《濟陽綱目》~ 卷五 (3)
卷五 (3)
1. 論
李氏,曰:疝氣本屬濕熱,標則屬寒。蓋緣醉飽,勞役,房欲,忿怒動火,火鬱久則生濕,津液凝為痰瘀,流入肝經,肝性急速又暴,為外寒所束,是以痛甚。有專言寒者,論其標耳。大要熱者,遇熱則發,二便赤澀,小便肛門俱熱,外腎累垂,玉莖挺急。寒者,遇寒則發,二便皆利,脅腹清冷,外腎緊縮。又有冷熱不調者,外腎、小腹或冷或熱,二便或閉,或利,《局方》多以為小腸氣、膀胱氣。腎氣者,亦自其標末而言,其實主於肝也。蓋肝環陰器而上入小腸,又肝腸所屬於下,與衝任督相附,腎與膀胱為臟腑,其氣相通,運為外腎,繫於睪丸,此三經相連相會。然肝主經睪丸,雖名外腎,非厥陰環而引之。與玉莖無由伸縮,在女子則為纂戶。經云,小腹控睪,引腰脊,上衝心,邪在小腸者,連睪系,屬於脊,貫肝肺,絡心系,氣盛則厥逆,上衝腸胃,熏肝,散於肓結於臍(控,引也。睪,陰丸也。小腸連於小腹,若其邪盛則厥逆,自下上衝心肺,熏於肝胃,引於腰脊下及肓臍睪系之間也。肓者,凡腔腹肉理之間,上下空隙之處,皆謂之肓),及論三臟脈,皆以滑為疝。每云風疝者,非外風也,乃肝木陽臟氣動之風。論三陽疝發寒熱,言膀胱非受病之處,必傳於肝而後為疝。又明堂穴法,治疝皆厥陰部分,可見疝主肝經。小腸,多氣少血之經。忿怒憂思起於肝,而心氣因之鬱結,心與小腸為表裡,膜外氣聚無出,攻及膀胱,腎納氣,房勞過度,敗精蓄為邪水,氣滯入里,包絡真氣,膀胱氣脹。然皆肝所主也,所以發病不特外腎小腹作痛,或攻刺腰脅,或遊走胸背,或搶心痛或繞臍痛,男子遺精,女子不月,令人羸瘦少氣,灑淅寒熱,食少嘔吐吞酸,久則遂成暴吐,甚則角弓反張,咬牙戰汗,冷汗流不止者,難治。疝有睪丸痛者,有連小腹痛者,感冷觸怒則塊氣逆上囊根。心和氣平,則塊物自循膋系歸入囊中。㿉疝有四種,腸㿉即小腸氣吊,外腎偏墜腫癢。卵㿉玉莖腫硬,引臍絞痛,甚則陰縮肢冷,囊上生瘡,或癰,二證出水不止者,死。氣㿉,素有濕熱,因怒激起相火,昏眩手搐如狂,面黑,睪丸能左右相過,氣疝飲、萸連梔石丸。寒冷者,五積散、蟠蔥散、當歸四逆湯、木香勻氣散、青木香丸、茱萸內消丸、黑錫丸。水㿉,外腎腫大如斗如升,不痛不癢,得於卑濕,五苓散加小茴韭汁丸、單竹葉湯。熱者,三白散、橘核散;久者,橘核丸。㿉疝之中又有木腎者,有偏墜者。木腎堅硬頑痹不痛,乃心火不降,腎水不溫,活腎丸、四制茱萸丸、四炒川楝丸,或單用雄楮樹葉,不結子者是,曬乾為末,酒糊丸如桐子大,每服五十丸,空心鹽湯下。又有跌傷驚氣,與敗血攻入者,當消瘀血。偏墜腫有大小,偏左,多瘀血、怒火或腎氣虛橫;偏右,多濕痰食積。是知㿉疝證兼七疝,治宜詳審,故特細言之。外治摩腰膏。小兒偏墜,牡丹皮散。婦人子宮突出,有寒濕者,澤蘭葉散、金液丹。有熱則不固者,小柴胡湯合四物湯,加龍膽草、青皮。疝雖濕熱,然生於陰,起於下四氣,每先傷足三陰部分,所以遇外感而發。