《本草備要》~ 草部 (30)
草部 (30)
1. 草豆蔻
一名草果
燥濕祛痰，除痰截瘧
辛熱香散。暖胃健脾，破氣開鬱，燥濕祛寒，除痰化食。
白話文：
草果能夠燥濕袪痰，消除痰飲，制止瘧疾。
它性味辛熱，香氣四溢，能溫暖胃部，強健脾胃，行氣解鬱，燥濕袪寒，除痰助消化。
治瘴癘寒瘧（佐常山能截瘧。或與知母同用，取其一陰一陽，治寒熱瘴瘧。蓋草果治太陰獨勝之寒，知母治陽明獨勝之火），寒客胃痛（散滯氣，利膈痰，因滯因寒者多效），霍亂瀉痢，噎膈反胃，痞滿吐酸，痰飲積聚。解口臭氣、酒毒、魚肉毒（故食料用之）。過劑助脾熱，耗氣損目。
白話文：
用途：
- 治療因瘴氣引起的寒熱瘧疾（草果可截斷瘧疾，或與知母搭配使用，取其陰陽平衡，治療寒熱瘴瘧。草果可治療太陰獨勝導致的寒證，知母可治療陽明獨勝導致的火熱。）
- 治療寒氣引起的胃痛（化解滯氣，清除膈痰，對因滯氣和寒氣引起的身體不適效果較好。）
- 治療霍亂、腹瀉、噎膈嘔吐、脹悶吐酸、痰飲積聚。
- 消除口臭、酒毒、魚肉毒（因此可用於烹飪）。
副作用：
- 過量服用可助長脾胃虛熱，耗損氣血，損害眼睛。
閩產名草蔻，如龍眼而微長，皮黃白、薄而稜峭，仁如砂仁，而辛香氣和。滇廣所產名草果，如訶子，皮黑、厚而稜密，子粗而辛臭，雖是一物，微有不同。麵裹，煨熟，取仁用。忌鐵。
白話文：
福建盛產名貴的草蔻，形似龍眼，但稍長一些。皮為黃白色，薄而有稜角。果仁像砂仁，有辛辣而平和的香氣。
雲南和廣西產的草果，形似訶子。皮為黑色，厚而稜角密集。果實較粗，有辛辣的臭味。雖然草蔻和草果同屬一物，但略有不同。
使用時，將果實用麵粉包裹，煨熟後取出果仁使用。忌用鐵器接觸。
2. 香附
一名莎草根
宣，調氣開鬱
白話文：
使用莎草根來宣通氣機，調理氣滯，解開鬱結。
性平氣香，味辛能散，微苦能降，微甘能和。乃血中氣藥，通行十二經。八脈氣分，主一切氣（人身以氣為主，氣盛則強，虛則衰，順則平，逆則病，絕則死矣。經曰：怒則氣上，恐則氣下，喜則氣緩，悲則氣消，驚則氣亂，思則氣結，勞則氣耗，此七情之氣也。以香附為君，隨證而加升降消補之藥。
白話文：
性質平和，氣味芳香，味道辛辣能發散，微苦能降氣，微甘能調和。它是補血益氣的藥物，可以通行人體十二經脈，調整八脈氣血，主宰一切氣的運作。（人體以氣為根本，氣盛則強壯，氣虛則衰弱，氣順則平和，氣逆則生病，氣絕則死亡。經書上說：發怒則氣上行，恐懼則氣下行，喜悅則氣舒緩，悲傷則氣消散，驚嚇則氣混亂，思考則氣鬱結，勞累則氣耗傷。這些都是七情引起的氣的變化。以香附為君藥，根據不同的證狀而添加升氣、降氣、消氣或補氣的藥物。）
《素問》中仍有寒則氣收，熱則氣泄，名九氣）。利三焦，解六郁（痰鬱、火鬱、氣鬱、血鬱、濕鬱、食鬱），止諸痛（通則不痛）。
白話文：
《素問》中記載，寒冷時氣血會收斂，炎熱時氣血會擴散，這就是所謂的「九氣」。它能疏通三焦，消除六種鬱結（痰鬱、火鬱、氣鬱、血鬱、濕鬱、食鬱），並止痛（氣血通暢就不會疼痛）。
治多怒多憂，痰飲痞滿，胸腫腹脹，飲食積聚，霍亂吐瀉，腎氣腳氣，癰疽瘡瘍（血凝氣滯所致。香附一味末服，名獨勝丸，治癰疽由鬱怒得者。如瘡初作，以此代茶。潰後亦宜服之。大凡瘡疽喜服香藥，行氣通血，最忌臭穢不潔觸之。故古人治瘍，多用五香連翹飲。
白話文：
用於治療愛生氣愛憂愁、痰飲積聚腹脹、胸腹腫脹、飲食停滯、霍亂吐瀉、腎虛浮腫、癰疽瘡瘍（因氣血凝滯導致）。
香附一種藥，研成細末服用，稱作「獨勝丸」，專治由鬱結憤怒引起的癰疽。如果瘡瘍剛開始發作，可用獨勝丸代替茶飲。瘡瘍潰爛後也適合服用。
