《本草備要》~ 禽獸部 (3)
禽獸部 (3)
1. 白馬溺
瀉，殺蟲，消症
辛寒。殺蟲，破症積，治反胃，（祖臺之志怪云：昔有人與奴皆患心腹痛病，奴死，剖之得一鱉，尚活。以諸藥投口中，不死。有人乘白馬觀之，馬溺墜鱉而鱉縮，遂以灌之，即化成水。主乃服馬溺而愈）。
白話文：
瀉下，殺蟲，消除腫塊。
性味辛辣寒涼。可以殺蟲，破除體內積聚的腫塊，治療反胃。（《祖臺志怪》記載：以前有人和奴僕都患有心腹疼痛的疾病，奴僕死了，剖開他的肚子發現一隻鱉，竟然還活著。用各種藥物餵牠，都殺不死。有人騎著白馬看到，馬的尿液滴在鱉身上，鱉就縮了起來，於是把馬尿灌入鱉的口中，鱉就化成水了。主人於是服用馬尿而病癒。）
2. 驢溺
瀉，殺蟲
辛寒。殺蟲，治反胃噎膈（須熱飲之。張文仲《備急方》曰：昔患反胃，奉敕調治，竟不能療。一衛士云：服驢屎極驗。遂服二合，只吐一半，再服二合，食粥便定。宮中患反胃者五六人，同服之俱瘥）。
白話文：
驢尿，性味辛辣寒涼，可以殺蟲。能治療反胃、噎膈（服用時須加熱飲用）。張文仲《備急方》記載：以前有人患反胃，奉旨調治卻無法治好。一位侍衛說：「服用驢糞非常有效。」於是服用二合驢糞，只吐出一半，再服用二合，就能吃粥了，病也好了。宮中患反胃的有五六人，一起服用驢糞，都痊癒了。
3. 阿膠
平補而潤
甘平。清肺養肝，滋腎益氣（肺主氣，腎納氣），和血補陰（肝主血，血屬陰），除風化痰，潤燥定喘，利大、小腸。治虛勞咳嗽，肺痿吐膿，吐血衄血，血淋血痔，腸風下痢（傷暑伏熱成痢者，必用之。妊娠血痢尤宜），腰痠骨痛，血痛血枯，經水不調，崩帶胎動（或妊娠下血，酒煎服）。
癰疽、腫毒及一切風病、瀉者忌用（大抵補血與液，為肺、大腸要藥。寇宗奭曰：驢皮煎膠，取其發散皮膚之外。用烏者，取其屬水以制熱則生風之義，故又治風也。陳自明曰：補虛用牛皮膠，去風用驢皮膠。楊士瀛曰：小兒驚風后，瞳人不正者，以阿膠倍人參服，最良。阿膠育神，人參益氣也。
按：阿井乃濟水伏流，其性趨下，用攪濁水則清。故治瘀濁及逆上之痰也）。用黑驢皮、阿井水煎成（蘇頌曰：《本經》阿膠亦用牛皮，見二膠可通用。牛皮膠製作不精，故不堪用），以黑光帶綠色、夏月不軟者真。銼炒成珠，或麵炒、蛤粉炒（去痰）、蒲黃炒（止血），酒化、水化，童便和用。
得火良。山藥為使。畏大黃。
白話文：
阿膠，性質平和滋潤，味甘性平。可以清肺養肝，滋養腎臟、補充氣力（肺主導呼吸，腎臟則能吸收氣），調和血液、滋養陰液（肝臟主管血液，血液屬於陰），能驅除風邪、化解痰液，潤澤乾燥、平定喘息，並能疏通大腸和小腸。能治療因虛勞引起的咳嗽、肺部衰弱導致吐膿、吐血或流鼻血，以及血淋、血痔、腸風下痢（若因暑熱而導致的痢疾，必須使用阿膠，孕婦血痢尤其適合），腰痠骨痛、血虛血滯、月經不調、崩漏帶下、胎動不安（或懷孕出血，可使用酒煎阿膠服用）。
癰瘡、腫毒以及各種風病、腹瀉者不宜使用（阿膠主要能補充血液和津液，是肺臟和大腸的重要藥物。寇宗奭說：驢皮熬製的阿膠，是取其能將藥力發散到皮膚表面的作用。使用黑色的驢皮，是取其屬水能抑制熱邪，進而達到祛風的目的。因此也能治療風病。陳自明說：補虛用牛皮膠，祛風用驢皮膠。楊士瀛說：小兒驚風後，瞳孔不正者，用阿膠加倍人參服用，效果最好，因為阿膠能滋養精神，人參能補益氣力。
