《本草備要》~ 木部 (3)
木部 (3)
1. 酸棗仁
補而潤，斂汗，寧心
甘酸而潤（凡仁皆潤）。專補肝膽。炒熟酸溫而香，亦能醒脾（故歸脾湯用之）。助陰氣，堅筋骨，除煩止渴（斂陰生津），斂汗（《經疏》曰：凡服固表藥，而汗不止者，用棗仁炒研，同生地、白芍、五味，麥冬、竹葉、龍眼肉煎服多效。汗為心液故也）寧心（心君易動，皆由膽怯所致。經曰：凡十一官皆取決於膽也）。
白話文：
大棗味道甘酸，有潤澤作用（所有果仁都有潤濕作用）。專門補肝膽。炒熟後味道酸溫，香味宜人，也能夠健脾（所以歸脾湯中會使用）。有助於陰氣，強健筋骨，消除煩躁口渴（斂陰生津），止汗（《經疏》中說：對於服用固表藥但汗水仍不止的人，可以使用炒熟研磨的大棗仁，和生地、白芍、五味子、麥冬、竹葉、龍眼肉一起煎服，效果顯著。因為汗水屬於心臟之液），安神定志（心君容易動搖，都是膽怯所致。醫經中說：所有五臟六腑都要依賴膽）。
療膽虛不眠（溫膽湯中或用之。肝虛則膽也虛，肝不藏魂，故不寐。血不歸脾，臥亦不安。《金匱》治虛勞煩不眠，用酸棗仁湯。棗仁二升，甘草一兩炙，知母、茯苓、芎藭各二兩，深師加生薑二兩，此補肝之劑。經曰：臥則血歸於肝。蘇頌曰：一方加桂一兩，二方棗仁並生用，治不得眠，豈得以煮過便為熟乎？），酸痹久瀉（酸收澀，香舒脾）。
白話文：
治療膽虛引起的失眠 （溫膽湯中可能會使用以下藥材。肝虛則膽也虛，肝不藏魂，所以失眠。血不歸脾，臥牀時也睡不安穩。《金匱要略》中治療虛勞煩擾引起的失眠，使用酸棗仁湯。酸棗仁二升，生甘草一兩，知母、茯苓、川芎各二兩。申師傅加生薑二兩，這是補肝的藥方。經文說：睡覺時，血會歸於肝。蘇頌說：一種方劑中加入桂枝一兩，兩種方劑中的酸棗仁都生用，治療失眠，難道煮過就變熟了嗎？）
酸痹久瀉 （酸收斂，香舒脾氣）
生用酸平，療膽熱好眠（時珍曰：今人專以為心家藥，殊昧此理。昂按：膽熱必有心煩口苦之證，何以反能好眠乎？溫膽湯治不眠，用二陳加竹茹、枳實，二味皆涼藥，乃以涼肺、胃之熱，非以溫膽經之寒也。其以溫膽名湯者，以膽欲不寒不燥，當溫為候耳。膽熱好眠四字，不能無疑也）。
炒，研用。惡防己。
白話文：
酸性中藥材直接生用具有平緩的作用，可以治療膽熱導致的睡眠良好（李時珍說：現在的人專門把它當作治療心臟病的藥物，這完全不符合道理。昂按：膽熱必定有心煩和口苦的症狀，為什麼反而能導致睡眠良好呢？溫膽湯治療失眠，加入了二陳、竹茹、枳實，這些都是涼性藥物，是用它們來清肺、胃之熱，並非用它們來溫暖膽經的寒氣。之所以以「溫膽」命名這個湯劑，是因為膽臟既不可寒也不可燥，必須溫暖適度。這個「膽熱好眠」的說法，還是令人有所懷疑。
2. 杜仲
補腰膝
甘溫能補，微辛能潤。色紫入肝經氣分。潤肝燥，補肝虛。子能令母實，故兼補腎。肝充則筋健，腎充則骨強，能使筋骨相著（皮中有絲，有筋骨相著之象）。
白話文：
