《本草備要》~ 草部 (14)
草部 (14)
1. 當歸
補血，潤燥，滑腸
甘溫和血，辛溫散內，苦溫助心、散寒（諸血屬心，凡通脈者，必先補心，當歸苦溫助心）。入心、肝、脾（心生血，肝藏血，脾統血），為血中之氣藥。
白話文：
甜味和溫暖，可以調和血液；辛味和溫暖，可以散發內部寒氣；苦味和溫暖，可以幫助心臟、散寒（所有血液都屬於心臟，凡是能通脈的藥物，都必須先補益心臟，當歸苦溫，可以幫助心臟）。進入心、肝、脾臟（心臟產生血液，肝臟儲存血液，脾臟統攝血液），是血液中具有補氣作用的藥物。
治虛勞寒熱，咳逆上氣（血和則氣降），溫瘧（厥陰肝邪）澼痢（便血曰澼），頭痛腰痛，心腹諸痛（散寒和氣），風痙無汗（痙音擎上聲。身強項直，角弓反張曰痙。無汗為剛痙，有汗為柔痙。當歸辛散風，溫和血。
白話文：
此方可用於治療氣血不足導致的虛熱虛寒，咳嗽逆氣（血氣調和則氣息下降），瘧疾發作（肝經邪氣引起），便血（即澼痢），頭痛腰痛，以及身體多處疼痛（散寒調氣）。
此方還可用於治療風寒痙攣而無出汗（痙攣：身體僵硬，像弓箭一樣彎曲。無汗則稱剛痙，有汗則為柔痙）。當歸性辛，可散風，又能溫補血氣。
產後亦有發痙者，以脫血無以養筋也，宜十全大補湯），痿痹癥瘕（筋骨緩縱，足不任地曰痿；風寒濕客於肌肉、血脈曰痹；血凝氣聚，按之堅硬曰症；雖堅硬而聚散無常曰瘕，尚未至症也），癰疽瘡瘍，衝脈為病，氣逆裡急，帶脈為病，腹痛腰溶溶如坐水中（衝脈起於腎下，出於氣街，挾臍上行，至胸中，上頏顙，滲諸陽，灌諸經，下行入足，滲三陰，灌諸絡，為十二經脈之海，主血。帶脈橫圍於腰如束帶，總約諸脈），及婦人諸不足，一切血證，陰虛而陽無所附者。
白話文：
生產後也有出現抽搐的情況，原因是失血過多無法滋養筋脈，建議服用十全大補湯。
肌肉、骨骼鬆弛無力，無法站立稱為痿；風寒濕氣入侵肌肉、血脈稱為痹；血塊凝結，按壓時堅硬稱為症；雖然堅硬，但大小和位置不固定稱為瘕，還未嚴重到症的程度。
癰疽瘡瘍、衝脈出現異常，導致氣息逆亂、腹內急躁；帶脈出現異常，導致腹痛、腰部痠軟無力，就像坐在水裡一樣（衝脈起於腎臟下方，經過氣海，環繞肚臍向上行走到胸中，再上行到額頭，灌注於全身陽經，下行進入足部，灌注於全身陰經，為十二經脈之海，主導血液。帶脈橫向圍繞腰部，像腰帶一樣束縛諸脈）。
以及婦女各種身體虛弱、所有與血液相關的疾病，都屬於陰虛而陽氣無法附著的情況。
潤腸胃，澤皮膚，養血生肌（血旺則肉長），排膿止痛（血和則痛止）。然滑大腸，瀉者忌用（當歸為君，白芍為臣，地黃為佐，芎藭為使，名四物湯。治血之總劑，血虛佐以人參、黃耆；血熱佐以條芩、梔、連；血積佐以大黃、牽牛。昂按：血屬陰，四物能養陰，陰得其養，則血自生，非四物能生血也。
白話文：
滋潤腸胃，滋潤皮膚，補血生肌（血氣充足，肌肉就會生長），排出膿液，止痛（血氣調和，疼痛就會消失）。但是，如果腸胃滑利，有腹瀉問題的人不宜服用。（當歸為主藥，白芍為輔藥，地黃為佐藥，芎藭為引藥，合稱四物湯。它是治療血虛血弱的總方劑，血虛時可加入人參、黃耆；血熱時可加入條芩、梔子、連翹；血瘀時可加入大黃、牽牛子。按：血屬於陰，四物湯可以滋養陰液，陰液得到滋養，血氣自然就會生長，而不是四物湯能生血。）
