《本草備要》~ 草部 (19)
草部 (19)
1. 薑黃
瀉，破血，行氣
苦辛（《本草》大寒。藏器、《大明》曰熱）色黃，入脾兼入肝經。理血中之氣，下氣破血，除風消腫，功力烈於鬱金。
治氣脹血積，產後敗血攻心，通月經，療撲損。片子者能入手臂，治風寒濕痹（血虛臂痛者勿用。時珍曰：入臂治痛，其兼理血中之氣可知）。
出川廣（陳藏器曰：鬱金苦寒色赤，薑黃辛溫色黃）術味苦色青，三物不同，所用各別。
《經疏》曰：薑黃主治，介乎三稜、鬱金之間。時珍曰：薑黃、鬱金、莪朮、形狀不同，大略相近。但鬱金入心，專治血；薑黃入脾，兼治血中之氣；術入肝，治氣中之血，稍為不同。今時以扁如乾薑者，為片子薑黃。圓如蟬腹者，為蟬肚鬱金，並可染色，術形雖似鬱金，而色不黃也）。
白話文：
薑黃，性味苦辣，能瀉下、破除瘀血、疏通氣機。
雖然有些古籍記載其性大寒，但也有記載認為其性熱。薑黃顏色黃，主要歸於脾經，也兼入肝經。它能調理血液中的氣，使氣下行並破除瘀血，還能祛風、消腫，藥效比鬱金更強烈。
可用於治療氣脹、血瘀積結、產後惡露攻心等症狀，也能通經活血、治療跌打損傷。片狀的薑黃能作用於手臂，治療風寒濕痹（但血虛導致的手臂疼痛不宜使用）。李時珍認為，薑黃能入臂治痛，由此可見它兼有調理血液中氣的作用。
薑黃主要產於四川、廣東等地。陳藏器說，鬱金性味苦寒，顏色偏紅；薑黃性味辛溫，顏色黃。而莪朮味苦，顏色青。三者不同，因此用途也各不相同。
《經疏》認為，薑黃的功效介於三稜和鬱金之間。李時珍說，薑黃、鬱金、莪朮三者形狀雖然不同，但大體相似。不過，鬱金主要入心，專門治理血病；薑黃主要入脾，兼顧治理血液中的氣；莪朮主要入肝，治理氣中的血，功效稍有不同。現在市面上，扁平如乾薑的被稱為片子薑黃，圓如蟬腹的被稱為蟬肚鬱金，它們都可以用來染色。而莪朮的形狀雖然與鬱金相似，但顏色不黃。
2. 蓬莪朮
瀉，破血，行氣，消積
辛苦氣溫。入肝經血分。破氣中之血（能通肝經聚血），消瘀通經，開胃化食，解毒止痛。
治心腹諸痛，冷氣吐酸，奔豚痃癖（酒、醋磨服。痃，音賢，小腹積。痃癖多見於男子，癥瘕多見於婦人。莪朮香烈，行氣通竅，同三稜用，治積聚諸氣良。按：五積，心積曰伏梁，起臍上至心下；肝積曰肥氣，在左脅；肺積曰息賁，在右脅；脾積曰痞氣，在胃脘右側；腎積曰奔豚，在小腹上至心下。治之不宜專用下藥，恐損真氣，宜於破血行氣藥中，加補脾胃藥。
氣旺方能磨積，正旺則邪自消也。經曰：大積大聚，其可犯也，哀其大半而止，過者死。東垣五積方，用三稜、莪朮，皆兼人參贊助成功。按治積諸藥，神麯、麥芽化穀食，萊菔化麵食，硇砂、阿魏、山查化肉食，紫蘇化魚、蟹毒，葛花、枳椇消酒積，麝香消酒積、果積，芫花、牽牛、大戟行水飲，三稜、莪朮、鱉甲消癥瘕，木香、檳榔行氣滯，礞石、蛤粉功痰積，巴豆攻冷積，大黃、芒硝攻熱積，雄黃、膩粉攻涎積，虻蟲、水蛭攻血積）。雖為泄劑，亦能益氣（王好古曰：故治氣短不能接續。
大小七香丸、積香丸、諸湯散中多用之）。
根如生薑，莪生根下，似卵不齊，堅硬難搗。灰火煨透，乘熱搗之（入氣分），或醋磨酒磨，或煮熟用（入血分）。