風證,小腸陰筋注痛,甚有汗身痛,烏頭桂枝湯。有泄者,四君子湯加羌活、附子。寒證,心痛筋縮肢冷,食已則吐,古梔附湯,五積散加吳茱萸、小茴及食鹽少許,四制茱萸丸、硫荔丸。暑證,小腹脹急,溺澀,香薷飲加瞿麥、木通。濕證,身重小便不利,大便或溏,五苓散最妙。濕熱入里,暴痛難當者,加減柴苓湯、加減八正散。濕盛者,導水丸、三白散或復元通聖散加黑醜。虛者,十味蒼柏散。在表有寒熱者,柴胡桂枝湯。七情疝,乍滿乍減,濕熱者,氣疝飲、古萸連丸;寒冷者,蟠蔥散、生料木香勻氣散。通用五苓散,豬苓、澤瀉分陰陽以和心與小腸,白朮利腰臍間濕及死血,茯苓利膀胱水,木得桂則枯,故用以伐肝木,風換桂枝;寒加紫蘇、生薑、鹽少許;暑加白芍藥;濕加白朮;小腸氣加小茴香;膀胱氣加金鈴子、橘核;腎氣加檳榔、木通少許。凡疝痛走注無形,屬氣痛。有常處有形,乃濕痰、食積、瘀血下聚而成。痰疝,海石、香附二味,薑汁調服。痰飲食積者,守效丸。食積瘀血者,梔桃枳楂散、失笑散。食積挾熱者,積疝丸。食積挾虛者,八味茴香丸。虛疝暴癢,四君子湯加川楝子、茴香、枳實、山楂、山梔。按之不痛者,加肉桂、薑汁。按之不定者,用桂枝、烏頭、山梔為末,薑汁糊丸,薑湯下,大能劫痛,久者三萸內消丸。凡虛疝,不宜預補。經云:邪之所湊,其氣必虛,留而不去,其病則實,必瀉其所蓄之熱,而後補之。是以諸方多借巴豆氣者,此也。虛甚,上為吐逆,下有遺精者危。要知濕熱為病,俱宜瀉南補北,不可妄用剛劑。久成癥瘕,腹滿氣積如臂者,白蔥散或理中湯加阿魏。腹痛有塊加臍傍者,聚香飲子、葫蘆巴丸。腹痛有塊,附臍下者,金鈴丸。欲作奔豚者,茯苓桂甘湯。奔豚疝痛者,大七氣湯加炒牽牛,通用二陳湯加薑汁,積加枳實、山楂,熱加山梔,痛加橘核,瘀血加元胡索、桃仁,郁加木香、茴香、川楝子,痛甚加乳香、沒藥、荔枝核。腎大如斗加茴香、青皮、昆布、海藻為丸服。水疝加豬苓、澤瀉以逐水。筋疝加黃連、白朮、茯苓以降火。血疝合四物湯以調血。不愈,清肝益榮湯,或清暑益氣湯。氣疝加柴胡、青皮、香附行氣。狐疝加青皮、香附、蒼朮逐水流經,更以蜘蛛十四枚,桂枝五錢為末,蜜丸,米飲下。㿉疝加白朮、蒼朮、豬苓、澤瀉,煎調荔枝散。寒疝加吳茱萸、薑、桂溫散。常用辛平破血消痰積之劑,橘核散辛溫散氣,溫散之劑五炒川楝丸、四炒川楝丸、金鈴丸、四味茴香散、古元蠍散、辰砂一粒丹、神聖代針散選用。
白話文:
疝氣本是濕熱之症,但表現出來的症狀卻可能是寒證。這是因為飲酒過量、飽食、勞累、房事過度、或情緒暴怒,導致火鬱積久而生濕,津液凝結成痰瘀,流入肝經。肝氣急躁,又受外寒束縛,因此疼痛劇烈。有些人只說疝氣是寒證,那是只看到表面症狀。總的來說,濕熱證患者遇熱則發病,大便小便都發紅、澀痛,肛門和小便處都發熱,陰囊下垂,陰莖勃起疼痛。寒證患者遇寒則發病,大小便都通暢,脅腹感覺寒冷,陰囊收縮。