若氣虛血弱之人，當用人參，取陽旺生陰血之義。多有過服四物陰滯之藥，而反致害者）。使氣血各有所歸，故名（血滯能通，血虛能補，血枯能潤，血亂能撫，蓋其辛溫能行氣分，使氣調而血和也。東垣曰：頭，止血而上行；身，養血而中守；尾，破血而下流；全，活血而不走。
雷斆、海藏並曰：頭，破血。時珍曰：治上用頭，治中用身，治下用尾，通治全用。一定之理也）。
白話文：
體虛血弱的人，宜服用人參，取其陽氣旺盛以滋生陰血的道理（但不可過量服用四物湯等補陰之藥，以免反而有害）。
使氣血各有歸屬，因此稱之為「血」。（「血」具有疏通、滋補、滋潤和調和的作用，因為它辛溫能行氣活血，使氣血調和。）
東垣說：頭部用以止血而上行；身體用以養血而中守；尾部用以破血而下流；整體用以活血而不走動。
川產力剛善攻，秦產力柔善補。以秦產頭園尾多肥潤氣香者良，名馬尾當歸；尾粗堅枯者，名鑱頭當歸，只宜發散用。治血酒製，有痰薑製（昂按：當歸非治痰藥，薑製亦臆說耳）。畏菖蒲、海藻、生薑。惡濕面。
白話文：
四川產的當歸藥性剛烈，擅長攻補。秦國產的當歸藥性柔順，擅長滋補。選擇秦國產的首尾肥潤、氣味濃鬱的當歸為佳，稱為「馬尾當歸」。尾部粗壯、堅硬枯萎的當歸，稱為「鑱頭當歸」，只適合用於發散風寒。製作當歸飲用時，可以使用酒浸泡，如果有痰氣，可以用薑汁烹煮（編者按：當歸並非治療痰氣的藥物，薑汁烹煮的方法也是臆想）。當歸忌諱菖蒲、海藻、生薑。忌諱潮濕環境。
2. 芎藭
補血潤燥，宣，行氣搜風
白話文：
補充血液、滋潤乾燥，宣散、調理氣機、袪除風邪。
辛溫升浮。為少陽（膽）引經，入手、足厥陰（心包、肝）氣分，乃血中氣藥。助清陽而開諸郁（丹溪曰：氣升則鬱自降，為通陰陽血氣之使），潤肝燥而補肝虛（肝以瀉為補，所謂辛以散之，辛以補之），上行頭目，下行血海（衝脈），搜風散瘀，止痛調經。
白話文：
溫熱而升發的藥物。用於引導少陽（膽經）經氣，作用於手足厥陰（心包、肝）的氣血，是一種具有活血化瘀作用的藥物。可以幫助清陽上升，疏通各種鬱滯（丹溪說：氣上升，鬱滯就會自然消散，成為溝通陰陽氣血的使者），滋潤肝臟的熱燥，補養肝臟的虛損（肝臟通過瀉來補，所謂辛散之，辛補之），向上作用於頭目，向下作用於血海（衝脈），祛除風邪，散瘀止痛，調經止血。
治風濕在頭，血虛頭痛（能引血下行，頭痛必用之。加各引經藥，太陽羌活，陽明白芷，少陽柴胡，太陰蒼朮，少陰細辛，厥陰吳茱萸。丹溪曰：諸經氣鬱，亦能頭痛），腹痛脅痛，氣鬱血鬱，濕瀉血痢，寒痹筋攣，目淚多涕（肝熱），風木為病（諸風掉眩，皆屬肝木）。
白話文：
治療頭部的風濕，以及血虛引起的頭痛（可以引血下行，治療頭痛必用。再加上各種引經藥，如太陽經的羌活，陽明經的白芷，少陽經的柴胡，太陰經的蒼朮，少陰經的細辛，厥陰經的吳茱萸。丹溪說：各經氣鬱，也能導致頭痛），腹痛和脅痛，氣血鬱結，濕瀉和血痢，寒痹和筋攣，眼睛流淚和鼻涕增多（肝熱），風木之病（各種風症和頭暈眩轉，都屬於肝木之病）。
及癰疽瘡瘍（癰從六腑生，疽從五臟生，皆陰陽相滯而成。氣為陽，血為陰，血行脈中，氣行脈外，相併周流。寒濕搏之，則凝滯而行遲，為不及；火熱搏之，則沸騰而行速，為太過；氣鬱邪入血中，為陰滯於陽；血鬱邪入氣中，為陽滯於陰，致生惡毒，然百病皆由此起也。芎、歸能和血行氣而通陰陽），男婦一切血證。