白話文：
蓬莪朮：
是一種能使氣下行、破除血瘀、疏通氣機、消除積聚的藥物。
味道辛苦，藥性溫和。主要作用於肝經的血分。它能破除氣中的瘀血（能疏通肝經中積聚的血），消除瘀血、疏通經絡，還能開胃幫助消化，解毒止痛。
可用於治療心腹各種疼痛、冷氣導致的吐酸、以及奔豚痃癖（一種腹部積聚的病症，可用酒或醋磨服。痃癖多見於男性，癥瘕多見於女性。莪朮氣味辛烈，能疏通氣機、開竅。與三稜同用，治療各種氣積效果很好。注意：五積指的是心積、肝積、肺積、脾積、腎積。治療這些積聚不宜只用瀉藥，以免損傷正氣，應在破血行氣的藥中加入補脾胃的藥。
只有氣旺盛才能消除積聚，正氣旺盛則邪氣自然消退。古書說：大的積聚病症，不可過度攻伐，應適可而止，否則會導致死亡。李東垣的五積方中，用三稜、莪朮，都搭配人參來輔助發揮功效。治療積聚的藥物中，神麯、麥芽能幫助消化穀物，萊菔能幫助消化麵食，硇砂、阿魏、山楂能幫助消化肉食，紫蘇能解魚蟹之毒，葛花、枳椇能消除酒積，麝香能消除酒積和果積，芫花、牽牛、大戟能利水，三稜、莪朮、鱉甲能消除癥瘕，木香、檳榔能疏通氣滯，礞石、蛤粉能消除痰積，巴豆能攻寒積，大黃、芒硝能攻熱積，雄黃、膩粉能攻涎積，虻蟲、水蛭能攻血積。雖然莪朮是瀉藥，但也能益氣。（王好古說：所以能治療氣短接不上氣的情況。
許多丸劑、湯劑和散劑中都會用到它）。
莪朮的根像生薑，生在根的下面，形狀像不規則的卵形，質地堅硬難以搗碎。可以用灰火煨透，趁熱搗碎（能進入氣分），也可以用醋或酒磨碎，或者煮熟使用（能進入血分）。
3. 荊三稜
瀉，行氣，破血，消積
苦平。色白屬金（皮黑肉白），入肺金血分，破血中之氣（亦通肝經聚血），兼入脾經。散一切血瘀、氣結，瘡硬食停，老塊堅積（乃堅者削之。從血藥則治血，從氣藥則治氣。須輔以健脾補氣藥良。昔有人患癥瘕死，遺言開腹取之，得病塊如石。文理五色，削成刀柄。因砍三稜，柄消成水，乃知此藥可療癥瘕），消腫止痛，通乳墮胎。
功近香附而力峻，虛者慎用。
色黃體重，若鯽魚而小者良。醋浸、炒，或麵裹、煨。
白話文：
荊三稜
具有瀉下的作用，能疏通行氣，破除血瘀，消除積滯。
味道苦，性平和。外皮白色，五行屬金（外皮黑色，內肉白色），主要作用於肺部，能進入血液之中，破除血中的氣結（也能疏通肝經的血瘀），同時也能進入脾經。能夠散開所有血瘀、氣結所導致的疾病，像是瘡腫堅硬、食物停滯消化不良，或是陳舊堅硬的腫塊積聚（對於堅硬的腫塊，能將其削平。如果搭配活血藥，則主要治療血瘀；搭配行氣藥，則主要治療氣滯。必須配合健脾補氣的藥物，效果更好。以前有人患了腹部腫塊而死，遺言說剖開肚子取出腫塊，發現腫塊堅硬如石頭。上面有五顏六色的紋理，把它削成刀柄。因為用刀柄砍荊三稜，刀柄就化成了水，因此知道這種藥能治療腹部腫塊），能消除腫脹、止痛，也能通乳、墮胎。
功效與香附相似，但藥力更強，虛弱的人要謹慎使用。
顏色黃，質地重，外形像鯽魚而且比較小的，是比較好的。可以用醋浸泡、炒過，或是用麵包裹後煨煮。
4. 白茅根
