《歐蠱燃犀錄》~ 蠱案 (5)

1. 蠱案

一時喧傳妖人用五色印人家灶神殆遍，余曰是所謂惑亂人心也。有求方者，授以熏法，獲得紙人各帶紙袋，內裝紅綠各種顏料，木刀柄，紙人即以此刀蘸色印之，旋覆寂然。

一婦每覺寒噤，頂心生紅髮一縷，色甚鮮，拔落復出。一日，其母持紅髮求診，旁觀驚駭遠避，余授以攻藥。狂發，其母不能制，令常服敗鼓皮遂愈。

一婦因夫墜崖死，改嫁，忽見前夫作鬧，閤家不安。其後夫求法於余，授以熏藥。前夫求去，且索飲食，後夫以酒食送之村外。為余述之，余曰未可信也。後果復至，授以擦法，病者自籲不可支矣。燈忽滅，其夫取燈復擦，而病者已蘇。語其夫曰：「勿徒費事，恍惚中見眾豎子共扶一物，周身皆足。」從窗中比，其夫遂止，而病者仍覺不快。余以鬱金一兩，方連服三劑，下物如漆，如靛，如車轄脂，中有紙包滑秸升許，從此遂安。

一人中蠱，嘗覺肩背如有物壓，授以鋒囊震之，屢獲紙人猶未盡。余曰：「世俗有抓病法，姑試之。」遂從其肩背上用力抓之，病者喜曰：「巳抓出矣。」敗衣視之，乃紙一張，方尺餘，遂愈。

一時驚傳妖人截髮獲鹿縣，有被災者。當時捕獲妖僧，背黃袱中有紙物，送縣究治。適某公署理到任，仁人也。研訊之，不服，刑之。當堂呼其師曰：「許教我，今遭難，曷弗來？」次日復重刑之，遂詈其師曰：「許救我，今不來，欺我乎？」痛罵之，公曰：「此真口供也。」月餘，瘦死。余嘗密稟某公，十年內畿輔近地，必有教匪滋事，須預防之。今復質之，某公當謂余不謬也。

一人從外村歸，手執金魚一瓶。路遇一人，不相識，詰之曰：「汝身上衣衫何在？」自顧，己脫尚未知也。望之在前，當路相距數十步，後亦無恙。因憶明李北略載，都中人身上衣服，往往被攝至西山頂掛樹杪，即此類也。蓋人之中毒與否，以元氣之盛衰為準，不關乎善惡，又不關乎老幼也。明被害而不受毒者，未被害而受毒深者，有之。中毒與否，亦不關乎翦發也。此毒蠱惑人之妙用也。

一人病蠱年久，一膝臃腫如鶴，內常翻動。醫者皆謂鶴濺風，而藥多不效。余曰：「是蠱也。」授以雄黃、菖蒲、大蒜重劑，加白芷、銀花之類洗之，仍覺未快。再授以擦法、熨法間用之。其毒物如針，如錢，暨羊毛席篾，線頭布縷，頭髮，棗核之類，悉遁入枕中。盡搜毀之，而終未獲一紙人。乃中毒日久，結為巢穴，紙人伏於穴中。治之中病，即出各物塞責，如流賊敗走之，沿路棄金帛也。病往往見獲異物，驚為奇效，而不疑其毒未淨。雖有良醫，亦難強以再治，故紙人終不肯出。

一買姓家有停柩，俗忌犯七屆期，請鄉鄰夜間擊鼓鐃鈸齊鳴，名為救七。至曉，門外牆上及亡者妻頭上，皆有血痕如潑來。問余，余曰：「汝材中，數年前各家門口有雞爪血印，即血蠱也。今已震破，無妨矣。」因此益知古人儺祭之禮，為毆蠱之要。

一家有女孩九歲，四十日不食。一旦傷食，大吐肉片、乾粉之類。問從何食此，曰：「有兩婦引到外村赴席，其家有樓閣，富室也。」遍訪鄉鄰，日內並無作此食者。其父士人也，執劍叱之曰：「是何妖魅，迷亂我家小兒女？」四圍斫之，背後響聲厲如洋礮，復有磚瓦投至，不傷人。其父為余述之，且求方。余授以諸法雜治之。一日，病者言曰：「我去矣。」其父疑非實，曰：「願焚香誓之，如不去者，雷擊死。」此後，病者遂復食。

白話文：

蠱案

有一段時間，到處都在傳說有妖人使用五色印章在人們的灶神上蓋印，幾乎所有人家都遭殃。我說，這根本是惑亂人心的謠言。有人來向我求助，我教他們用煙燻的方法。結果發現每個人家都有紙人，每個紙人還帶著紙袋，裡面裝著紅、綠等各種顏料。紙人用木刀柄蘸顏料蓋印，之後就平靜下來了。

有個婦人常常覺得發冷顫抖，頭頂長出一縷很鮮豔的紅頭髮，拔掉又長出來。有一天，她母親拿著紅頭髮來找我看診，旁邊的人都嚇得遠遠躲開。我給她開了攻伐的藥，結果紅髮長得更瘋狂，她母親控制不住。我讓她長期服用敗鼓皮，病就好了。

