《不居集》~ 上集卷之二十六 (1)
上集卷之二十六 (1)
1. 上集卷之二十六
2. 嘔吐噁心吞酸嘈雜
3. 嘔吐
經曰：少陰所謂嘔咳上氣喘者，陰氣在下，陽氣在上。諸陽氣浮，無所依從，故嘔咳上氣喘也。
白話文：
經典裡說：在少陰病當中，會出現嘔吐、咳嗽、上氣與喘息的情況，這是因為陰氣聚集在身體下方，而陽氣則上升到了上方。所有的陽氣上浮，沒有陰氣可以依附平衡，因此就會產生嘔吐、咳嗽、上氣與喘息的症狀。
4. 虛中有實
凡虛損之人，胃氣本虛，而或飲食停滯不行者，是又虛中有實也，不得不暫從清理，後再用培補。
白話文：
凡是那些體質虛弱、元氣耗損的人，他們的胃功能本來就弱，有時候食物會在胃裡消化不良，無法順利進行消化，這就是所謂在虛弱的狀態中還夾帶著實證的情況。這種情況下，我們必須先暫時清理胃中的積食，等到胃部消化功能恢復一些後，再進一步使用調理補養的方法來增強體質。
5. 無陰則嘔
諸陽氣浮，無所依從，嘔咳上氣，此陰虛成嘔，不獨胃氣為病，所謂無陰則嘔是也，宜地黃湯加石斛、沉香之屬治之。
白話文：
所有的陽氣飄浮，沒有陰氣來平衡和依附，因此會出現嘔吐、咳嗽及上氣等症狀。這是由於陰虛而導致的嘔吐，並不只是單純的胃部問題，這就是所謂的「無陰則嘔」的情況。應該使用地黃湯再加入石斛、沉香這一類的藥物來治療。
6. 清濁相干
有虛勞之人，每咳嗽而痰與食俱嗆出者，何也？蓋飲食致肝氣不利，而肺又有客邪。肺清道，肝濁道，清濁相干，以致嗆出。宜二陳湯加木香、杏仁、細辛、枳殼。
白話文：
有那些體質虛弱、過度勞累的人，每次咳嗽時，痰和吃進去的食物都會一起被嗆出來，這是為什麼呢？這主要是因為飲食不當導致肝氣運行不順，同時肺部又有外來的病邪侵擾。肺部應該是清潔的通道，肝臟處理的是較渾濁的物質，當清潔的和渾濁的兩種功能互相干擾，就會導致食物和痰液一起被嗆出的情況。對於這種情況，適合服用二陳湯，並添加木香、杏仁、細辛和枳殼這些草藥來治療。
7. 噁心
—見飲食，便發畏惡，謂之噁心。
澄按：噁心實非心病，乃因胃口虛，而兼有熱有寒有痰故也。
白話文：
【噁心】
一看見食物，就會感到害怕和厭惡，這種情況我們稱之為噁心。
進一步解釋：噁心其實並不是心臟有問題，而是因為胃部虛弱，同時可能伴有胃熱、胃寒或痰多的情況所導致的。
8. 陰火噁心
胃口泛逆，兀兀不寧，欲吐不吐，如畏舟車之狀，此陰虛血少，陽氣下陷，陰火上騰也。或虛而兼痰兼火者，亦有之。
白話文：
感覺胃部不舒服，食物好像往上湧，心裡煩悶不安，想吐又吐不出來，這種狀態就像害怕搭船坐車會暈車暈船一樣。這通常是因為身體陰分不足、血液量少，導致身體的陽氣往下墜，而使陰火向上竄升所造成的。當然，也有時候是因為身體虛弱同時伴隨著痰多和火氣大的情況。
9. 吐酸吞酸
酸者木之味，由火盛制金，不能平木，肝火日盛，故為酸也。脾胃虛弱生痰，或兼吞酸噯腐，咳嗽噁心者，宜六君子湯隨病加減。若肝木乘脾，脾土不舒，而吞酸吐酸者，宜逍遙散、暢郁湯。
白話文：
[關於胃酸逆流]
酸味是木的味道，當體內火氣過旺剋制了金氣，進而無法平衡木氣，導致肝火逐漸旺盛，因此產生酸味。脾胃功能弱時會生成痰，可能同時伴有吞酸、噯氣及腐臭感，咳嗽和噁心的情況，這種情況下，適合使用六君子湯，根據病情進行藥物增減。
如果因為肝氣過盛影響到脾臟，使脾臟運作不順暢，從而引起吞酸和胃酸逆流的情況，則適合使用逍遙散或暢鬱湯來治療。