一般來講，瘡疽患者適合服用香藥，促進氣血運行。最忌諱接觸臭味、污穢和不潔淨的東西。因此，古人治療瘍病，多用五香連翹飲。
康祖左乳病癰，又臆間生核，痛楚半載。禱張王夢授以方，薑汁製香附為末，每服二錢，米飲下，遂愈），吐血便血，崩中帶下，月候不調（氣為血配，血因氣行。經成塊者，氣之凝；將行而痛，氣之滯；行後作痛，氣血俱虛也；色淡亦虛也，色紫，氣之熱；色黑則熱之甚也；錯經者，氣之亂；肥人痰多而經阻，氣不運也。香附陰中快氣之藥，氣順則血和暢，然須輔以涼血補氣之藥。
白話文：
康祖左乳患有癰疽，腋下又長了一個核，疼痛持續了半年。他祈求張王爺託夢傳授方子，用薑汁作為香附的製劑，研成細末。每次服用二錢，用米湯送服。服用後，他的病就痊癒了。
吐血、便血、崩漏、帶下、月經不調（氣血相配，氣推動血運行。經血凝結成塊，是氣凝滯所致；經血將行而疼痛，是氣滯所致；行經後疼痛，是氣血兩虛所致；經血顏色淡，也是氣虛所致；經血顏色紫，是氣熱所致；經血顏色黑，是熱甚所致；經期錯亂，是氣亂所致；肥胖之人痰多，堵塞經絡，氣機運行不暢。香附是陰中有緩解氣滯之藥，氣順則血和暢，但需要輔以涼血補氣之藥。
丹溪曰：能引血藥至氣分而生血，此正陽生陰長之義），胎產百病。能推陳致新，故諸書皆云益氣（行中有補。丹溪曰：天行健運不怠，所以生生無窮，即此理耳。時珍曰：凡人病則氣滯而餒，香附為氣分君藥。臣以參、耆佐以甘草，治虛怯甚速也）。
白話文：
朱丹溪說：能將活血藥物引到氣分中而生血，這正是陽氣生長、陰氣增長的道理。所以能促進胎兒生長，治療百病。能推動舊氣離散，產生新氣，所以各種醫書都說香附能益氣（其中有補充元氣的作用。朱丹溪說：天體運行不懈怠，因此生生不息，這個道理也一樣。李時珍說：凡是人生病，氣就會滯住而衰弱，香附是治療氣分的君藥。用參、耆輔佐，再加甘草，治療虛弱乏力，效果很顯著。
去毛用。生則上行胸膈，外達皮膚；熟則下走肝腎，旁徹腰膝。童便浸炒，則入血分而補虛；鹽水浸炒，則入血分而潤燥（或蜜水炒）；青鹽炒，則補腎氣；酒浸炒，則行經絡；醋浸炒，則消積聚（且斂其散）；薑汁炒，則化痰飲；炒黑又能止血。
白話文：
去除體毛的用途：
生薑炒：能向上運行到胸腔和橫膈膜，並透發到皮膚上。 熟薑炒：能向下運行到肝腎，並通達腰膝。
用童便浸泡後炒製：能進入血脈，補虛。 用鹽水浸泡後炒製：能進入血脈，潤燥（或用蜂蜜水炒製）。 用青鹽炒製：能補腎氣。 用酒浸泡後炒製：能暢通經絡。 用醋浸泡後炒製：能消食化積（並收斂其散發之氣）。 用薑汁炒製：能化解痰飲。 炒至焦黑還能止血。
忌鐵（時珍曰：得參、術則補氣，得歸、地則補血，得木香則散滯和中，得檀香則理氣醒脾，得沉香則升降諸氣，得芎藭、蒼朮則總解諸郁，得梔子、黃連則清降火熱，得茯神則交濟心腎，得茴香、破故紙則引氣歸元，得厚朴、半夏則決壅消脹，得紫蘇、蔥白則發汗散邪，得三稜、莪朮則消積磨塊；得艾葉則治血氣，暖子宮。乃氣病之總司，女科之仙藥也。
白話文：
忌用鐵器（李時珍說：加入人參、白朮可以補氣，加入當歸、地黃可以補血，加入木香可以消除停滯、調和中氣，加入檀香可以調理氣機、醒脾，加入沉香可以升降各種氣機，加入川芎、蒼朮可以化解各種鬱滯，加入梔子、黃連可以清降火熱，加入茯苓可以溝通心腎，加入茴香、破氣丹可以引導氣息歸元，加入厚朴、半夏可以通壅消脹，加入紫蘇、蔥白可以發汗散邪，加入三稜、莪朮可以消食化積；加入艾葉可以治療血氣不通，溫暖子宮。它是氣病的總治法，也是婦科的仙藥。
