汪昂

《本草備要》~

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1. 禽獸部

2.

屬巽屬木(故動風)。其肉甘溫,補虛溫中(日華曰:黑雌雞補產後虛勞。馬益卿曰:妊婦宜食牡雞,取陽精之全於天也。崔行功曰:婦人產死,多是富貴擾攘,致產婦驚亂故耳。

屏人靜產,更爛煮牡雞汁作粳米粥與食,自然無恙。雞汁性滑而濡,不食其肉,恐難化也。

俗家每產後即食雞啖卵,壯者幸無事,弱者因而致疾矣。龔雲林曰:四五年老母雞,取湯煮粥食,能固胎)。

雞冠居清高之分,其血乃精華所聚,雄而丹者屬陽。故治中惡驚忤(以熱血濿口、塗面、吹鼻良);本乎天者親上,故塗口眼喎斜。用老者取其陽氣充足也。能食百蟲,故治蜈蚣、蚯蚓、蜘蛛咬毒。

雞子甘平。鎮心,安五臟,益氣補血,清咽開音,散熱定驚,止嗽止痢(醋煮食,治赤、白久痢),利產安胎(胞衣不下者,吞卵黃二三枚,解發刺喉,令吐即下)。多食令人滯悶。

哺雛蛋殼細研,麻油調,搽痘毒神效。

雞肫皮(一名雞內金,一名䏶胵,音皮鴟)甘平性澀。雞之脾也。能消水穀,除熱止煩,通小腸、膀胱。治瀉痢便數,遺溺溺血,崩帶腸風,膈消反胃,小兒食瘧。男用雌,女用雄。

雞矢醴微寒,下氣消積,利大、小便。《內經》用治膨脹(臘月取雄雞屎白收之。醋和,塗蚯蚓、蜈蚣咬毒;合米炒,治米症)。

白話文:

雞在五行中屬於巽卦,也屬於木(所以會生風)。雞肉味甘性溫,能補虛、溫暖中焦(《日華子》說:黑色的母雞能補產後虛弱勞損。《馬益卿》說:孕婦適合吃公雞,因為它有天賦的陽剛精氣。《崔行功》說:婦女生產死亡,多半是因富貴人家太過吵鬧,導致產婦驚嚇慌亂的緣故。

應該讓產婦安靜生產,然後把公雞肉煮爛取汁,用來煮粳米粥給她吃,自然就會平安無事。雞汁性質滑潤,不吃雞肉,恐怕難以消化。

一般人家產後就吃雞肉、雞蛋,身體強壯的人或許沒事,體弱的人就會因此生病。《龔雲林》說:四五年的老母雞,取湯煮粥食用,能鞏固胎氣)。

雞冠位於頭部高處,雞血是精華凝聚之處,公雞的雞冠是紅色的,屬於陽。所以能治療中風、驚嚇(用熱雞血塗抹嘴巴、臉部、吹入鼻孔效果很好);由於雞的本性親近天,所以可以塗抹治療口眼歪斜。用老雞是因為牠的陽氣充足。雞能吃各種蟲子,所以能治療蜈蚣、蚯蚓、蜘蛛咬傷的毒。

雞蛋味甘性平。能鎮定心神,安定五臟,補益氣血,清咽開音,散熱定驚,止咳止痢(用醋煮食,能治療紅色、白色的久痢),有利於生產、安胎(胎盤不下時,吞服二三個蛋黃,再將頭髮刺入喉嚨,使其嘔吐,胎盤就會下來)。吃太多會讓人感到腹脹不適。

把小雞孵出後的蛋殼磨成細末,用麻油調和,塗抹在痘瘡上效果很好。

雞胗皮(又名雞內金,又名肶胵)味甘性平,性質澀。它是雞的脾臟。能幫助消化水穀,消除熱氣、止煩躁,疏通小腸、膀胱。能治療腹瀉、大便次數多、遺尿、尿血、崩漏、腸風、消渴反胃、小兒食積瘧疾。男性用母雞的,女性用公雞的。