還有些患者寒熱不調,陰囊和小腹時冷時熱,大小便時通時不通,《局方》多將此歸為小腸氣或膀胱氣。雖然有人說疝氣與腎氣有關,但那只是從表面症狀而言,其實主要還是肝的問題。因為肝包繞著生殖器向上通入小腸,肝和小腸又在下腹部,與衝脈、任脈、督脈相連,而腎與膀胱是臟腑,彼此氣機相通,共同影響到陰囊,並與睪丸相連,三者經絡互相連接。但肝經才是主導睪丸的經絡,雖然陰囊稱為外腎,但並非厥陰經直接影響,與陰莖的伸縮也無關,女子則為陰戶。古籍記載,小腹控制著睪丸,向上連接腰脊,上衝到心臟。如果邪氣在小腸,就會連累到睪丸和脊柱,貫穿肝肺,絡於心臟。氣盛則會厥逆,向上衝擊腸胃,熏蒸肝臟,散佈到腰背,積聚在臍部(「控」、「引」都是牽引的意思;「睪」指睪丸;小腸連接著小腹,如果邪氣盛則厥逆,從下向上衝擊心肺,熏蒸肝胃,牽引到腰脊、下腹部、以及腰背與臍部、睪丸之間)。關於三臟脈的論述,都認為滑脈是疝氣的表現。常說的風疝,並不是外邪風寒,而是肝臟陽氣活動引起的風。關於三陽疝的寒熱症狀,記載說膀胱並不是疝氣的病灶,必須先傳到肝臟才會成為疝氣。又如明堂穴的療法,治療疝氣都針對厥陰經的部位,可見疝氣主要與肝經有關。小腸經氣多血少。怒氣憂思起於肝,心氣因此鬱結,心和小腸是表裡關係,膜外氣機鬱滯不通,就會攻及膀胱。腎主納氣,房事過度,精氣受損,就會積聚成邪水,氣機阻滯入裡,影響到包絡真氣,膀胱氣脹。但這些都與肝有關,所以疝氣發病時,不只是外腎和小腹疼痛,還會刺痛腰脅,或遊走於胸背,或心痛,或繞臍痛,男子遺精,女子月經不調,導致人消瘦氣短,寒熱交替,食慾不振,嘔吐吞酸,久之會暴吐不止,嚴重者甚至角弓反張,咬牙切齒,出冷汗不止,難以治療。疝氣有的只痛睪丸,有的連小腹都痛,遇冷或發怒,就會氣逆上衝到陰囊根部。如果心情平和,氣機順暢,腫塊就會自行沿著精索回歸陰囊。疝氣有四種:腸疝即小腸氣下垂,外腎偏墜腫脹瘙癢;卵疝陰莖腫硬,牽引臍部絞痛,嚴重者陰莖收縮,肢體冰冷,陰囊上生瘡或癰腫,這兩種若流水不止則會死亡;氣疝,素體有濕熱,因怒氣激發相火,昏眩抽搐如狂,面色發黑,睪丸能左右移動,治療用氣疝飲、萸連梔石丸;寒疝,用五積散、蟠蔥散、當歸四逆湯、木香勻氣散、青木香丸、茱萸內消丸、黑錫丸;水疝,外腎腫大如斗如升,不痛不癢,是因卑濕所致,用五苓散加小茴韭汁丸、單竹葉湯;熱疝,用三白散、橘核散;久疝,用橘核丸。疝氣中還有木腎,以及偏墜。木腎堅硬頑痹不痛,是因為心火不降,腎水不溫,治療用活腎丸、四制茱萸丸、四炒川楝丸,或單用雄楮樹葉(不結果的),曬乾研末,酒糊成丸如桐子大小,每次服五十丸,空腹用鹽湯送服。還有因跌傷、驚嚇、敗血攻入者,需先消瘀血。偏墜腫的大小不一,偏左多是瘀血、怒火或腎氣虛弱;偏右多是濕痰食積。所以疝氣兼有七種疝氣的症狀,治療需仔細辨證,故詳細說明。外治可用摩腰膏。小兒偏墜可用牡丹皮散。