甘甜溫和的藥物能滋補，微辣的藥物能滋潤。紫色的藥物能進入肝經氣分。滋潤肝臟的燥熱，補益肝臟的虛弱。肝臟充足了，筋骨就強壯；腎臟充足了，骨頭就強韌。能使筋骨緊密相連（皮膚中有絲線，有筋骨緊密相連的狀態）。
治腰膝痠痛（經曰：腰者腎之府，轉移不能，腎將憊矣；膝者筋之府，屈伸不能，筋將憊矣。一少年新娶，得腳軟病，且痛甚，作腳氣治，不效。孫林曰：此腎虛也。用杜仲一兩，半酒半水煎服，六日全愈。
白話文：
治療腰膝痠痛（《內經》中提到：腰是腎臟的住宅，如果腰部不能轉動，說明腎臟快要虛弱了；膝蓋是筋脈的住所，如果膝蓋不能彎曲伸展，說明筋脈快要虛弱了。一個新婚的年輕人，得了腳軟病，而且很痛，醫生把他當成腳氣病來治療，但沒有效果。孫林說：這是腎虛。用杜仲一兩，一半水一半酒煎服，六天後完全痊癒了。
按：腰痛不已者，屬腎虛；痛有定處，屬死血；往來走痛，屬痰；腰冷身重、遇寒即發，屬寒濕；或痛或止，屬濕熱，而其原多本於腎虛，以腰者腎之府也），陰下濕癢，小便餘瀝，胎漏（懷孕瀝血）胎墜（慣墜胎者，受孕一、兩月，用杜仲八兩，糯米煎湯浸透，炒斷絲，續斷二兩，酒浸，山藥六兩，為糊丸，或棗肉為丸，米飲下。二藥大補腎氣，托住胎元，則胎不墜）。
白話文：
注意：腰痛不止的人，通常是腎虛所致；疼痛固定在一個地方，通常是死血所致；來回走動會疼痛，通常是痰濕所致；腰部冰冷，身體沉重，遇到寒冷就會發作，通常是寒濕所致；疼痛時有時無，通常是濕熱所致。而這些病症的根本原因多源於腎虛，因為腰部是腎臟的居所。
陰部濕癢，小便不盡尾，懷孕期間出現陰道出血或胎位不穩（有習慣性流產者，懷孕一兩個月時，可以使用杜仲八兩、糯米煎湯浸泡，炒到斷絲，續斷二兩用酒浸泡，山藥六兩做成糊狀丸，或用棗肉做成丸，用米湯送服。這兩種藥能大補腎氣，托起胎元，就能避免胎位不穩）。
出漢中。厚潤者良。去粗皮銼，或酥炙、酒炙、蜜炙，鹽酒炒、薑汁炒，斷絲用。惡黑參。
白話文：
產自漢中（今陝西南部）。肉質厚實潤澤的為佳品。去除外皮，銼成小塊。可用酥、酒、蜜炙烤，或用鹽酒炒、薑汁炒，炒斷後使用。黑色人參品質較差。
3. 女貞子
平補肝腎
甘苦而平。少陰之精，隆冬不雕。益肝腎，安五臟，強腰膝，明耳目，烏髭發，補風虛，除百病（女貞酒蒸，曬乾，二十兩，桑椹干十兩，旱蓮草十兩，蜜丸，治虛損百病。如四月即搗桑椹汁，七月即搗旱蓮汁，和藥，不必用蜜。時珍曰：女貞子上品妙藥，古方罕用何哉）。
女貞、冬青，《本草》作二種，實一物也。冬至採佳。酒蒸用（近人放蠟蟲於此樹）。
白話文：
性質甘苦而平和。正是少陰之精氣，隆冬時節也依然繁榮不衰。它有益於肝和腎，能安撫五臟，強健腰膝，明目聰耳，烏髮黑鬚，補充風虛，消除各種疾病。（製作女貞酒：將女貞蒸熟，曬乾，用 20 兩；桑椹乾 10 兩；旱蓮草 10 兩；製成藥丸，用於治療虛損引起的各種疾病。如果是在四月，就直接搗碎桑椹取汁；如果是在七月，就直接搗碎旱蓮取汁；將這些藥材混合，不必使用蜂蜜。李時珍說：女貞子是名貴的妙藥，為什麼古代方劑很少使用它呢？）