雞屎白性微寒,能降氣、消積食,有利於大小便。《內經》用來治療腹脹(在臘月收集公雞的白色糞便。用醋調和,塗抹被蚯蚓、蜈蚣咬傷的毒;和米一起炒,能治療米積症)。

3. 烏骨雞

補虛勞

甘平。雞屬木,而骨黑者屬水,得水木之精氣,故能益肝腎,退熱補虛。治虛勞消渴,下痢噤口(煮汁益胃),帶下崩中,肝、腎血分之病。鬼擊卒死者,用其血塗心下效(《睽車志》:夏侯弘捉得一小鬼,問:所持何物?曰:殺人以此矛戟,中心腹者,無不輒死。弘曰:治此有方否?鬼曰:以烏雞敷之即瘥)。

骨肉俱黑者良,舌黑者骨肉俱黑。男用雌,女用雄(女科有烏雞丸,治百病)。

白話文:

烏骨雞,味甘性平。雞在五行中屬木,而骨頭黑色的雞屬水,牠們獲得了水木的精華之氣,因此能夠補益肝腎,退虛熱並補虛損。可以治療虛勞消渴(糖尿病),下痢(腹瀉)導致的噤口(無法進食,用雞汁煮過可以幫助恢復胃口),婦女的帶下病和崩漏(子宮出血),以及肝、腎血分方面的疾病。對於被鬼怪攻擊導致猝死的人,可以用烏骨雞的血塗在心口下方,會有療效。(《睽車志》記載:夏侯弘捉到一個小鬼,問他拿著什麼東西?小鬼回答:是用這個矛戟來殺人,刺中心腹的人沒有不馬上死的。夏侯弘問:有什麼辦法可以治療嗎?小鬼說:用烏骨雞敷在傷口上就可以痊癒)。

骨頭和肉都是黑色的烏骨雞是最好的,如果舌頭是黑色的,那麼它的骨頭和肉也一定是黑色的。男性要用雌雞,女性要用雄雞。(婦科有烏雞丸,可以治療很多疾病)。

4.

補陰

甘冷。入肺、腎血分,滋陰補虛,除蒸止嗽,利水道,治熱痢。白毛烏骨者,為虛勞聖藥,取金肅水寒之象也(葛可久有白鳳膏)。老者良。酒或童便煮。熱血解金、銀、丹石、砒霜諸毒及中惡、溺死者。

卵甘鹹微寒。能滋陰,除心腹膈熱。鹽藏,食良。

白話文:

鴨肉,味甘性涼,能入肺經和腎經的血分,有滋養陰液、補虛的功效,可以消除潮熱盜汗、止咳,並能利小便、治療熱性痢疾。其中,白毛烏骨的鴨子,更是治療虛勞的極佳藥材,這是取其金氣肅降、水性寒涼的特性(葛可久有白鳳膏的配方)。鴨肉以老鴨為佳。可以用酒或童子小便一起煮。鴨血可以解金、銀、丹砂、砒霜等毒,也能解中邪、溺水等急症。

鴨蛋,味甘鹹、性微寒,能滋養陰液,消除心腹的煩熱。用鹽醃藏後食用,效果更好。

5. 五靈脂

宣,行血,止痛

甘溫純陰,氣味俱厚。入肝經血分。通利血脈,散血和血,血閉能通(生用),經多能止(炒用)。治血痹血積,血眼血痢,腸風崩中,一切血病(《圖經》云:血暈者,半炒半生,末服一錢),心腹血氣,一切諸痛。又能除風化痰,殺蟲消積(諸痛皆屬於木,諸蟲皆生於風),治驚、疳、瘧、疝,蛇、蠍、蜈蚣傷。血虛無瘀者忌用(五靈脂一兩,雄黃五錢,酒調服,滓敷患處,治毒蛇咬傷。

李仲南曰:五靈脂治崩中,非正治之藥。乃去風之劑,沖、任經虛,被風襲傷營血,以致崩中暴下,與荊芥、防風治崩義同。方悟古人識見深遠如此。時珍曰:此亦一說,但未及肝虛血滯,亦自生風之意。按:沖為血海,任主胞胎。任脈通,衝脈盛,則月事以時下,無崩漏之患,且易有子)。