婦女子宮脫垂,有寒濕者,用澤蘭葉散、金液丹;有熱而不能固攝者,用小柴胡湯合四物湯,加龍膽草、青皮。疝氣雖然是濕熱之症,但它產生於陰部,起於下焦四氣,往往先傷及足三陰經,因此遇外感而發病。風證,小腸陰筋疼痛,嚴重者汗出伴隨疼痛,用烏頭桂枝湯;有泄瀉者,用四君子湯加羌活、附子;寒證,心痛、筋縮、肢冷,飯後嘔吐,用古梔附湯,五積散加吳茱萸、小茴香及食鹽少許,四制茱萸丸、硫荔丸;暑證,小腹脹滿急迫,小便澀痛,用香薷飲加瞿麥、木通;濕證,身體沉重,小便不利,大便溏瀉,五苓散最有效;濕熱入裡,劇痛難忍,用加減柴苓湯、加減八正散;濕盛者,用導水丸、三白散或復元通聖散加黑醜;虛證,用十味蒼柏散;在表有寒熱者,用柴胡桂枝湯。七情疝,症狀時輕時重,濕熱者,用氣疝飲、古萸連丸;寒冷者,用蟠蔥散、生料木香勻氣散。常用五苓散,豬苓、澤瀉分陰陽以調和心和小腸,白朮利腰臍間濕邪和死血,茯苓利膀胱水濕,桂枝能伐肝木,故用以治療肝木過亢;風證加桂枝;寒證加紫蘇、生薑、少許鹽;暑證加白芍藥;濕證加白朮;小腸氣加小茴香;膀胱氣加金鈴子、橘核;腎氣加檳榔、少許木通。凡疝氣疼痛遊走不定,屬氣痛;有固定部位及形體,乃濕痰、食積、瘀血下聚而成。痰疝,用海石、香附二味,薑汁調服;痰飲食積者,用守效丸;食積瘀血者,用梔桃枳楂散、失笑散;食積挾熱者,用積疝丸;食積挾虛者,用八味茴香丸;虛疝暴癢,用四君子湯加川楝子、茴香、枳實、山楂、山梔;按壓不痛者,加肉桂、薑汁;按壓部位不定者,用桂枝、烏頭、山梔研末,薑汁糊丸,薑湯送服,能快速止痛,久病者用三萸內消丸。凡虛疝,不宜先補。古籍記載:「邪之所湊,其氣必虛,留而不去,其病則實」,必須先瀉去積聚的熱邪,然後再補益。所以許多方劑都用巴豆等瀉下之品,就是這個道理。虛證嚴重,上吐下瀉,遺精者很危險。總之,濕熱證都應該瀉南補北,不可濫用峻猛藥物。久病形成癥瘕,腹部脹滿,氣積如臂者,用白蔥散或理中湯加阿魏;腹部疼痛,有腫塊在臍旁者,用聚香飲子、葫蘆巴丸;腹部疼痛,有腫塊在臍下者,用金鈴丸;欲作奔豚者,用茯苓桂甘湯;奔豚疝痛者,用大七氣湯加炒牽牛,常用二陳湯加薑汁,食積加枳實、山楂,熱證加山梔,疼痛加橘核,瘀血加元胡索、桃仁,氣鬱加木香、茴香、川楝子,疼痛劇烈者加乳香、沒藥、荔枝核;腎臟腫大如斗者,用茴香、青皮、昆布、海藻製成丸藥服用;水疝加豬苓、澤瀉以利水;筋疝加黃連、白朮、茯苓以清熱除濕;血疝合四物湯以調血;不愈者,用清肝益榮湯,或清暑益氣湯;氣疝加柴胡、青皮、香附行氣;狐疝加青皮、香附、蒼朮以利水通經,再用蜘蛛十四枚,桂枝五錢研末,蜜丸,米湯送服;㿉疝加白朮、蒼朮、豬苓、澤瀉,煎湯調服荔枝散;寒疝加吳茱萸、薑、桂溫散。常用辛溫藥物破血消痰積,如橘核散辛溫散氣,溫散藥物如五炒川楝丸、四炒川楝丸、金鈴丸、四味茴香散、古元蠍散、辰砂一粒丹、神聖代針散等,可根據病情選用。