大抵婦人多郁，氣行則鬱解，故服之尤效，非宜於婦人，不宜於男子也。李士材曰：乃治標之劑，惟氣實血未大虛者宜之，不然恐損氣而燥血，愈致其疾矣。世俗泥於女科仙藥之一語，惜未有發明及此者）。
白話文：
一般來說，女性容易鬱悶，氣血通暢可以解鬱，所以服食此藥特別有效，然而此藥適用於女性，不適用於男性。李士材說：此藥只是治標，只有氣實血未大虛者才適合服用，否則恐怕會損傷氣血，加重病情。世俗之人執著於「女科仙藥」這句話，可惜沒有人能深入探究至此。
3. 木香
宣，行氣
辛苦而溫。三焦氣分之藥，能升降諸氣，泄肺氣，疏肝氣，和脾氣（怒則肝氣上，肺氣調，則金能制木而肝平，木不剋土而脾和）。
白話文：
藥性辛、溫。可以調控三焦氣分，讓氣暢通順。既能平息肺氣，也能舒解肝氣，還能調和脾氣（發怒的話肝氣會上升，肺氣調整後，金（肺）就能控制木（肝），肝氣平穩，木（肝）就不會剋制土（脾），脾氣就會和順）。
治一切氣痛，九種心痛（皆屬胃脘，曰寒痛、熱痛、氣痛、血痛、濕痛、痰痛、食痛、蛔痛、悸痛。蓋君心不易受邪，真心痛者，手足冷過腕節，朝發夕死），嘔逆反胃，霍亂瀉痢，後重（同檳榔用。劉河間曰：痢疾行血則膿血自愈，調氣則後重自除）癃閉，痰壅氣結，痃癖症塊，腫毒蟲毒，衝脈為病，氣逆裡急。殺鬼物，御瘴霧，去腋臭，寬大腸，消食安胎（氣逆則胎不安）。
白話文：
用於治療所有氣痛，九種心痛（都屬於胃脘痛，包括寒痛、熱痛、氣痛、血痛、濕痛、痰痛、食痛、蛔痛、悸痛。因為君心（君主之神）不容易受邪氣侵襲，真正的真心痛，手足冰冷過於腕關節，早上發作，晚上就會死亡），嘔吐反胃，霍亂腹瀉，便後墜脹（與檳榔同用。劉河間說：痢疾行血，膿血自愈；調氣，後重自除），小便不通，痰氣結聚，痃癖症塊，腫毒蟲毒，衝脈疾病，氣往上逆，裡急後重。殺鬼物，驅除瘴氣，去除腋臭，寬通大腸，消食安胎（氣逆則胎兒不安）。
過服損真氣（丹溪曰：味辛氣升，若陰火衝上者，反助火邪，當用黃柏知母，少以木香佐之。王好古曰：《本草》主氣劣、氣不足，補也；通壅導氣，破也；安胎健脾胃，補也；除痰癖症塊，破也，不同如此。汪機曰：與補藥為佐則補，與瀉藥為君則瀉。
白話文：
過度食用辛味食物會損傷真氣。（丹溪說：辛味的食物會升發，如果陰火上炎者，就會加重火邪，這時應該使用黃柏和知母，再少放一點木香輔助。王好古說：根據《本草綱目》的記載，辛味的食物既可以補氣，也可以通氣、化氣。既可以安胎健脾，也可以化痰除積。不同的作用，取決於不同的搭配。汪機說：如果辛味食物與補藥搭配，就能起到補益作用；如果與瀉藥搭配，就能起到瀉下的作用。）
李時珍曰：諸氣膹郁，皆屬於肺，上焦氣滯用之者，金鬱泄之也；中氣不運，皆屬於脾，中焦氣滯用之者，脾胃喜芳香也；大腸氣滯則後重，膀胱氣不化則癃閉，肝氣鬱則為痛，下焦氣滯用之者，塞者通之也）。
白話文：
李時珍說：各種氣血鬱結，都屬於肺的問題。上焦氣滯，用能宣散金氣、通泄肺氣的藥物。中氣不運，都屬於脾的問題。中焦氣滯，用具有芳香化濁、促進脾胃運化的藥物。大腸氣滯，會導致大便後重不暢；膀胱氣不化，會導致小便不通。肝氣鬱結，會導致疼痛。下焦氣滯，用具有通塞化瘀功效的藥物。
番舶上耒，形如枯骨，味苦黏舌者良，名青木香（今所用者，皆廣木香、土木香）。磨汁用。東垣用黃連制，亦有蒸用，麵裹煨用者（煨用實腸止瀉）。畏火。
白話文：
從海外進口的，形狀像枯骨，味道苦而黏舌的藥材品質好，叫做青木香（現在使用的，都是廣木香、土木香）。以磨成汁液的方式使用。東垣先生會用黃連來處理，也有人會蒸來用，用麵粉包起來煨熱來使用（煨熱使用有止瀉的功能）。青木香怕火。