北地鳥名,寒號蟲矢也(即曷旦鳥。夜鳴求旦。夏月毛採五色,鳴曰鳳凰不如我。冬月毛落,忽寒而號,曰得過且過。高士奇曰:月令仲冬之月,鶡鴠不鳴,似與寒號之名未協)。黑色氣甚臊惡。糖心潤澤者真。研末酒飛,去砂石用。行血宜生,止血宜炒。惡人參。

白話文:

五靈脂,可以宣散和運行血液,並能止痛。

它的性質是甘溫,屬於純陰,氣味濃重。主要作用於肝經的血分。能夠疏通血脈,散開瘀血並調和血氣。血脈閉塞時能使其暢通(生用),月經過多時能使其停止(炒用)。可以治療血脈不通、血積、眼睛裡的血絲、血痢、腸風下血、婦女崩漏等各種血病(《圖經》記載,血暈時,將一半生用、一半炒過的五靈脂磨成粉末,每次服用一錢)。還能治療心腹血氣不順造成的所有疼痛。此外,它還能祛風、化痰、殺蟲、消除積滯(各種疼痛都與肝木有關,各種蟲子都因風而生)。還能治療驚厥、疳積、瘧疾、疝氣,以及蛇、蠍子、蜈蚣咬傷。血虛但沒有瘀血的人忌用(可以用五靈脂一兩,雄黃五錢,用酒調和後服用,藥渣敷在患處,治療毒蛇咬傷)。

李仲南說:五靈脂治療崩漏,並不是主要用藥。它其實是祛風的藥物,因為沖脈和任脈虛弱,受到風邪侵襲,導致營血運行不暢,才會造成崩漏暴下,這和用荊芥、防風治療崩漏的道理相同。我才明白古人見識是如此深遠。李時珍說:這也是一種說法,但還沒有提到肝虛血瘀也會產生風的觀點。按道理說,沖脈是血海,任脈主管胞胎。任脈暢通,沖脈旺盛,月經就會按時來潮,不會有崩漏的毛病,而且容易懷孕。

五靈脂是北方一種叫做寒號蟲的鳥的糞便(也就是鶡旦鳥。夜晚鳴叫,求喚天明。夏天羽毛呈現五種顏色,鳴叫時會說「鳳凰不如我」。冬天羽毛脫落,因寒冷而號叫,說「得過且過」。高士奇說:根據《月令》,仲冬時節,鶡旦鳥是不鳴叫的,這似乎與寒號蟲的名稱不符合)。五靈脂是黑色,氣味非常臊臭。中間像糖心一樣潤澤的是真的。研磨成粉末後,用酒飛過,去掉砂石後使用。要讓它活血就生用,要止血就炒用。忌與人參同時使用。

6. 夜明砂

一名天鼠矢

瀉,散血,明目

辛寒。肝經血分藥。活血消積,治目盲障翳(加石決明豬肝煎,名決明夜靈散,治雞盲眼)瘧鬾(音奇。小兒鬼)驚疳(蝙蝠及矢,並治驚、疳、瘧、癇、厥陰之病),血氣腹痛(《經疏》曰:辛能散內外滯氣,寒能除血熱氣壅,明目之外,余皆可略。吳鶴皋曰:古人每用虻蟲、水蛭治血積,以其善吮血耳。

若天鼠矢,乃食蚊而化者也,當亦可以攻血積,《本草》稱其下死胎,則其能攻血塊也何疑)。同鱉甲燒煙闢蚊。蝙蝠矢也,食蚊,砂皆蚊眼,故治目疾。淘淨焙用。惡白薇、白蘞。

白話文:

夜明砂,又名天鼠屎。

具有瀉下、散血、明目的功效。

味道辛辣,性質寒涼。屬於肝經的血分藥。能活血化瘀、消除積滯,治療眼睛看不見東西、有翳障(可以搭配石決明、豬肝煎煮,稱為決明夜靈散,治療夜盲症)。還能治療瘧疾、小兒受驚嚇引起的疾病、疳積(蝙蝠及蝙蝠的糞便,都能治療驚嚇、疳積、瘧疾、癲癇、厥陰等疾病),以及因血氣不通導致的腹痛。(《本草經疏》說:辛辣能散開內外淤滯的氣,寒涼能去除血熱氣壅,除了明目的功效外,其他的都可以略過。吳鶴皋說:古人常用虻蟲、水蛭治療血積,是因為它們善於吸血。

