《圓運動的古中醫學》~ 古方上篇 (3)
古方上篇 (3)
1. 古方上篇
言肝膽必稱肝木膽木者，木本生火。膽木降生相火，肝木升生君火。人身肝膽，秉造化的木氣而生，所以肝膽之病，屬木氣之病。
衄者，鼻中血出。肺竅於鼻。膽木不降，相火逆行，肺金被刑，不能收斂也。肺秉造化的金氣而生，有收斂的作用。金性收斂涼降，火性發散熱騰。造化的火氣，能克金氣。人身的火氣，能克肺氣。故曰肺金被火刑克，不能收斂也。
手足心熱煩者，甲木不降，心包相火逆行，故手心熱。乙木不升，鬱生下熱，故足心熱也。甲乙乃分別木氣的陰陽的符號。不曰甲木乙木，只曰膽木肝木亦可。惟不曰膽木肝木，只曰膽腑肝臟則不可。只曰膽腑，如何能使手心熱。只曰肝臟，如何能使足心熱乎。手心，乃心包經穴道。
心包屬相火，故膽經相火之氣不降，心包相火不降，手心即能作熱。足心乃腎經穴道，肝木生於腎水，肝木之氣不升，下陷於腎水之位，故足心即能作熱。
咽乾口燥者，甲木不降，風熱耗傷肺液也。風者，人身之動氣，為木氣所發生。甲木下降，風氣自平。甲木乃陽性之木。如其不降，陽性主動，風氣亦動。風動狂肆，肺金不能收斂，則肺家津液即被風木耗傷。金傷不降，火氣不收，故燥熱也。肝膽，病則疏泄。疏泄者，木氣之作用。
凡動風發熱，皆木氣疏泄使然。故言肝膽，必曰木氣，惟肝膽本臟肉質有病，則曰肝臟膽腑也。
夢中失精者，甲木不降，相火拔根。子半陽生，陽生木動。經脈滯塞，運動不通。陽氣鬱阻，故疏泄而夢中遺精也。婦人帶病，亦經脈滯塞，甲木不降，水氣不藏之故。
四肢痛者，四肢秉氣於脾胃。土困木賊，津液乾枯。脾胃病於內，榮衛經絡瘀塞於外也。榮衛，詳下文桂枝湯麻黃湯。
木火金水俱病，中氣之虛極矣。中氣虛極，不能運化四維，故病如此。
此病全膽經甲木不降，克傷中氣，相火上逆，燒灼肺液，腠理瘀塞而起。故方中重用芍藥，以降甲木斂相火而通腠理。重用飴糖，以養津液，並用炙草薑棗以補中氣而調榮衛。甲木乙木本是一氣。甲降則乙升，故重用芍藥以降甲木，輕用桂枝以升乙木。木調土運，肺降津生，火降歸根，中氣轉旺。
經氣之升降既復，木不克土。脾胃氣和，飲食加增，氣血充足，故虛勞諸病皆愈。腠理，詳原理下篇。脈象濇而數，濇為津少，數為中虛，又為虛熱。浮虛者，火逆中虛故浮虛也。
降膽經必重用中氣藥，中氣旋轉則四維升降也。建中氣必降膽木，四維升降則中氣旋轉，中氣生於相火也。此軸輪並運之法。
當歸 三錢，生薑 三錢，羊肉 半斤
治寒疝、脇痛、裏急、腹痛、及產後腹痛者。此病脈象虛大，或細微。
白話文：
古時候說到肝膽，一定要稱作肝木、膽木，因為木能生火。膽木下降能使相火下降，肝木上升能使君火上升。人體的肝膽，是秉持天地造化的木氣而生的，所以肝膽的疾病，屬於木氣的病變。
流鼻血，是鼻孔出血。肺的竅在鼻子。膽木不能下降，相火就會向上逆行，導致肺金受到壓制，不能收斂。肺是秉持天地造化的金氣而生的，有收斂的作用。金的性質是收斂、涼降，火的性質是發散、熱騰。天地造化的火氣，能克制金氣。人體的火氣，也能克制肺氣。所以說肺金受到火的克制，不能收斂。
手心和腳心發熱煩躁，是因為膽木不能下降，導致心包的相火向上逆行，所以手心發熱。肝木不能上升，鬱積產生下熱，所以腳心發熱。甲木和乙木是區分木氣陰陽的符號。不說甲木乙木，只說膽木肝木也可以。但是不能只說膽腑肝臟。只說膽腑，怎麼會使手心發熱？只說肝臟，怎麼會使腳心發熱？手心是心包經的穴位。
心包屬於相火，所以膽經的相火之氣不能下降，心包的相火不能下降，手心就會發熱。腳心是腎經的穴位，肝木生於腎水，肝木之氣不能上升，下陷於腎水的位置，所以腳心就會發熱。
咽喉乾燥、口渴，是因為膽木不能下降，風熱耗傷了肺的津液。風，是人體內流動的氣，是由木氣產生的。膽木下降，風氣自然平息。甲木是陽性的木。如果不能下降，陽性主動，風氣也會動。風動得厲害，肺金就不能收斂，肺部的津液就會被風木耗傷。金受傷不能下降，火氣就不能收斂，所以會乾燥發熱。肝膽，生病就會疏泄。疏泄，是木氣的作用。
凡是產生動風發熱的情況，都是木氣疏泄造成的。所以說肝膽，一定要說是木氣，只有肝膽本身的臟器肉質有病，才說是肝臟膽腑。
夢中遺精，是因為膽木不能下降，導致相火失去了根基。半夜子時陽氣開始生發，陽氣生發就會使木氣蠢動。經脈阻塞，氣血運行不暢。陽氣鬱積阻礙，就會疏泄而夢中遺精。婦女的白帶病，也是因為經脈阻塞，膽木不能下降，水氣不能藏納的緣故。
四肢疼痛，四肢是從脾胃得到氣的滋養。土氣被木氣克制，津液就會枯竭。脾胃在內部生病，導致榮衛經絡在外部淤塞。關於榮衛，詳見下文桂枝湯麻黃湯。
木火金水都生病，說明中氣已經虛弱到了極點。中氣虛弱到了極點，不能運化四肢，所以會產生這樣的疾病。
這種病，完全是因為膽經的甲木不能下降，克傷了中氣，相火向上逆行，燒灼肺的津液，導致皮膚腠理瘀塞而引起的。所以方子中重用芍藥，以降膽木，收斂相火，疏通腠理。重用飴糖，以滋養津液，並用炙甘草、生薑、大棗來補中氣，調和榮衛。甲木乙木本來是一氣的。甲木下降，乙木就會上升，所以重用芍藥來降甲木，輕用桂枝來升乙木。木氣調和，土氣就能運行，肺氣下降，津液就能產生，火氣下降歸根，中氣就會轉旺。
經氣的升降恢復正常，木氣就不會克制土氣。脾胃氣和，飲食增加，氣血充足，所以虛勞的各種疾病就能痊癒。關於腠理，詳見下篇原理。脈象澀而數，澀是津液少，數是中氣虛，也是虛熱。浮虛的脈象，是火氣上逆，中氣虛弱的緣故。
要降膽經一定要重用補中氣的藥，中氣旋轉，四肢的升降才能正常。要建立中氣一定要降膽木，四肢的升降正常，中氣才能旋轉，中氣是從相火產生的。這就像軸輪運轉一樣。
當歸 三錢，生薑 三錢，羊肉 半斤
治療寒疝、脅痛、腹部裏急、腹痛、以及產後腹痛。這種病的脈象虛大，或細微。