4. 楮實
平，補，助陽
甘寒。助陽氣，起陰痿，補虛勞，壯筋骨，明目充肌（時珍曰：《別錄》、《大明》皆云楮實大補益，而《修真秘書》又云久服令人骨痿，《濟生秘覽》治骨哽用楮實煎湯，豈非軟骨之徵乎？《本草發明》甚言其功，而云今補藥中罕用，惜未之察耳）。
取子浸去浮者，酒蒸用。
楮皮善行水。治水腫氣滿（皮可為紙。楮汁和白芨飛面，調糊接紙，永不解脫）。
白話文：
性味甘寒。能助陽氣，治療陽痿，補氣養血，強壯筋骨，明目充實肌肉。（李時珍說： 《別錄》、《大明》都說楮實大補，而《修真祕書》又說久服會使人骨頭萎縮，《濟生祕覽》中治療骨梗塞的方劑中使用楮實煎湯，這不正是楮實軟骨的證據嗎？《本草發明》中大加讚揚楮實的功效，但說現在進補藥方中很少用，真可惜沒能詳細瞭解它的功效啊。）
5. 桑白皮
瀉肺，行水，十劑作燥，以其行水也
白話文：
排肺部的水濕，促進水液運行，十種藥劑中歸類為燥性，因為它能促進水液的運行。
甘辛而寒。瀉肺火（羅謙甫曰：是瀉肺中火邪，非瀉肺氣也。火與元氣不兩立，火去則氣得安矣，故《本經》又云益氣。東垣曰：甘，固元氣之不足而補虛。辛，瀉肺氣之有餘而止嗽。然性不純良，不宜多用。錢乙瀉白散，桑皮、地骨各一兩，甘草五錢，每服二錢，入粳米百粒煎。
白話文：
藥性甘、辛、寒。可以瀉除肺中的火邪（羅謙甫說：指瀉除肺中的火邪，而不是瀉除肺氣。火與元氣不能並存，火邪去除後，肺氣就能安靜，所以《本經》又說它能益氣。張元素說：甘味，固護元氣的不足而滋補虛弱。辛味，瀉除肺氣的有餘，從而止咳。但是藥性不純良，不宜多用。錢乙的瀉白散：桑皮、地骨皮各一兩，甘草五錢，每次服二錢，用粳米百粒煎服。
時珍曰：桑皮、地骨，皆能瀉火從小便出。甘草瀉火緩中，粳米清肺養血，乃瀉肺諸方之準繩也。一婦，鼻久不聞香臭，後因他疾，繆仲醇為處方，每服桑皮至七八錢，服久而鼻塞忽通），利二便，散瘀血，下氣行水，止嗽清痰（《發明》曰：肺中有水，則生痰而作嗽，除水氣，正所以瀉火邪，實則瀉其子也。火退氣寧，則補益在其中矣。
白話文：
李時珍說：桑皮、地骨皮都能讓火氣從小便排出。甘草瀉火緩和，粳米清肺養血，是瀉肺方的準則。一個婦女，鼻子很久都沒有嗅覺，後來因其他疾病，繆仲醇開了藥方，每次服桑皮至七八錢，服用一段時間後，阻塞的鼻子突然通了。桑皮能利二便，散瘀血，行氣利水，止咳清痰。（《發明》說：肺中有水，就會生痰發咳，去除水氣，正是瀉掉火邪，實則就是瀉其子。火氣退，氣息平順，補益就在其中了。
《十劑》曰：燥可去濕，桑白皮、赤小豆之類是也）。
白話文：
《十劑》記載：乾燥的事物可以去除濕氣，桑白皮、赤小豆等就屬於這類。
治肺熱喘滿，唾血熱渴，水腫臚脹。肺氣虛及風寒作嗽者慎用。為線可縫金瘡。
刮去外皮，取白用（如恐其瀉氣，用蜜炙之）。續斷，桂心為使。忌鐵。
白話文：
治療肺熱引起的喘息滿悶、咳血、發熱口渴、水腫和腹部脹大。肺氣虛弱或因風寒引起咳嗽的人要小心使用。可以作為線來縫合刀傷。