如果說天鼠屎,是吃蚊子而形成的,也應該可以攻破血積,《本草綱目》說它能下死胎,那麼它能攻破血塊也就沒什麼疑問了。)可以和鱉甲一起燒煙來驅蚊。夜明砂是蝙蝠的糞便,因為蝙蝠吃蚊子,所以糞便裡都是蚊子的眼睛,因此可以治療眼睛疾病。使用時要淘洗乾淨,然後焙乾使用。忌與白薇、白蘞同用。

7. 豬肉

臟腑引經

水畜,鹹寒。

心血,用作補心藥之嚮導,蓋取以心歸心、以血導血之意(《延壽丹書》曰:豬臨殺,驚氣入心,絕氣入肝,皆不可多食)。

尾血,和龍腦(冰片),治痘瘡倒黶(能發之,時珍曰:取其動而不息,亦有用心血者)。肝,主藏血,補血藥用之,入肝明目(雄者良。同夜明砂作丸,治雀目。雀目者,夜不能睹,濕痰及肝火盛也)。

肺,補肺,治肺虛咳嗽(咳血者,蘸薏仁末食)。

肚,入胃健脾(仲景治消渴,有黃連豬肚丸。用雄豬肚一枚,入黃連末五兩,栝蔞根、白粱米各四兩,知母三兩,麥冬二兩,縫定蒸熟,丸如梧子大,每服三十丸,米飲下。《直指方》:治小兒疳熱,黃連五兩,入豬肝蒸爛,飯丸,米飲下,仍服調血清心藥佐之。且曰:小兒之病,非疳即熱,常須識此)。

腎,鹹冷而通腎。治腰痛耳聾(日華曰:補水臟,暖腰膝。又曰:久食令人少子。孟詵曰:久食令人腎虛。李時珍韙之,謂其鹹冷能瀉腎氣也。昂按:枸杞、玄參、知母、黃柏,性皆寒而能補腎。豬腎乃肉食,何獨瀉腎若斯之酷也?古今補腰腎藥,用豬腎者頗多,未見作害。

大抵諸家食忌,不可盡信。《瑣碎錄》:豬腎一對,童便二分,酒一分,瓦罐煨,五更食之,治勞瘵,一月愈。《經驗後方》:豬腎、枸杞葉、豉汁,入蔥、椒、鹽作羹,治陰痿羸瘦)。

腸,入大腸,治腸風血痢(《奇效方》:治臟毒,有臟連丸)。

膽汁,苦入心、寒勝熱、滑潤燥。瀉肝膽之疳,沐發光澤。醋和,灌穀道,治大便不通(仲景治陽明證內無熱者,便雖秘,勿攻。故用膽汁外導之法,不欲以苦寒傷胃腑也。成無已曰:仲景治厥逆無脈,用白通湯加豬膽汁。蓋陽氣大虛,陰氣內勝,純與陽藥,恐陰氣格拒不得入。

故加豬膽汁,苦入心而通脈,寒補肝而和陰,不致格拒也。昂按:此即熱因寒用之義)。浴初生小兒,永無瘡疥。

豬脬(亦作胞),治遺溺疝氣,用作引經。

豬脂,甘寒。涼血潤燥,行水散風,解毒(《千金方》:凡中惡及牛肉毒、百獸肝毒,服豬脂一斤,佳)殺蟲(故瘡藥多用之),利腸(能通大便,退諸黃)滑產。煎膏藥,主諸瘡(臘月者佳。古方用之最多,治咳嗽亦用之)。

豬蹄,煮湯,通乳汁(加通草二兩,佳),洗敗瘡。

懸蹄甲,治寒熱痰喘,痘瘡入目,五痔腸癰(古人有用左甲者,有用後甲者)。

豬肉反黃連、烏梅、桔梗,犯之瀉痢(時珍曰:方有臟連丸、黃連豬肚丸,豈忌肉而不忌臟腑乎?昂按:《別錄》云,豬肉閉血脈,弱筋骨,虛人肌,不可久食。陶弘景曰:豬為用最多,唯肉不可食。孫思邈曰:久食令人少子,發宿病、筋骨碎痛之氣。孟詵曰:久食殺藥、動風、發疾。