瀉火，補中，止血，止噦
甘寒。入手少陰（心），足太陰、陽明（脾胃）。補中益氣，除伏熱，消瘀血，利小便，解酒毒。
治吐、衄諸血（心肝火旺，逼血上行，則吐血；肺火盛，則衄血。茅根甘和血，寒涼血，引火下降，故治之。撲損瘀血，搗汁服。名茅花湯。亦治鼻衄產淋），血閉寒熱（血瘀則閉，閉則寒熱作矣），淋瀝崩中（血熱則崩），傷寒噦逆（即呃逆。《說文》曰：噦，氣牾也。東垣作乾嘔之甚者，未是），肺熱喘急，內熱煩渴，黃疸水腫（清火行水。
時珍曰：良藥也，世人以微而忽之，惟事苦寒之劑，傷沖和之氣，烏足知此哉）。
茅針，潰癰癤（酒煮服。一針潰一孔，二針潰二孔），口瘡之神藥。角蒿。
白話文：
白茅根味甘性寒，能入心經、脾經和胃經。它具有補益脾胃之氣、消除體內潛藏的熱邪、化解瘀血、促進小便、解除酒毒的功效。
可用於治療各種出血症狀，如吐血、流鼻血等（這是因為心肝火旺，迫使血液向上湧，導致吐血；肺火旺盛，則會流鼻血。白茅根味甘能調和血液，性寒能涼血，引導火氣下降，因此可以治療這些出血症狀。對於跌打損傷造成的瘀血，可以搗爛取汁服用，又名茅花湯，也可用於治療鼻出血和產後淋漓不盡的出血）。還能治療因血瘀引起的閉經寒熱症狀（血瘀導致經血不通，不通則會出現寒熱交替的現象），以及淋漓不盡的崩漏（血熱引起的崩漏）。對於傷寒引起的呃逆也有效（呃逆，即氣逆不順。《說文解字》說，噦是氣的阻逆。東垣將其解釋為嚴重的乾嘔，不太準確）。此外，白茅根還能治療肺熱引起的喘急、內熱引起的煩渴、黃疸和水腫等症狀（通過清熱利水來治療）。
李時珍說：「這是一種良藥，世人因為它常見而輕忽，只知道使用苦寒的藥物，反而傷害了平和之氣，又怎麼能了解白茅根的好處呢？」
白茅根的芽尖，可以治療癰瘡癤腫（用酒煮服，一個芽尖可以使一個瘡口潰破，兩個芽尖則可以使兩個瘡口潰破），是治療口腔潰瘍的神藥。又名角蒿。
5. 蘆根
瀉熱，止嘔
甘益胃，寒降火。
治嘔噦反胃（胃熱火升，則嘔逆，食不下。《金匱》方：蘆根煎服），消渴客熱，傷寒內熱，止小便數（肺為水之上源，脾氣散精，上歸於肺，始能通調水道，下輸膀胱。腎為水臟，而主二便，三經有熱。則小便數，甚至不能少忍，火性急速故也。蘆中空，故入心肺，清上焦熱，熱解則肺之氣化行，而小便復其常道矣）。能解魚、蟹、河豚毒。
取迸水肥厚者，去須、節用。
白話文：
蘆根可以清瀉熱氣，並止住嘔吐。
它味甘性寒，能補益脾胃，且能降火。
可以用來治療嘔吐、反胃（因為胃裡有熱氣往上衝，就會導致嘔吐，吃不下東西。《金匱要略》裡記載，用蘆根煎服就可以治療），也能治療因熱引起的口渴，以及傷寒引起的體內發熱，還可以止住頻尿（肺是水液的源頭，脾氣散布精微物質，上輸送到肺，才能疏通水道，向下輸送到膀胱。腎是水液的臟器，主管大小便，如果這三條經絡有熱，就會導致頻尿，甚至無法忍耐，因為火的性質是急躁的。蘆根中間是空的，所以能夠進入心肺，清除上焦的熱氣，熱氣消散，肺的氣化功能就能正常運作，小便就能恢復正常）。蘆根還能解魚、螃蟹、河豚的毒。
選取新鮮、肥厚、多汁的蘆根，去掉鬚根和莖節後使用。