而其陰虛之誤,治者可詳而指之。

一在乎誤認陽虛。命門之火,龍火也,亦謂真陽,如果腎中陰盛,龍火不得安其位,而為上焦假熱,面赤煩躁,口雖渴而不欲飲,足冷過膝,小便清長,右尺脈沉小而遲,或浮大無根,此陰盛逼陽之假證,宜用八味之屬冰冷與服,以引火歸源也。

至若虛勞之症,是因腎水真陰虛極,水不濟火,火因上炎,而致面赤唇紅,口鼻出血,齒痛齒衄,雖亦龍火上炎,與虛陽上浮不同,縱有下部虛寒足冷,要因虛火上升所致,非真陽衰而然,故其小便必黃赤,其脈必帶數,有內熱的證可據,設用引火歸源之法,是抱薪救火,上焦愈熱,而咳喘燥渴益甚、咽痛喉爛,諸症至矣。

一在乎誤認中寒。腹痛之屬於虛寒者,水穀不化而澄徹清冷,必有寒虛之脈可憑。今人一見腹脹腹痛、食不消化、腸鳴泄瀉等症,便誤認為虛寒,而投理中溫燥之劑,再補其陽,則陽益亢而陰亦竭矣。更有見其脹滿泄瀉,遂引經文「清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生䐜脹」,而用補中益氣,反提陰氣上逆,以致咳喘頻增,吐衄交至而立見危亡也。

一在乎誤認外感。世之真陰虛而發熱,十之六七亦與外感無異,火逆衝上則頭微脹痛,火熱壅肺則時亦鼻塞,陰虛陽陷入里則灑淅惡寒,陰虛陽無所附,則浮越肌表而熱,但其發時,必在午後,先灑淅惡寒,少頃發熱,至寅卯時微汗而熱退,或無惡寒,而午後發熱,必現腎虛之證,或兼唇紅顴赤,口渴煩躁,六脈極數,或虛數無力。此宜大劑滋陰,若誤作外感表之,則魄汗淋漓,諸虛蜂起。

有失血之人,表亦無汗,經所謂奪血者無汗也,再強發之,必然吐衄,為下厥上竭之證,此尤人多孟浪者也。

一在乎誤用苦寒瀉火。實火為病,可以直折;虛火為病,非寒可清,非惟不能清熱,抑且敗其胃氣,食少泄多,將何以救。甚者見其燥結,妄用硝、黃,不知腎主二便,腎主五液,腎液既虧,自不濡潤,滋其陰,潤其燥,而使自通。彼既虧之陰,豈能勝硝、黃之攻伐乎。

白話文:

內傷傳屍勞瘵證治

五臟的病症會依次互相傳遞,直到遍及所有臟腑。就像《難經》所說:「七傳者死」,意思是說疾病如果從腎開始,而脾臟又將疾病傳回腎臟,那麼六次傳遞已經結束,就不會再傳遞了。又例如,腎臟的疾病不傳給心臟而傳給肺臟,這是跨越一個臟腑,傳遞給「生我」的母臟,因為母子之氣是相通的。如果腎臟的疾病不傳給心、肺而傳給肝臟,這是跨越兩個臟腑,傳遞給「我生」的子臟,因為母及於子。如果腎臟的疾病不傳給心、肺、肝而傳給脾臟,這是跨越三個臟腑,傳遞給自己所不能克制的臟腑,正如經文中所說的「輕而侮之」。

傳遞的規律不明,又怎麼能夠治療疾病呢?

虛勞這一症狀,方書中都混雜地以血虛、氣虛、陰虛、陽虛來論述治療,卻不知道多數是偏於陰虛。氣虛的人,面色蒼白沒有光澤,說話聲音輕微,四肢無力,脈搏微弱;陽虛的人,身體寒冷怕冷,手腳冰冷,小便清稀,大便溏瀉,脈搏沉細遲緩,只有服用人參、黃耆等溫補藥物才能得到補充,才可以治癒。但是陰虛被誤診的情況,治療者應該仔細辨別。

一、誤認陽虛。命門之火,是人體的真陽之火,如果腎中陰氣盛,真陽之火就不能安於其位,就會造成上焦虛熱的假象,表現為面紅煩躁,口渴卻不想喝水,腳冷到膝蓋以上,小便清長,右寸脈沉細遲緩,或者浮大無根,這是陰盛逼陽的假象,應該用八味丸之類性質偏寒涼的藥物,引導真陽歸位。

二、誤認虛勞之症。虛勞的病症是因為腎臟的真陰極度虧虛,腎水不能滋養腎火,導致腎火上炎,因而出現面紅唇紅、鼻出血、牙痛牙齦出血等症狀。雖然也是真陽上炎,但與虛陽上浮不同,即使有下焦虛寒、腳冷的症狀,也是因為虛火上升造成的,並不是真正的陽氣衰弱。所以,虛勞患者的小便一定是黃赤色的,脈象一定是數脈,有內熱的證據。如果採用引火歸源的方法,那就像抱薪救火一樣,上焦的熱氣會更盛,咳嗽、氣喘、口乾舌燥的症狀會更加嚴重,咽喉疼痛潰爛等諸多病症都會出現。

三、誤認中寒。腹部疼痛屬於虛寒的,水穀不能消化而呈現清澈冰冷的狀態,必定會有寒虛的脈象可以佐證。現在很多人一見到腹部脹滿疼痛、飲食不消化、腸鳴腹瀉等症狀,就誤認為是虛寒,而服用理中丸等溫燥的藥物來溫補陽氣,這樣就會使陽氣更加亢盛,陰氣也會更加虧虛。更有甚者,見到腹部脹滿腹瀉,就引用經文中「清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生䐜脹」的文句,而使用補中益氣的藥物,反而使陰氣上逆,導致咳嗽氣喘加重,吐血衄血,很快就會危及生命。

四、誤認外感。真正陰虛而發熱的,十之六七都與外感沒有區別。虛火逆衝上焦則頭部輕微脹痛,虛火熱壅肺則偶爾鼻塞,陰虛陽氣陷入裡邊則惡寒發熱,陰虛陽氣無處依附則浮越肌表而發熱。但是發熱的時間,一定在午後,先惡寒發熱,一會兒後出微汗而退熱,或者沒有惡寒,只是午後發熱,一定會出現腎虛的症狀,或者兼有唇紅顴赤、口渴煩躁、脈象數而有力或虛弱無力的現象。這就應該大量服用滋陰的藥物,如果誤認為是外感表證而治療,就會導致大汗淋漓,各種虛弱症狀同時出現。

失血的人,表面也沒有汗,經書上說「奪血者無汗」。如果再強行發汗,必然會吐血衄血,這是下焦虛寒,上焦虛熱的證候,這是很多人常犯的錯誤。

五、誤用苦寒瀉火。實火引起的疾病,可以用寒涼藥物直接治療;虛火引起的疾病,不能用寒涼藥物來清熱,不僅不能清熱,而且會損傷胃氣,導致食慾不振,大便稀溏,又怎麼能治愈呢?更甚者,見到陰虛火旺導致的大便乾燥,就胡亂使用硝石、黃連等藥物,不知道腎臟主宰大小便,腎臟主宰人體五液,腎液虧虛,自然不能滋潤腸道,應該滋養陰液,潤滑腸道,使大便自然通暢。既然陰液已經虧虛,又怎麼能承受硝石、黃連的攻伐呢?