《大方脈》~

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1. 傷寒辨證篇 卷二

2. 辨兩感傷寒脈證治法

兩感者,藏府表裡同病也。一日初受病,惡寒頭痛,太陽表也,而又口乾煩渴,是兼少陰里證。二日受病,身熱譫語,陽明病也,而又腹滿,不欲食,是兼太陰里證。三日受病,耳聾目眩,少陽邪也,而又囊縮厥逆,是兼厥陰里證。凡傷寒傳經之邪,其為病也漸;兩感之邪,其為病也速。

蓋因陽邪酷烈,正不能御,所以三日後水漿不入,六府之氣欲絕,昏不知人,五藏之神已敗,而不即死者,賴有胃氣未盡耳。故又三日,其氣乃盡而死。張潔古制大羌活湯,以羌、獨、芩、連輩,辛甘以散太陽之表,苦寒以清少陰之熱。施之於表裡不急者,因為得法也。若夫一日則頭痛,口乾煩渴,二日則身熱譫語,腹滿不欲食,三日則耳聾,囊縮而厥,水漿不入,昏不知人。

傳變如此迅速,恐用大羌活湯平緩之劑反失機宜,當遵仲景治有先後之說,審其表裡孰急,隨證施治,猶或可活。故於此證初病一日,表裡俱熱者,依少陰病,得之二三日,口燥咽乾之法,用大承氣湯重劑以瀉陽邪之烈。表裡俱寒者,依少陰病,始得之,反發熱,脈沉之法,用麻黃附子細辛湯,以解陰邪之急。

兩感二日,表裡俱實者,依陽明病,譫語,有潮熱,腹滿,大實痛之法,用大承氣湯,以攻胃府之邪。表裡虛者,依三陽合病,腹滿身痛,面垢,譫語之法,用人參白虎湯,以清在經之熱。兩感三日,表裡俱熱者,依厥深熱亦深之法,用大承氣湯,以瀉在府之熱。表裡俱寒者,依脈微欲絕,手足厥寒之法,用當歸四逆加吳萸生薑湯,和厥陰以散陽邪。

要之,兩感急病,須計程施治,稍緩則不及事矣。圖治於早,或可得生,後之學者,其留意焉。

白話文:

這段文字談的是「兩感傷寒」的診斷與治療方法。兩感是指臟腑表裡同時患病的情況。

第一天患病時,如果出現惡寒頭痛,這是太陽經的表面症狀,但同時口乾舌燥且頻繁渴飲,則表示併有少陰經的內裡病證。第二天患病,身體發熱並有譫語,這是陽明經的病狀,但同時腹部脹滿,不想進食,則表示併有太陰經的內裡病證。第三天患病,出現耳鳴眼花,這是少陽經的病徵,但同時生殖器縮小,四肢厥冷,則表示併有厥陰經的內裡病證。一般傷寒傳經的病邪,病程是逐漸發展的;但兩感的病邪,病情發展速度極快。

因為病邪酷烈,人體正氣無法抵禦,因此三天後,飲食難以下嚥,六腑的氣血似乎要耗盡,患者昏睡不醒,五臟的神氣已經衰敗,但之所以沒有立即死亡,是因為尚存胃氣。再過三天,胃氣消耗殆盡,患者就會死亡。

張潔古創製了大羌活湯,使用羌活、獨活、黃芩、黃連等藥物,利用其辛甘的特性來疏散太陽經的表面病邪,利用其苦寒的特性來清除少陰經的熱毒。這種治療方式適用於表裡病邪都不緊急的情況,因此效果良好。然而,如果第一天就出現頭痛,口乾舌燥且頻繁渴飲;第二天就出現身體發熱並有譫語,腹部脹滿,不想進食;第三天就出現耳鳴眼花,生殖器縮小,四肢厥冷,無法進食,昏迷不醒,病情如此迅速變化,使用大羌活湯這種作用溫和的藥方可能會錯過治療的最佳時機。應該遵循張仲景的治療原則,根據病情的輕重,按順序施治,纔有可能挽救生命。

對於這種病症,在第一天患病時,如果表裡都有熱象,應依照少陰經病,二至三天,口乾舌燥,咽喉乾燥的治療方法,使用大承氣湯的重劑量來清除陽邪的酷烈。如果表裡都有寒象,應依照少陰經病,剛患病時,反而發熱,脈搏沉澀的治療方法,使用麻黃附子細辛湯來解除陰邪的緊急。

兩感第二日,如果表裡都有實證,應依照陽明經病,譫語,有潮熱,腹部脹滿,劇烈疼痛的治療方法,使用大承氣湯來攻擊胃腑的病邪。如果表裡都是虛證,應依照三陽合病,腹部脹滿,全身疼痛,面色晦暗,譫語的治療方法,使用人參白虎湯來清除在經絡中的熱毒。

兩感第三日,如果表裡都有熱象,應依照「厥深熱亦深」的治療原則,使用大承氣湯來清除在腑中的熱毒。如果表裡都有寒象,應依照脈搏微弱,幾乎無法觸及,手腳厥冷的治療原則,使用當歸四逆加吳茱萸生薑湯,調和厥陰經,來分散陽邪。