韓𢘅曰:凡肉皆補,惟豬肉無補。李時珍曰:南豬味厚汁濃,其毒尤甚,若將為大禁者然。然今人終日食肉,內滋外腴,子孫蕃衍,未見為害若斯之甚也。又云:合黃豆、蕎麥、葵菜、生薑、胡荽、吳茱、牛肉、羊肝、龜、鱉、鯽魚、雞子食之,皆有忌。

然餚饌中合食者多,未見絲毫作害也。大抵肉能補肉,其味雋永,食之潤腸胃,生精液,豐肌體,澤皮膚,固其所也。惟多食,則助熱生痰、動風作濕,傷風寒及病初愈人為大忌耳。先王教民,畜牧養彘為先,豈故為是以厲民歟?明太祖釋家字之義,亦曰無豕不成家。諸家之說,稽之於古則無徵,試之於人則不驗,徒令食忌不足取信於後世而已。

傷寒忌之者,以其補肌固表,油膩纏黏,風邪不能解散也。病初愈忌之者,以腸胃久枯,難受肥濃厚味也。

又按:豬肉生痰,惟風痰、濕痰、寒痰忌之。如老人燥痰乾咳,更須肥濃以滋潤之,不可執泥於豬肉生痰之說也)。

白話文:

豬肉

豬是水生的動物,味道鹹而性寒。

豬心血,可以作為補心藥的引導,這是取其「以心歸心、以血導血」的含義。(《延壽丹書》說:豬在被宰殺時,驚嚇的氣會進入心臟,斷氣時會進入肝臟,這些都不宜多吃。)

豬尾巴的血,和冰片一起用,可以治療痘瘡引起的倒陷疤痕(能夠使其發出,李時珍說:取其動而不息的特性,也有人用心血代替)。豬肝,主要功能是儲藏血液,補血的藥物會用到它,進入肝臟可以明目(雄豬的肝臟較好。和夜明砂一起製成藥丸,可以治療雀盲眼。雀盲眼指的是晚上看不見東西,多是濕痰或是肝火旺盛引起的)。

豬肺,可以補肺,治療肺虛引起的咳嗽(如果咳嗽帶血,可以蘸薏仁粉食用)。

豬肚,可以進入胃部,健脾胃(張仲景治療消渴症,有黃連豬肚丸。用雄豬肚一個,放入黃連末五兩、栝樓根、白粱米各四兩、知母三兩、麥冬二兩,縫好後蒸熟,製成梧桐子大小的藥丸,每次服用三十丸,用米湯送服。《直指方》:治療小兒疳熱,用黃連五兩,放入豬肝蒸爛,製成飯丸,用米湯送服,並服用調血清心的藥物輔助。這說的是小兒的病,不是疳積就是熱症,必須要了解這一點)。

豬腎,味道鹹而性冷,可以通腎。治療腰痛和耳聾(《日華子本草》說:可以補水臟,溫暖腰膝。又說:長期食用會使人生育能力下降。《孟詵本草》說:長期食用會使腎虛。李時珍認可這個說法,認為它性鹹冷,會瀉腎氣。我認為:枸杞、玄參、知母、黃柏,性質都是寒性的,卻能補腎。豬腎作為肉食,為什麼會如此嚴重地瀉腎氣呢?古今補腰腎的藥物,使用豬腎的很多,沒見過有什麼害處。

總體來說,各家的飲食禁忌,不可全信。《瑣碎錄》:用豬腎一對,童子尿二分,酒一分,用瓦罐煨熟,五更時分食用,可以治療勞癆,一個月就會痊癒。《經驗後方》:用豬腎、枸杞葉、豆豉汁,加入蔥、胡椒、鹽做成羹,可以治療陰莖痿軟和身體消瘦)。