阿膠之所以有效，是因阿井是濟水的伏流，其水性向下，用來攪拌濁水就能澄清。因此能治療瘀血、渾濁以及逆行的痰液。阿膠是用黑驢皮加上阿井水熬製而成（蘇頌說：《本經》記載阿膠也用牛皮，可見兩種膠可以通用。但牛皮膠製作不精良，所以不宜使用）。品質好的阿膠呈現黑亮帶綠色，夏天不會軟化。使用時可將阿膠切成小塊炒製成珠，或用麵粉炒、蛤粉炒（能化痰）、蒲黃炒（能止血），也可以用酒或水溶化，或加入童便一起使用。
阿膠經過加熱後效果更好，可搭配山藥一起使用。禁忌與大黃一起使用。
4. 黃明膠
即牛皮膠
補虛
甘平。功與阿膠相近，亦可代用。同蔥白煮粥，通大便（李時珍曰：真阿膠難得，牛皮膠亦可權用。其性味皆平補，宜於虛熱之人。張仲景治瀉痢，阿膠與黃膠、黃蠟並用。陳藏器曰：諸膠皆能療風補虛止泄，驢皮主風為最。《經驗方》云：癰疽初起，酒頓黃明膠四兩，服盡，毒不內攻。
《唐氏方》：加穿山甲四片，燒存性用。昂謂：此方若驗，勝於服蠟礬丸也）。
白話文：
黃明膠，就是牛皮膠。
它能補虛，味道甘甜，性質平和。功效與阿膠相似，也可以替代阿膠使用。與蔥白一起煮粥，可以通大便。（李時珍說：真正的阿膠很難得到，牛皮膠也可以暫時替代使用。它的性質和味道都是平和的補益，適合體質虛弱有虛熱的人。張仲景治療腹瀉痢疾時，會將阿膠與黃膠、黃蠟一起使用。陳藏器說：各種膠都能治療風邪、補虛、止瀉，其中驢皮膠治療風邪的效果最好。《經驗方》記載：癰疽剛開始發作時，用酒送服黃明膠四兩，服完後，毒氣就不會內攻。
《唐氏方》記載：加入四片穿山甲，燒成灰後使用。（汪昂認為：這個方子如果有效，比服用蠟礬丸還要好）。
5. 虎骨
宣，去風，健骨
味辛微熱。虎屬金而制木，故嘯則風生。追風健骨，定痛辟邪。治風痹拘攣疼痛，驚悸顛癇，犬咬骨哽（為末，水服，犬咬敷患處）。以頭骨、脛骨良（虎雖死，猶立不僕，其氣力皆在前脛。時珍曰：凡辟邪疰，治驚癇，瘟瘧、頭風，當用頭骨。治手足風，當用脛骨。治腰脊風，當用脊骨，各從其類也）。
虎肚，治反胃（取生者，存滓穢勿洗，新瓦固煅存性，為末。入平胃散一兩，每服三錢，效。昂按：虎肚丸宜於食膈，若寒膈、氣膈、血膈、痰膈，恐難見功）。
虎睛為散，竹瀝下，治小兒驚癇夜啼。
白話文：
虎骨，有宣散、祛風、強健骨骼的作用。
味道辛辣，性質微溫。老虎屬性為金，能剋制木，所以牠吼叫時能生風。具有驅散風邪、強健骨骼的功效，能止痛、避邪。可以用來治療風濕痹痛、筋脈拘攣疼痛、驚悸、癲癇，以及犬咬傷和魚骨卡喉（將虎骨磨成粉末，用水吞服，犬咬傷則敷在患處）。其中以頭骨和脛骨的效果最好（老虎即使死了，身體仍然可以站立不倒，那是因為牠的氣力都集中在前脛。李時珍說：凡是辟邪驅穢、治療驚癇、瘧疾、頭風等症狀，應當使用頭骨；治療手腳風疾，應當使用脛骨；治療腰背風疾，應當使用脊骨，各按其類使用）。
虎肚，可以治療反胃（取新鮮的虎肚，保留裡面的殘渣不要洗掉，用新瓦將其牢固地煅燒至存性，然後磨成粉末。加入一兩平胃散，每次服用三錢，效果很好。汪昂認為：虎肚丸適用於食積引起的膈症，如果是寒膈、氣膈、血膈、痰膈等，恐怕效果不佳）。
虎睛磨成粉，用竹瀝送服，可以治療小兒驚癇和夜間啼哭。
6. 犀角
瀉心、胃大熱
苦酸鹹寒。涼心瀉肝，清胃中大熱，祛風利痰，辟邪解毒。治傷寒時疫，發黃發斑（傷寒下早，熱乘虛入胃則發斑；下遲，熱留胃中亦發斑），吐血下血，蓄血譫狂，痘瘡黑陷，消癰化膿，定驚明目。妊婦忌之（能消胎氣。時珍曰：五臟六腑，皆稟氣於胃。風邪熱毒，必先干之，飲食藥物，必先入胃。
角，犀之精華所聚，足陽明胃藥也。故能入陽明，解一切毒，療一切血，及驚、狂、斑、痘之證。《抱朴子》云：犀食百草之毒及棘，故能解毒。飲食有毒，以角攪之，則生白沫）。烏而光潤者勝，角尖尤勝（鹿取茸，犀取尖，其精氣盡在是也）。現成器物，多被蒸煮，不堪入藥。
