《濟陽綱目》~ 卷一·上 (12)

1. 論類中風諸證

薛氏，曰：與中風相類者，則有中寒、中暑、中濕、中火、中氣、食厥、勞傷、房勞等證。如中於寒者，謂冬月卒中寒氣，昏冒，口噤肢攣，惡寒，脈浮緊，用麻黃、桂枝、理中湯之類。中於暑者，謂夏月卒冒炎暑，昏冒，痿厥，吐瀉，喘滿，用十味香薷飲之類。中於濕者，丹溪謂東南之人因濕土生痰，痰生熱，熱生風也，用清燥湯之類，加竹瀝、薑汁。中於火者，河間所謂非肝木之風內中，六淫之邪外侵，良由五志過極，火盛水衰，熱氣拂鬱，昏冒而卒僕也，用六味丸、四君子、獨參湯之類。內有恚（胡桂切，音慧，恨也）怒傷肝，火動上炎者，用柴胡湯之類。中於氣者，由七情過極，氣厥昏冒，或牙關緊急，用蘇合香丸之類。誤作風治者死。食厥者，過於飲食，胃氣自傷，不能運化，故昏冒也，用六君子加木香。勞傷者，過於勞役，耗損元氣，脾胃虛衰，不任風寒，故昏冒也，用補中益氣湯。房勞者，因腎虛精耗，氣不歸源，故昏冒也，用六味丸。此皆類中風者也。夫《內經》主於風，河間主於火，東垣主於氣，丹溪主於濕。愚之斯論，僭補前人之闕也。若夫地之南北，人之虛實，固有不同，大略相似，當隨變治之。

白話文：

薛氏說：與中風症狀相似的疾病，包括中寒、中暑、中濕、中火、中氣、食厥、勞傷、房勞等。例如：

中寒：冬天突然受寒，昏迷不醒，嘴巴緊閉，四肢抽搐，怕冷，脈搏浮而緊，可用麻黃、桂枝、理中湯等藥物治療。

中暑：夏天突然中暑，昏迷不醒，肢體軟弱無力，嘔吐腹瀉，呼吸急促胸悶，可用十味香薷飲等藥物治療。

中濕：丹溪認為東南地區的人容易因潮濕的環境導致痰濕，痰濕生熱，熱則生風，可用清燥湯等藥物治療，並加入竹瀝、薑汁。

中火：河間學派認為，這並非肝風內襲，而是外邪侵犯，主要因為七情過度，導致肝火旺盛，陰虛火旺，熱氣鬱結，昏迷不醒，可用六味丸、四君子湯、獨參湯等藥物治療。若因憤怒傷肝，肝火上炎，則用柴胡湯等藥物治療。

中氣：因七情過度，導致氣機逆亂，昏迷不醒，或牙關緊閉，可用蘇合香丸等藥物治療。誤以為是中風而治療，則會危及生命。

食厥：飲食過度，損傷胃氣，無法正常運化，導致昏迷不醒，可用六君子湯加木香。

勞傷：過度勞累，耗損元氣，脾胃虛弱，抵抗力下降，容易受風寒侵襲，導致昏迷不醒，可用補中益氣湯。

房勞：因腎虛精損，元氣不足，導致昏迷不醒，可用六味丸。

以上這些疾病都與中風症狀相似。《內經》重視風邪，《河間》重視火邪，《東垣》重視氣邪，《丹溪》重視濕邪。我的這篇論述，是對前人觀點的補充和完善。至於南北地域差異和個人體質虛實的不同，固然存在，但大致症狀相似，治療時應根據具體情況靈活調整。

2. 論勞傷似中風

準繩，云：有元氣素弱，或過於勞役，或傷於嗜欲，而卒然厥僕，狀類中風者，手必散，口必開，非大劑參、耆，用至斤許，豈能回元氣於無何有之鄉哉。亦有不僕而但舌強，語澀，痰壅，口眼喎斜，肢體不遂者，作中風治必殆，以六君子湯加諸汁治之。

白話文：

在《準繩》一書中提到，有的人本來體質就虛弱，或者工作過度勞累，或者生活縱慾無度，會突然間倒下，看起來像中風的樣子，其特徵是手腳散亂無力，嘴巴張開，這種情況下，如果不是使用大量的補藥如人參和黃耆，用量達到數斤，怎麼可能讓元氣從無到有恢復過來呢。也有人不會突然倒下，但是會出現舌頭僵硬，說話不清，痰多，口眼歪斜，肢體活動不便的情況，如果按照中風的方式治療必定危險，應該使用六君子湯加上其他汁液進行治療。

以上是翻譯結果。