《不居集》~ 上集卷之十三 (1)
上集卷之十三 (1)
1. 治案
《推蓬寤語》云：人生類以眠臥為晏息，飲食為頤養。不知睡臥，最不可嗜，禪家以為六慾之首，嗜臥則損神氣。飲食不可過多，多能抑塞，陽氣不能上升，將以養生，實以殘生也。君子夙興夜寐，常使清明在躬，淡餐少食，常使腸胃清虛，則神氣周流，陰陽得位，此最養生之大要。
《家語》曰：人有三死，而非其命也，己自取也。夫寢處不時，飲食不節，逸勞過度者，疾苦殺之。
《莊子》云：夫畏途者。十殺一人，則父子兄弟相戒，必盛卒徒而後敢出焉，不亦智乎？故人之所畏者，衽席之上，飲食之間，而不知戒者，過也。
柳公權度年八十九，或問之，曰：吾不以脾胃暖冷物、熟生物，不以元氣佐喜怒，氣常溫耳。
薛氏治一男子，素不善調攝，吐痰口乾，飲食不美，服化痰行氣之劑，胸滿腹脹，痰涎愈甚；服導痰理脾之劑，肚腹膨脹，二便不便；服分氣利水之劑，腹大腳痛，不能睡臥；服破血消導之劑，兩足皆腫，脈浮大不及於寸口。朝用《金匱》加減腎氣丸，夕用補中益氣湯煎送前丸，月餘諸症漸退，飲食漸進。
再用八味丸、補中益氣湯，月餘能轉側，又兩月而能步履。卻服大補湯、還少丹，又半載而康。後若稍失調，其症如前，仍用前藥治之，亦即愈。
白話文：
【治療案例】
《推蓬寤語》提到：人們通常認為睡眠與飲食是休養與滋養身體的方式，但事實上，過度睡眠並非好事，佛家甚至認為它是六慾之首，過度睡眠會損害精神與氣力。飲食也不該過量，過多的食物會造成消化不良，阻礙陽氣上升，本想以此養身，實際上卻是在傷害身體。君子應早起晚睡，保持身心清明，清淡少量的飲食，保持腸胃的清潔虛空，如此神氣才能順暢流動，陰陽得以平衡，這是養生最重要的原則。
《家語》指出：人有三種死亡，並非命中註定，而是自找的。不按時作息，飲食無節制，勞逸失衡，這些都會導致疾病奪去生命。
《莊子》說：面對危險的道路，如果十個人中會有一個因此喪命，那麼家人間必定會互相告誡，必須做好萬全準備纔敢出行，這不是明智嗎？所以人應該害怕的，往往就在牀鋪上和餐桌間，但人們卻常常忽略了警覺，這就是錯誤。
柳公權活到八十九歲，有人問他養生之道，他回答：我不讓冷熱或生熟食物刺激我的脾胃，也不讓情緒波動消耗我的元氣，只保持氣血溫和。
薛氏治療一名男子，他平日不善於調理身體，常感到口乾舌燥，痰多，食慾不佳。服用化痰行氣的藥物後，出現胸悶腹脹，痰液更多；改服導痰理脾的藥物，腹部脹大，排泄困難；再試分氣利水的藥物，腹部更脹，腳部疼痛，無法安睡；最後試破血消導的藥物，雙腳竟都腫了，脈象浮大，不到寸口。早晨服用《金匱》的加減腎氣丸，晚上則用補中益氣湯送服前面的藥丸，一個多月後，各症狀逐漸減輕，食慾也逐漸恢復。
之後再服用八味丸和補中益氣湯，一個多月後能夠翻身，再兩個月後可以行走。接著服用大補湯和還少丹，半年後完全康復。後來如果稍有不慎，病徵就會復發，此時再用前述藥物治療，也能迅速痊癒。