豬腸,可以進入大腸,治療腸風血痢(《奇效方》:治療臟毒,有臟連丸)。

豬膽汁,味道苦,可以入心、寒性可以勝熱、滑潤可以潤燥。可以瀉肝膽的疳積,用來洗頭髮可以使頭髮有光澤。用醋調和,灌入肛門,可以治療大便不通(張仲景治療陽明證內部無熱的患者,雖然大便秘結,也不要用攻下的藥物。所以使用膽汁外引的方法,不想用苦寒的藥物傷害胃腑。成無己說:張仲景治療厥逆無脈的症狀,使用白通湯加入豬膽汁。這是因為陽氣大虛,陰氣內盛,如果單用陽藥,恐怕會被陰氣阻隔而無法進入。所以加入豬膽汁,苦味可以入心而通脈,寒性可以補肝而調和陰氣,不至於被陰氣阻隔。我認為:這就是「熱因寒用」的道理)。用來給剛出生的嬰兒洗澡,可以使他們永遠不生瘡疥。

豬脬(也叫豬膀胱),可以治療遺尿和疝氣,用作引導藥物。

豬油,味道甘甜,性寒。可以涼血潤燥,行水散風,解毒(《千金方》:凡是中惡以及牛肉毒、各種野獸肝毒,服用豬油一斤,效果很好),殺蟲(所以瘡瘍藥多用它),潤腸(可以通大便,退黃疸),助產。熬製成膏藥,可以治療各種瘡瘍(臘月的豬油最好。古代的方子用得很多,也用來治療咳嗽)。

豬蹄,煮湯,可以疏通乳汁(加入通草二兩,效果更好),可以用來清洗潰爛的瘡。

豬懸蹄甲,可以治療寒熱痰喘、痘瘡侵入眼睛、痔瘡和腸癰(古人有用左邊蹄甲的,也有用後蹄甲的)。

豬肉與黃連、烏梅、桔梗同食,會導致腹瀉(李時珍說:方子中有臟連丸、黃連豬肚丸,難道忌諱肉卻不忌諱內臟嗎?我認為:《別錄》說,豬肉會閉塞血脈,使筋骨虛弱,使虛弱的人肌肉鬆弛,不宜長期食用。陶弘景說:豬的用途很多,唯獨豬肉不宜食用。孫思邈說:長期食用會使人生育能力下降,引發舊病,產生筋骨碎痛的氣。孟詵說:長期食用會降低藥效、引起風邪、引發疾病。

韓曁說:凡是肉類都有滋補作用,唯獨豬肉沒有滋補作用。李時珍說:南方產的豬肉味道濃厚汁液濃稠,其毒性更強,好像是要作為大禁忌一樣。然而現在的人整天吃肉,體內外都豐腴,子孫繁衍,也沒見有這麼嚴重的危害。他又說:和黃豆、蕎麥、葵菜、生薑、胡荽、吳茱萸、牛肉、羊肝、龜、鱉、鯽魚、雞蛋一起食用,都有禁忌。

然而食物中一起搭配食用的很多,也沒見有絲毫的危害。總的來說,肉可以補肉,味道鮮美,食用後可以潤澤腸胃,產生精液,使肌肉豐滿,使皮膚有光澤,這也是它的作用所在。只是吃多了,會助長熱氣、產生痰液、引起風邪、產生濕氣,對患有風寒感冒以及剛痊癒的人來說是大忌。古代的君王教導百姓,飼養豬作為優先,難道是故意要以此來危害百姓嗎?明太祖解釋“家”這個字的含義,也說“沒有豬就不能成家”。各家學說,考證古代文獻沒有依據,在人身上試驗也不靈驗,只是讓飲食禁忌不足以被後人信服。

傷寒感冒忌食豬肉,是因為豬肉能滋補肌肉,使體表更加緊密,油膩不容易消化,風邪無法散去。病剛痊癒的人忌食豬肉,是因為腸胃功能衰弱,難以承受肥厚油膩的食物。

此外,據我所知,豬肉生痰,只是風痰、濕痰、寒痰患者忌食。像是老年人有燥痰乾咳的,更需要肥濃的食物來滋潤,不能固執地認為豬肉會生痰。