入湯劑磨汁用，人丸散銼細。紙裹納懷中，待熱搗之立碎（《歸田錄》云：人氣粉犀）。升麻為使。忌鹽。
白話文：
犀牛角，具有瀉火、清胃熱的功效。
味道苦澀、酸鹹，藥性寒涼。可以涼心、瀉肝火，清除胃中的大熱，祛除風邪、化解痰液，還能辟邪解毒。可以用來治療傷寒、時疫等疾病，以及發黃、發斑等症狀（傷寒病早期如果過早使用瀉藥，熱邪會趁虛進入胃部而發斑；如果用藥太遲，熱邪滯留在胃中也會發斑）。此外，還能治療吐血、便血、蓄血導致的胡言亂語，以及痘瘡呈現黑色或凹陷的情況，可以消散癰腫、化解膿液，安定驚悸、使眼睛明亮。孕婦忌用（因為它會消除胎氣）。李時珍說：五臟六腑都從胃獲取氣血，風邪熱毒必定先侵犯胃部，食物藥物也必定先進入胃中。
犀牛角是犀牛的精華凝聚所在，是足陽明胃經的藥物。因此它能夠進入陽明經，解除各種毒素，治療各種出血症狀，以及驚悸、癲狂、發斑、痘瘡等疾病。《抱朴子》說：犀牛吃有毒的百草和荊棘，所以能夠解毒。食物有毒時，用犀牛角攪拌，會產生白色泡沫。犀牛角以黑色且光潤的為佳，角尖的效果更佳（就像鹿取鹿茸，犀牛取角尖，因為精氣都在這裡）。現在市面上現成的犀牛角製品，大多經過蒸煮，藥效會降低，不適合入藥。
犀牛角入湯藥時要磨成汁服用，入丸散則要磨成細末。可以用紙包裹放入懷中，等到溫熱時搗碎，就很容易碎裂。（《歸田錄》說：人體熱氣可以磨碎犀牛角）。可以用升麻做藥引。忌鹽。
7. 羚羊角
瀉心、肝火
苦鹹微寒。羊屬火，而羚羊屬木，入足厥陰（肝）、手太陰、少陰（肺、心）經。目為肝竅，此能清肝，故明目去障。肝主風，其合在筋，此能祛風舒筋，故治驚癇搐搦，骨痛筋攣；肝藏魂，心主神明，此能瀉心、肝邪熱，故治狂越僻謬，夢魘驚駭；肝主血，此能散血，故治瘀滯惡血，血痢腫毒；相火寄於肝膽，在志為怒，（經曰：大怒則形氣絕，而血菀於上），此能下氣降火，故治傷寒伏熱，煩懣氣逆，食噎不通；羚之性靈，而精在角，故又辟邪而解諸毒（昂按：痘科多用以清肝火，而《本草》不言治痘）。似羊而大，角有節、最堅勁、能碎金剛石與貘骨（貘，音麥，能食鐵）。
夜宿防患，以角掛樹而棲（角有掛紋者真。一邊有節而疏，乃山驢、山羊，非羚也）。多兩角。一角者勝。銼研極細，或磨用。
白話文：
羚羊角，可以清瀉心火和肝火。
味道苦鹹，性微寒。羊屬於火，而羚羊屬於木，它的藥性可以進入足厥陰肝經、手太陰肺經和手少陰心經。眼睛是肝臟的竅孔，羚羊角能清肝火，所以能使眼睛明亮，去除眼部的障礙。肝臟主風，風邪會影響筋脈，羚羊角能祛除風邪、舒緩筋脈，所以能治療驚厥、抽搐、筋骨疼痛、痙攣；肝臟儲藏魂魄，心臟主導神智，羚羊角能清瀉心火和肝火的邪熱，所以能治療精神錯亂、胡言亂語、做惡夢、驚恐害怕；肝臟主導血液，羚羊角能散瘀血，所以能治療瘀血阻滯、惡血、血痢、腫毒；相火寄存在肝膽，在情志方面表現為怒氣，（經典說：大怒會導致形體和氣機斷絕，血液壅塞在上），羚羊角能降氣平火，所以能治療傷寒後的潛伏熱邪、心煩意亂、氣機上逆、食道阻塞不通；羚羊的性情靈敏，精華在角上，所以又能辟邪解毒。（痘瘡科常常用來清肝火，但《本草綱目》沒有提到能治痘瘡。）
羚羊外形像羊，但體型較大，角上有環節，非常堅硬，能擊碎金剛石和貘骨（貘，音麥，能吃鐵）。
羚羊晚上睡覺為了防範危險，會把角掛在樹上休息（角上有掛紋的是真的。一邊有環節卻很稀疏的，是山驢或山羊，不是羚羊）。羚羊大多有兩隻角，只有一隻角的更好。使用時要磨成極細的粉末，或是用水磨取用。