《本草備要》~ 人部 (2)
人部 (2)
1. 秋石
補腎水，潤三焦
鹹溫。滋腎水，潤三焦，養丹田，安五臟，退骨蒸，軟堅塊。治虛勞咳嗽，白濁遺精，為滋陰降火之聖藥。若煎煉失道，多服誤服，反生燥喝之患（咸能走血，且經煅煉，中寓暖氣，使虛陽妄作，則真水愈虧。
）《蒙筌》曰：每月取童便，每缸用石膏七錢，桑條攪澄，傾去清液，如此二三次，乃入秋露水攪澄（故名秋石）如此數次，滓穢淨，鹹味減，以重紙鋪灰上曬乾，刮去在下重濁，取輕清者為秋石。世醫不取秋時，雜收人溺，以皂莢水澄曬為陰煉，火煅為陽煉，盡失於道，安能應病？況經火煉，性卻變溫耶（秋石再研入罐，鐵盞蓋定，鹽泥固濟升打，升起盞上者名秋冰。味淡而香，乃秋石之精英也。
《保壽堂方》：用童男童女小便，各煉成秋石，其色如雪，和勻加乳汁，日曬夜露，取日精月華，干即加乳。待四十九日足，收貯配藥。《摘玄》曰：腫脹忌鹽，只以秋石拌飲食佳）。
白話文：
秋石，能補益腎臟的水分，潤澤三焦。
味道鹹而性溫。它能滋養腎水，潤澤三焦，養護丹田，安定五臟，退除骨蒸潮熱，軟化堅硬的腫塊。能治療虛勞引起的咳嗽、白濁遺精等症狀，是滋陰降火的良藥。但如果煎煮煉製的方法不正確，或是過量、錯誤服用，反而會產生燥熱口渴的毛病（因為鹹味能使血液運行加速，而且經過煅煉後，藥性中帶有溫熱之氣，會導致虛陽妄動，反而損耗真正的腎水）。
《蒙筌》提到：每個月收集童男童女的尿液，每缸加入七錢石膏，用桑枝攪拌澄清，倒掉清液，這樣重複兩三次。然後加入秋天的露水攪拌澄清（所以稱為秋石），如此數次，直到雜質污穢去除乾淨，鹹味減少，再用厚紙鋪在灰上曬乾，刮掉底層較為混濁的部分，取用上層較為清澈的部分就是秋石。現在的醫生不取秋露，而是混雜收集人尿，用皂莢水澄清曬乾作為陰煉，用火煅燒作為陽煉，完全失去了正確的方法，又怎麼能治好病呢？而且經過火煉，藥性反而會變溫熱啊！（將秋石再次研磨後放入罐中，用鐵盞蓋好，再用鹽泥封固後加熱升華，升華到鐵盞上的部分叫做秋冰。味道淡而清香，是秋石的精華）。
《保壽堂方》提到：分別用童男童女的尿液煉製成秋石，顏色像雪一樣白，將兩種秋石混合均勻，加入乳汁，白天曬太陽，晚上露天放置，吸收日月精華，乾燥後再加乳汁。經過四十九天後，就可以收起來配藥使用。《摘玄》提到：腫脹的病人忌諱吃鹽，只能用秋石拌在食物中食用，效果才好。
2. 人中黃
瀉熱
甘寒入胃。清痰火，消食積，大解五臟實熱。治天行熱狂，痘瘡血熱，黑陷不起。納甘草末於竹筒中，緊塞其孔，冬月浸糞缸中。至春取出洗，懸風處陰乾，取甘草用（亦有用皂莢末者，竹須削去青皮）。一云即糞缸多年黃垽，煅存性用。
白話文：
[人中黃]
能夠瀉熱，味道甘甜性寒，進入胃部。可以清除痰火，消除飲食積滯，大幅度地解除五臟的實熱。可以用來治療流行性熱病導致的發狂，以及痘瘡因血熱導致的發黑、難以發出來的情況。做法是將甘草末放入竹筒中，緊緊塞住開口，在冬天浸泡在糞缸裡。等到春天取出清洗乾淨，掛在通風的地方陰乾，取出甘草使用（也有用皂莢末代替的，竹筒需要削去青皮）。另一種說法是，直接使用糞缸裡多年積累的黃色沉澱物，煅燒後保留其藥性來使用。
3. 糞清
一名金汁
瀉火熱
主治同人中黃。用棕皮棉紙，上鋪黃土，淋糞濾汁，入新甕，碗復埋土中一年，清若泉水，全無穢氣用。年久者彌佳（野間殘糞下土，篩敷癰疽，如冰著背）。
白話文：
這種東西又叫做金汁。
可以清瀉體內火熱。
主要治療的病症和人中黃相同。製作方法是將棕櫚皮或是棉紙鋪在黃土上，再淋上糞便過濾取汁，將濾出的汁液倒入新的陶甕中，用碗蓋住甕口並埋入土中一年，過濾後的汁液清澈如泉水，完全沒有穢臭氣味就可以使用了。放置越久的藥效越好。（野外殘留的糞便埋入土中，篩出來敷在癰疽患處，會有如冰敷背部的涼感。）
4. 人中白
瀉火
鹹平。降火散瘀，治肺瘀鼻衄（刮人中白，新瓦火上逼干，調服即止），勞熱消渴，痘瘡倒陷，牙疳口瘡。即溺垽，煅研用（以蒙館童子便桶、山中老僧溺器刮下者，尤佳）。
白話文：
人中白，性味鹹而平和。具有降火、散瘀的功效，可以用來治療因肺熱引起的鼻出血（將人中白刮下，放在新瓦上用火烤乾，磨成粉末調服，就能止血）。還能治療因勞累過度引起的虛熱和消渴症（糖尿病），以及痘瘡發不出、陷於皮下的情況，也能治療牙齦潰爛和口腔潰瘍。人中白其實就是尿垢，需要煅燒後研成粉末使用（其中又以私塾學童便桶或是深山老僧尿壺刮下的尿垢品質最好）。