《大方脈》~ 傷寒辨證篇 卷二 (7)

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傷寒辨證篇 卷二 (7)

1. 胸脅滿痛

邪氣傳裡,必先自胸,若脈浮無汗,惟胸滿而不及脅者,仍屬太陽表分也,用麻黃湯發之(見發表門)。若因胸及脅而皆滿者,屬少陽經半表半裡證也,服小柴胡湯(見和解門)。若十餘日不解,胸脅俱滿,兼乾嘔、潮熱者,是少陽兼陽明邪也,用大柴胡湯芒硝兩解之(見表裡門)。

若表已解,心下及腹引脅滿硬而痛,乾嘔,尿秘,是停飲內實也,用十棗湯攻之(見攻裡門)。

2. 腹滿腹痛

腹中作滿,時痛時止,喜手按者,此為不足之證,服桂枝芍藥湯(見發表門)。若不見效,次服理中湯溫補之(見祛寒門)。如腹滿大痛,拒以手按,脈證實者,或因誤下,邪陷太陰之裡,此皆有餘之證,服桂枝加大黃湯下之(見發表門)。若腹滿實痛,兼潮熱汗蒸,大便硬者,此為太陰之邪轉屬陽明也,宜諸承氣湯攻之(見攻裡門)。其餘證治見四捲心腹門。

3. 少腹滿痛

凡小腹滿,按之覺痛,兼四肢厥冷,小便清長者,是冷結膀胱也,宜服當歸四逆加吳萸生薑湯(見祛寒門)。若四肢不冷,小便雖利,時或刺痛者,是血蓄膀胱也,宜服桃仁承氣湯(見理血門)。如少腹滿痛、小水不利者,是水蓄膀胱也,服五苓散。若大小便秘,是水熱蓄結也,服八正散(俱見利濕門)。

4. 結胸

傷寒下之太早,則成痞硬。中風下之太早,則成結胸。均為表邪乘虛入里。辨法:硬滿,按之而痛者,為結胸實邪也;硬滿,按之不痛者,為痞硬虛邪也。大結胸證,從心下至少腹硬滿而痛,手不可近者,宜用大陷胸湯攻下之。小結胸證,微結心下,按之方痛,不按則不痛,宜小陷胸湯開之。

若身體微熱,頭自汗出,兼有是證者,為水結胸證也,宜大陷胸丸攻之(俱見攻裡門)。若漱水不欲咽,兼有是證者,為血結胸證也,或曾衄血,瘀血未盡,或婦人經來適斷,皆能成血結胸證,宜用抵當丸,或桃仁承氣湯攻之(見理血門)。凡治結胸,須詳審其形氣俱實,脈實沉大者,方可用抵當、桃仁承氣,大陷胸湯丸攻之。

若脈浮滑或浮大,乃小陷胸證,慎不可攻。誤攻之,必變逆也。又有藏結證,胸腹兩脅硬滿脹痛,舌胎滑白,脈浮而細,狀似結胸,卻屬陰邪,治同藏厥(見一卷厥陰篇)。

5. 痞鞭

傷寒下早,則成痞鞭,中風下早,則成結胸,此其常也。然論中中風下早,未嘗無痞鞭,傷寒下早,亦有結胸。大抵從虛化者,多為痞硬,從實化者,多為結胸也。凡陽經熱證,心下痞硬者,為熱痞,服大黃黃連瀉心湯。若陽經證,汗出惡寒者,為寒熱痞,服附子瀉心湯。若少陽證,誤下,發熱而嘔,心下痞滿者,為嘔逆痞,服半夏瀉心湯

凡陽證誤下,心下痞硬,下利,心煩乾嘔,脅下有水氣,腹中雷鳴,小便不利者,為虛熱水氣之痞,服生薑瀉心湯。若有是證,脅下無水氣,但痞甚者,為虛熱客氣上逆之痞,服甘草瀉心湯和之。大法:凡患痞證,若兼無汗惡寒之表,宜先服桂枝湯(見發表門)。俟表解後,方用大黃黃連瀉心湯以攻痞(俱見瀉火門)。

凡痞攻之不解,其人煩渴,小便不利者,先服五苓散(見利濕門)。俟小便利後,再照前法以攻痞。

6. 喘急短氣

喘息氣急,喝喝而數,張口抬肩欠肚者,為喘急。若短氣,則似喘非喘,而不張口抬肩也。二證皆胸中氣病。肺主氣,故屬肺也。無論喘急、短氣,若氣促壅塞,不能布息者,皆屬有餘實證;氣短空乏,不能續接者,皆為不足虛證。有內因冷飲傷肺者,有內因痰熱灼肺者,有外因形寒傷表。

表主皮毛,內合於肺。皮毛受邪,漸次及膚、及肌、及胸、及腹而入胃,皆令病喘。當審陰陽表裡從化,分別治之。但喘急短氣,兼直視神昏,汗出潤髮,脈微肢冷者,凶。治法:凡喘急短氣與三陰寒證同見者,是為陰喘,宜四逆湯杏仁、五味,虛者,倍加人參(見祛寒門)。若與三陽熱證同見者,是為陽喘,用白虎湯(見瀉火門)。

表裡俱熱,用葛根芩連湯(見表裡門)。若與太陽表證同見者,是為表喘。表實無汗,服麻黃湯發之;表實更兼煩躁者,服大青龍湯發之。表虛有汗,服桂枝厚朴杏仁湯(俱見發表門)。若與陽明裡證同見者,是為裡熱喘急短氣實證,服承氣湯;更兼結胸證,服大陷胸丸(見攻裡門)。喘急兼心下有水氣,裡實無汗,服小青龍湯(見發表門)。

如表虛有汗,只兼小便不利者,用五苓散葶藶子(見利濕門)。喘急而兼水飲裡實者,服葶藶大棗湯(見表裡門)。更兼腹脅硬痛,嘔逆短氣,小便不利,表解而里未和者,服十棗湯(見攻裡門)。如水飲喘逆,裡寒甚者,服真武湯(見祛寒門)。氣虛作喘而無陰陽表裡諸證,但見脈沉遲或微細,口鼻氣涼,喘息氣短,用保元湯加杏仁、五味子。若腎氣虛喘,服貞元飲理陰煎(俱見補養門)。

痰飲喘急,喘而唾痰稠黏,喉間漉漉有聲,重者聲如拽鋸,先宜瓜蒂散吐之(見湧吐門),次服滾痰丸滌痰湯之類;輕者用二陳湯加葶藶子(炒研)、蘇子(俱見除痰門)。余詳四卷喘吼門。