去皮後取白色部分使用（如果擔心會導致氣虛，可以用蜂蜜炒過再用）。與續斷配伍，桂心可以作為引導藥。使用時要避免接觸鐵器。
桑乃箕星之精。其木利關節，養津液，行水（《錄驗》方：枝皮細剉，釀酒服良）祛風（桑枝一升，細銼，炒香，水三升，熬至二升，一日服盡，名桑枝煎，治風氣、腳氣、口渴）。其火拔引毒氣，祛風寒濕痹（凡癰疽不起，瘀肉不腐，瘰癧、流注、臁頑、惡瘡不愈，用桑木片紮成小把，燃火，吹息，灸患處。內服補托藥良）。
煎補藥，熬諸膏，宜用桑柴，內亦宜桑枝攪。
白話文：
桑樹是箕宿之精。桑木能通利關節，滋潤津液，利水。（《錄驗》方：桑枝桑皮細末，浸泡酒中服之有效）驅風（桑枝一升，細末，炒香，加水三升，熬煮至二升，一日服盡，名為桑枝煎，治療風氣、腳氣、口渴）。桑火能拔引毒氣，驅除風寒濕痹（凡是腫瘍不消、淤血不腐、淋巴結炎、流注、臁瘡、惡瘡不愈，用桑木片紮成小把，點燃，吹熄，灸患處。內服補益藥物以加強效果）。
桑椹甘涼。色黑入腎而補水。利五臟關節，安魂鎮神，聰耳明目。生津止渴（煉膏，治服金石藥熱渴），利水消腫，解酒烏髭。曬乾為末，蜜丸良。取極熟者，滬汁熬膏，入蜜煉稠，點湯和酒並妙。入燒酒經年愈佳（每日湯點服，亦治瘰癧，名文武膏，以椹名文武實也）。
白話文：
桑椹味甘，性涼。黑色的外皮能入腎補腎水，使五臟關節得以調和，安撫神魂，加強聽力，改善視力。能生津止渴（煉製成膏狀，可緩解服用金石類藥物後引起的熱渴），利尿消腫，解酒烏髭。將桑椹曬乾搗碎成末，加蜂蜜製成丸劑效果很好。選擇熟透的桑椹，榨汁熬煮成膏，加入蜂蜜煉製至稠厚，點入湯中或酒中飲用皆佳。加入燒酒中浸泡陳放時間越久越好（每天取少量湯點服下，也可治療瘰癧，稱為文武膏，因桑椹又稱文武果）。
桑葉甘寒。手、足陽明（大腸、胃）之藥，涼血（刀斧傷者，為末干貼之妙）燥濕，去風明目（採經霜者，煎湯洗眼，去風淚。洗手足，去風痹。桑葉、黑芝麻等分，蜜丸，名扶桑丸，除濕去風，烏須明目。以五月五日，六月六日，立冬日，採者佳。一老人年八十四，夜能細書，詢之云得一奇方，每年九月二十三日，桑葉洗目一次，永絕昏暗）。末服止盜汗（嚴州有僧，每就枕，汗出遍身，比旦，衣被皆透，二十年不能療。
監寺教採帶露桑葉，焙乾為末，空心米飲下二錢，數日而愈），代茶止消渴。
白話文：
桑葉味甘性寒。它是一種治療手足陽明（大腸、胃）經的藥物，具有涼血（對於刀傷斧傷，研末外敷效果極佳）、燥濕、祛風明目的功效（霜後的桑葉煮水洗眼，可以緩解風淚。洗淨手腳，可以緩解風濕痹症。桑葉和黑芝麻等量混合，製成藥丸，名為扶桑丸，可以除濕祛風，烏鬚明目。最好在五月五日、六月六日和立冬日採摘。有一位老人年紀八十四歲，晚上還能寫出工整的小字。詢問緣由，他說得到了一味奇方，每年九月二十三日用桑葉洗一次眼睛，從此再也不會視力模糊）。
研末服用可以止盜汗（嚴州有一位僧人，每次睡覺時汗流遍身，到天亮時衣服被子都被汗水浸透，二十年來一直無法醫治。