有個婦人因為丈夫墜崖身亡，後來改嫁。她突然看到前夫來家裡鬧事，全家都感到不安。後來的丈夫來找我求助，我教他用煙燻的藥。前夫要求離開，還索要飲食。後來的丈夫就用酒食送他到村外。他告訴我這件事，我說這不可信。後來前夫又回來鬧事，我教他們用擦拭的方法，結果病人自己說快受不了了。燈突然滅了，她丈夫拿燈重新擦拭，病人就醒過來了。她告訴丈夫說：「別白費力氣了，我恍惚中看到一群小人扶著一個東西，那東西全身都是腳。」她丈夫從窗戶邊比劃，發現是她所說的情況，就停止擦拭，但病人還是覺得不舒服。我用鬱金一兩，連續服用三劑，病人排出像漆、像靛、像車軸油一樣的東西，裡面還有一個紙包，裝著像稻草的滑秸，有升那麼多，從此就平安了。

有個人中了蠱，常常覺得肩膀和背後好像被東西壓著，我教他用鋒利的囊來震動，結果抓出很多紙人，但還是沒抓完。我說：「世俗有抓病的方法，不妨試試。」於是我用力抓他的肩膀和背後，病人高興地說：「抓出來了！」他把破衣服拿來看，發現是一張一尺多大的紙，病就好了。

有一段時間，到處都在傳說妖人在鹿縣截頭髮害人，有人因此受害。當時抓到了一個妖僧，他背著黃色包袱，裡面裝著紙做的東西，就被送到縣衙審問。恰好有位新任的長官上任，是個仁慈的人。審問妖僧，他不肯認罪，就對他用刑。妖僧在堂上大喊：「當初你教我，現在我遭難了，你怎麼不來救我？」第二天再用刑，妖僧就痛罵他的師父：「你答應救我，現在不來，是欺騙我嗎？」他痛罵師父，長官說：「這才是他真正的供詞啊！」一個多月後，妖僧就餓死了。我曾經秘密稟告長官，說十年內京城附近一定會有教匪作亂，需要提前預防。現在再次驗證，長官應該會認為我說的沒錯。

有個人從外村回來，手裡拿著一瓶金魚。路上遇到一個不認識的人，那人問他說：「你身上的衣服哪去了？」他自己看看，發現衣服脫了還不知道。他看見衣服就在前面路邊，相隔數十步，後來也沒事了。他想起明朝李北的記載，說京城裡人們身上的衣服常常被攝到西山頂上掛在樹梢，大概就是這類事情。大概是人中毒與否，取決於元氣的盛衰，和人的善惡、年紀都沒有關係。有的人被傷害了卻不受毒，有的人沒被傷害卻中毒很深，這種情況是有的。中毒與否，也和剪頭髮沒有關係。這就是毒蠱惑人的奇妙之處。

有個人中了蠱，病了很久，一個膝蓋腫得像鶴的腿，裡面常常有東西在翻動。醫生們都說是鶴膝風，用了很多藥都沒效。我說：「這是蠱啊。」我給他用雄黃、菖蒲、大蒜等猛藥，加上白芷、銀花等來洗，還是覺得不太舒服。我又教他用擦拭和熨燙的方法交替使用。結果，像針、錢、羊毛席篾、線頭布縷、頭髮、棗核等毒物，全都跑進枕頭裡。把枕頭找出來，徹底毀掉，但始終沒有發現紙人。原來是中毒太久，毒已經結成巢穴，紙人就躲在巢穴裡。治療時，病情好轉，就會跑出各種東西來應付，就像潰敗的流寇沿路丟棄金銀財寶一樣。病患往往看到這些異物，就覺得效果很好，卻不懷疑毒還沒清除乾淨。即使有良醫，也很難強迫病人繼續治療，所以紙人始終不肯出來。

有個姓買的人家裡停放著棺材，按照習俗，要避免沖犯七屆期。於是請鄰居晚上敲鑼打鼓齊鳴，叫做救七。到了早上，門外牆上和死者妻子頭上，都有像潑灑一樣的血跡。他們來問我，我說：「你們的房屋中，數年前各家門口有雞爪血印，那就是血蠱啊。現在已經震破了，沒事了。」因此更加了解古人儺祭的禮儀，就是為了驅逐蠱毒。

有一戶人家，有個九歲的女孩，四十天不吃飯。有一天，她突然吃傷了，大吐肉片、乾粉之類的東西。問她從哪裡吃的，她說：「有兩個婦人帶我到外村赴宴，那家有樓閣，是富裕的人家。」遍訪鄉鄰，都說近日沒有人辦這樣的宴席。她父親是讀書人，拿著劍怒喝：「是什麼妖魅，迷惑我家的孩子？」他四處亂砍，背後響聲就像洋炮，還有磚瓦飛來，卻沒傷到人。她父親把事情告訴我，並向我求助。我教他用各種方法一起治療。有一天，病人說：「我要走了。」她父親懷疑不是真的，就說：「我願焚香發誓，如果她不去，就讓雷劈死。」此後，病人就恢復吃飯了。