白話文：
癰疽和瘡瘍（癰是由六腑產生，疽是由五臟產生，都是陰陽相滯而形成。氣是陽，血是陰，血在脈中運行，氣在脈外運行，互相併合周而復始。寒濕相搏，就會凝滯而運行遲緩，屬於氣血不足；火熱相搏，就會沸騰而運行迅速，屬於氣血過盛；氣壅滯邪氣進入血中，為陰滯於陽；血壅滯邪氣進入氣中，為陽滯於陰，導致產生惡毒，然而百病皆由此而起。芎、歸能調和氣血而通暢陰陽），男女一切血證。
然香竄辛散，能走泄真氣，單服久服，令人暴亡（單服則臟有偏勝，久服則過劑生邪，故有此失。若有配合節制，則不至此矣。昂按：芍、地酸寒為陰，芎、歸辛溫為陽，故四物取其相濟以行血藥之滯耳。川芎辛散，豈能生血者乎？治法云：驗胎法，婦人過經三月，用川芎末，空心熱湯調服一匙，腹中微動者是胎，不動者是經閉）。
白話文：
然而川芎氣味辛竄、辛散，容易耗散人體的真氣，單獨服用或長期服用，可能導致突然死亡（單獨服用則導致臟腑偏勝，長期服用則過量產生邪氣，故有此不良後果。若有其他藥物配合並控制劑量，則不會發生此問題。按語：芍藥、生地黃性質酸寒為陰，川芎、當歸性質辛溫為陽，故這四味藥取其相互協調的作用，以通暢血液活血化瘀。川芎辛散，怎能生血呢？驗孕方法：女性經期過後三個月，用川芎粉末，空腹用熱湯調服一匙，若腹中有輕微動靜，則為懷孕，若不動，則為經閉）。
蜀產為川芎，秦產為西芎，江南為撫芎。以川產大塊、里白不油、辛甘者勝，白芷為使。畏黃連、硝石、滑石。惡黃耆、山茱萸。
白話文：
四川產的稱為川芎，陝西產的稱為西芎，江南產的稱為撫芎。以四川產的塊頭大、內裏呈白色且不油膩、辛辣帶甜的品質最佳，白芷作為搭配藥材使用。忌用黃連、硝石、滑石。與黃耆、山茱萸相剋。
3. 白芍藥
補血，瀉肝，澀，斂陰
苦酸微寒，入肝脾血分，為手、足太陰（肺脾）行經藥。瀉肝火（酸斂汗，肝以斂為瀉，以散為補），安脾肺，固腠理（肺主皮毛，脾主肌肉。肝木不剋土，則脾安。土旺能生金，則肺安。
白話文：
它性味苦、酸、微寒，歸入肝、脾血分，是手足太陰（肺、脾）經脈的常用藥物。它能瀉肝火（酸味收斂汗液，肝臟斂則瀉，散則補），安撫脾肺，固護皮毛腠理（肺主管皮毛，脾主管肌肉。肝木不剋土，脾臟就安穩。土旺能生金，肺臟就安穩）。
脾和肺安，則腠理固矣），和血脈，收陰氣，斂逆氣（酸主收斂），散惡血，利小便（斂陰生津，小便自利，非通行之謂也），緩中止痛（東垣曰：經曰損其肝者，緩其中，即調血也）益氣除煩，斂汗安胎，補勞退熱。
白話文：
脾胃和肺部安適，則皮膚腠理緻密，能調節氣血，收斂陽氣，抑制亢奮之氣（酸味具有收斂作用），化解瘀血，利尿（收斂陰氣生津液，小便自然通暢，而非一般所說的利尿），緩解胃痛（東垣說：醫經上說損傷肝的人，緩和其中，也就是調整血氣），益氣除煩，抑制盜汗，安胎，補養身體，退燒。
治瀉痢後重（能除胃中濕熱），脾虛腹痛（瀉痢俱太陰病，不可缺此，寒瀉冷痛忌用。虞天民曰：白芍不惟治血虛，大能行氣。古方治腹痛，用白芍四錢，甘草二錢，名芍藥甘草湯。蓋腹痛因營氣不從，逆於肉裡，白芍能行營氣，甘草能斂逆氣，又痛為肝木克脾土，白芍能伐肝故也。
白話文：