總之,兩感這種急病,必須根據病情發展的步驟來施治,稍微遲緩,就可能錯過治療時機。如果能及早治療,或許還有生存的機會,後世的學者,應特別注意這一點。

3. 兩感總訣

第一日太陽少陰兩感

兩感脈,大而沉,一日膀胱與腎經,頭痛寒熱太陽表,口乾煩渴屬少陰。

表裡熱,服大承,重劑瀉陽以救陰,表裡寒從少陰治,麻附細辛湯可平。

首章統言太陽少陰兩感,初起所見脈證也。膀胱,表也;腎臟,里也。如第一日初病兩感,其脈大,太陽脈也。脈沉,少陰脈也。其證惡寒,頭痛,太陽表也。口乾,煩渴,少陰里證也,此中又有寒熱之分。

次章分別太陽、少陰兩感,寒熱脈證治法也。如第一日有如前之證,但見脈大而沉數有力者,此為表裡俱熱,依一卷少陰陽邪例,用重劑大承氣湯,以瀉陽救陰(見醫方攻裡門)。若有如前之證,但見脈大而沉遲無力者,此為表裡俱寒,依一卷少陰太陽同病例,用麻黃附子細辛湯以散寒溫中(見醫方發表門)。

第二日陽明太陰兩感

兩感脈,長而沉,二日陽明太陰病,潮熱譫語胃家證,滿不欲食屬脾經。

表裡實,服大承,腹大實痛例中尋,表裡虛從合病治,大劑白虎加人參。

首章統言陽明、太陰表裡兩感所見脈證也。胃府,表也;脾臟,陰也。如第二日表里兩感,其脈長,陽明脈也。長而沉,兼太陰脈也,其證潮熱譫語,胃家實也。腹滿不欲食,脾經里證也,此中又有虛實之分。

次章分別陽明、太陰兩感虛實脈證治法也。如第二日有如前之證,但見脈長而沉數有力,燥渴譫語,大便硬結,腹大實痛,終日不減者,此為表裡俱實,依一卷太陰陽明同病例,用大承氣湯攻之。

若有時如前之證,但見脈長而沉遲無力,腹中滿痛,時減時作,面生油垢,貪眠懶食者,此為表裡俱虛,依一卷三陽合病例,用大劑人參白虎湯,益氣生津以清其熱(方見瀉火門)。

第三日少陽厥陰兩感

兩感脈,弦而沉,三日少陽厥陰病,耳聾脅痛膽家證,煩滿囊縮屬肝經。

表裡熱,服大承,厥深熱深例中尋,表裡寒從藏厥治,當歸四逆姜萸增。

首章統言少陽厥陰表裡兩感所見脈證也。膽府,表也;肝藏,里也。如第三日表里兩感,其脈弦,少陽脈也。弦而沉,兼厥陰脈也。其證耳聾脅痛,少陽病也。煩滿囊縮,厥陰里證也。此中又有寒熱之分。

次章分別少陽、厥陰兩感寒熱脈證治法也。如第三日有如前之證,但見脈弦而沉數有力,舌卷胎焦,煩渴心疼,囊縮陰緊,少腹牽痛者,此為表裡俱熱,依一卷厥陰陽邪例,用大承氣湯,先攻裡熱(見醫方攻裡門)。

若有如前之證,但見脈弦而沉細無力,舌短胎滑,通身冰冷,男子縮陰,婦人陰急,兩乳縮小,面色黑暗者,此為表裡寒證,用當歸四逆加吳萸生薑湯,溫中散寒(見醫方祛寒門)。

白話文:

[兩感總決]

在第一日,當太陽和少陰兩條經絡同時受感。

兩感的脈象會呈現大且沉的特徵,這是膀胱(表)與腎(裏)的問題。會出現頭痛、寒熱等太陽表證,以及口乾、煩渴的少陰裏證。其中又可再區分為寒熱兩種情況。

如果發現脈象大而沉且有力,表示表裡皆熱,可以服用大量大承氣湯,以瀉陽救陰。若脈象大而沉且遲緩無力,代表表裡皆寒,需用麻黃附子細辛湯來散寒溫中。

在第二日,當陽明和太陰兩條經絡同時受感。

兩感的脈象會是長且沉,這表示胃(表)與脾(裏)的問題。會有潮熱譫語的胃家實證,以及腹滿不欲食的脾經裏證。同樣地,這之中也可區分為虛實兩種情況。

如果發現脈象長而沉且有力,伴隨燥渴譫語、大便硬結、腹大實痛,這表示表裡皆實,可以使用大承氣湯治療。若脈象長而沉且遲緩無力,伴隨腹中滿痛、時減時作、面生油垢、貪眠懶食,這表示表裡皆虛,需用大劑人參白虎湯,益氣生津以清熱。

在第三日,當少陽和厥陰兩條經絡同時受感。

兩感的脈象會是弦且沉,這表示膽(表)與肝(裏)的問題。會有耳聾脅痛的膽家實證,以及煩滿囊縮的厥陰裏證。這之中也有寒熱之分。

如果發現脈象弦而沉且有力,舌卷胎焦,煩渴心疼,囊縮陰緊,少腹牽痛,這表示表裡皆熱,需使用大承氣湯,先攻裡熱。若脈象弦而沉且細弱無力,舌短胎滑,全身冰冷,男子縮陰,婦人陰急,兩乳縮小,面色黑暗,這表示表裡皆寒,需用當歸四逆加吳萸生薑湯,溫中散寒。