治療腹瀉後遺症（可以去除胃中的濕熱），脾虛導致腹痛（腹瀉都屬於太陰病，不能缺少這個方法，如果是寒瀉引起的冷痛則不宜使用。虞天民說：白芍不僅能治療血虛，還能疏通氣血。古方治療腹痛，用白芍四錢，甘草二錢，叫做芍藥甘草湯。腹痛是因氣血不通暢，逆行於肌肉裡，白芍能疏通氣血，甘草能斂逆氣，此外，腹痛也是因為肝木剋脾土，白芍能抑制肝木，所以也能治療腹痛。
天民又曰：白芍只治血虛腹痛，余不治，以其酸寒收斂，無溫散之功也），心痞脅痛（脅者，肝膽二經往來之道。其火上衝，則胃脘痛，橫行則兩脅痛。白芍能理中瀉肝），肺脹喘噫（噯同），癰腫疝瘕。其收降之體，又能入血海（衝脈為血海，男女皆有之），而至厥陰（肝）。
白話文：
天民又說：白芍只用來治療血虛腹痛，其他的病它不能治，因為白芍酸寒收斂，沒有溫散的作用。但是，白芍可以治療心窩脹痛、兩脅脹痛（兩脅是肝膽經絡通行的道路。肝火上衝，就會引起胃痛；肝火橫行，就會引起兩脅脹痛。白芍可以調和胃氣，瀉除肝火）、肺氣脹滿喘息、噯氣、癰腫、疝氣、瘕積。白芍的收斂作用，又能進入血海（衝脈就是血海，男女都有），並且到達厥陰（肝）。
治鼻衄（鼻血曰衄，音女六切）目澀，肝血不足（退火益陰，肝血自足），婦人胎產，及一切血病。又曰產後忌用（丹溪曰：以其酸寒伐生髮之氣也，必不得已，酒炒用之可耳。時珍曰：產後肝血已虛，不可更瀉也。寇氏曰：減芍藥以避中寒。
白話文：
治療鼻血（鼻出血稱為鼻衄）、眼睛乾澀，是肝血不足所致（清熱益陰，肝血自然充足）。適用於婦女生產後，以及一切血虛症狀。
另有說法認為產後不宜服用（丹溪子說：因為酸寒性質會損害生髮之氣。不得已時，可以用酒炒後服用。李時珍說：產後肝血已經虛弱，不宜再行瀉下。寇宗奭說：減少芍藥的用量，以避免中寒。
微寒如芍藥，古人猶諄諄告誡，況大苦大寒，可肆行而莫之忌耶？同白朮補脾，同參、耆補氣，同歸、地補血，同芎藭瀉肝，同甘草止腹痛，同黃連止瀉痢，同防風發痘症，同薑、棗溫經散濕）。
白話文：
微寒的藥物如芍藥，古人都一再告誡不要過量使用，更何況是既大苦又大寒的藥物，豈能隨意服用而不加忌憚？
與白朮一起服用可以補脾；與人參、黃耆一起服用可以補氣；與當歸、生地一起服用可以補血；與川芎、赤芍一起服用可以瀉肝；與甘草一起服用可以止腹痛；與黃連一起服用可以止瀉痢；與防風一起服用可以發痘症；與薑、紅棗一起服用可以溫經散濕。
赤芍藥主治略同，尤能瀉肝火，散惡血，治腹痛堅積，血痹疝瘕（邪聚外腎為疝，腹內為瘕），經閉腸風，癰腫目赤（皆散瀉之功）。
白話文：
赤芍藥的功效和芍藥大致相同，但它尤其擅長瀉肝火、散惡血，用於治療腹痛、積塊、血滯、疝氣、腹內腫塊，月經閉止、腸道脹氣，以及癰腫和眼睛發紅（這些功效都是因其散瀉作用）。
白補而收，赤散而瀉。白益脾，能於土中瀉木；赤散邪，能行血中之滯。產後俱忌用。赤白各隨花色，單瓣者入藥。酒炒用（制其寒），婦人血分醋炒，下痢後重不炒。惡芒硝、石斛。畏鱉甲、小薊。反藜蘆。
白話文：
白色藥材補益後收斂，紅色藥材擴散後瀉下。白色藥材益脾，能中和體內的木氣；紅色藥材散邪，能疏通血液中的停滯。產後都忌用。
紅色和白色藥材分別按其花色選擇，單瓣的可用於入藥。用酒炒製，以減弱藥性的寒涼。女性血虛的用醋炒，腹瀉後身體虛弱的不用炒。
忌用芒硝、石斛。畏懼鱉甲、小薊。與藜蘆相剋。